畫聖吳道子死因?吳道子的一生，主要是從事宗教壁畫的創作，題材很豐富，有宣傳教義的，有《梁武帝》、《郗後》等人物他的畫作有《明皇受篆圖》、《十指鐘馗圖》，入《曆代名畫記》；《孔雀明王像》、《托塔天王圖》、《大護法神像》等九十三件，入《宣和畫譜》，現在小編就來說說關于畫聖吳道子死因?下面内容希望能幫助到你，我們來一起看看吧!

畫聖吳道子死因

吳道子的一生，主要是從事宗教壁畫的創作，題材很豐富，有宣傳教義的，有《梁武帝》、《郗後》等人物。他的畫作有《明皇受篆圖》、《十指鐘馗圖》，入《曆代名畫記》；《孔雀明王像》、《托塔天王圖》、《大護法神像》等九十三件，入《宣和畫譜》。

《天王送子圖》是吳道子的傳世作品，也是他的代表作，遺存的是宋人李公麟的臨摹本。現存于山東曲阜孔廟的石刻本《孔子行教像》一般認為原作為吳道子所繪，但原作早已遺失。孔廟的石刻本《孔子行教像》堪稱孔廟的鎮廟之寶，由複制的石刻本拓印的《孔子行教像》拓本也成為山東省拓印最多的古迹拓本。

在唐代，吳道子獨創的宗教圖像樣式，稱為“吳家樣”，是張僧繇“張家樣”以後的一種新的更成熟的中國佛教美術的樣式。“吳家樣”與“曹家樣”的顯著區别，被宋代評論家用“吳帶當風，曹衣出水”加以概括。吳道子注重線條的運用，他的線條一向富有運動感和強烈的節奏感，注意整個畫面氣氛的統一與具有運動感的表現。有着“天衣飛揚，滿壁風動”的效果。這正是所謂“吳帶當風”。

送子天王圖

吳道子的《送子天王圖》為紙本手卷，縱35.5厘米，橫338.1厘米，傳為宋人摹本。圖又名《釋迦降生圖》，乃吳道子根據佛典《瑞應本起經》繪畫。

圖分二段，前段有兩位騎着瑞獸之神奔馳而來，天王雙手按膝，神态威嚴。随臣侍女态度安詳，武将則欲拔劍以防不測。人物雖多，表情各異，一張一弛，很有節奏起伏。後段淨飯王抱着初生的釋迦，從姿勢看，淨飯王是小心翼翼的。王後緊跟其後，一神驚慌拜迎，人物身份、心理、形态刻畫入微，很好地反映了人物之間的沖突和矛盾。

圖中繪人物、鬼神、瑞獸二十多個，人物則天王威嚴，大臣端莊，夫人慈祥，侍女卑恭，鬼神張牙舞爪，瑞獸靈活飛動，極富想象力而又畫得極富神韻。獨特的“吳家樣”線描，粗細頓挫，随心流轉，無論是表現人物的衣紋、鬼神的猙獰，還是描繪閃爍的火光，都表現得生動貼切，遊刃有餘。

作為一幅佛誕名畫，可以從中看到佛教自印度傳入中國後，經漢末而至盛唐，漸漸與中國文化融合：畫中的人物已經本土化，不再是眼眶深凹、臉色黝黑，如達摩樣，而完全是漢人模樣。

作為一幅中國畫，又昭示着線描的一個新時代的開始：由“鐵線”衍生出“蘭葉線”，從此中國畫的線描技法大備，無怪乎蘇東坡語：“畫至吳道子，古今之變，天下之能事畢矣。”

《送子天王圖》反映了吳道子的基本畫風。吳道子打破了長期以來沿襲的顧恺之陸探微“緊勁聯綿，如春蠶吐絲”那種遊絲描法，因為遊絲描的線條圓潤挺健，但如鐵線一般而無變化。吳道子開創蘭葉描，“行筆磊落，揮霍如莼萊條，圓間折算，方圓凹凸”。他用筆起伏變化，狀勢雄峻而疏放，表現了内在的精神力量。同時，他敷色比較簡淡，甚至不着色。他在創作的時候，處于一種高度興奮與緊張狀态，很有點表現主義的味道。這些，似乎都透出了後來疏筆水墨畫的先聲。

該圖是全畫中最精彩的兩部分，第一幅圖為原畫第一段，描寫天王召見送子之神。天王端坐中間，莊嚴肅穆；第二圖為原畫的最後一段，表現淨飯王抱子谒神，摩耶夫人及其侍從緊随其後，迎面則是倉皇跪迎的天神。

吳道子所畫的人物頗有特色，與晉人顧恺之、陸探微不同，以疏體而勝顧、陸的密體，筆不周而意足，貌有缺而神全；一變東晉顧恺之以來那種粗細一律的“鐵線描”，突破南北朝“曹衣出水”的藝術形式，筆勢圓轉，衣服飄舉，盈盈若舞，形成“吳帶當風”的藝術風格，風行于時。吳道子善于把握住傳神的法則，注意形象塑造的整體性。

八十七神仙圖 絹本水墨 292×30厘米

八十七神仙圖是我國美術史上極其罕見的經典傳世之作，代表了中國古代白描繪畫的最高水平，其藝術魅力堪與宋代張擇端的《清明上河圖》比肩。畫上有87個神仙從天而降，列隊行進，姿态豐盈而優美。潘天壽曾評論此畫：“全以人物的衣袖飄帶、衣紋皺褶、旌旗流蘇等等的墨線，交錯回旋達成一種和諧的意趣與行走的動，使人感到各種樂器都在發出一種和諧音樂，在空中悠揚一般。”大千觀賞此卷後給予很高評價，認為與唐壁畫同風，“非唐人不能為”。徐悲鴻還在畫上加蓋了“悲鴻生命”的印章。　

《維摩诘像》敦煌壁畫 是以吳道子繪畫風格描繪維摩诘形象的最生動傳神、最具代表性的傑作。畫中 維摩诘手執麈尾坐于胡床之上，身子前傾，凝神聚眉，思慮深邃，成竹在胸。畫家以流利 剛健的線描一氣呵成，确有“虬須雲鬓，數尺飛動，毛根出肉，力健有餘”之感。

《孔子行教像》整體畫風完全符合吳道子的風格，畫中孔子雍容大度，身體稍稍前傾，雙手作揖，謙卑有禮。孔子頭紮儒巾，雙目前視，須發飄逸，透出聖人的智慧。作品用筆提按流轉之間表現了畫家娴熟的技法，深得“吳帶當風”的精髓。畫面上方題寫：先師孔子行教像；右上方題寫：德侔天地，道冠古今，删述六經，垂憲萬世；左下方落款：唐吳道子筆，并加蓋一方印章。

明皇觀馬圖手卷

吳道子 觀音像

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