很多人都知道《易經》,但很少有人能說清楚《易經》到底講的是什麼?甚至在很多人眼中,《易經》等于算命,是迷信。如果聽見有人說易學,好事者第一反應:你這麼厲害,怎麼不算下什麼時候中?
真實的《易經》作為中華文化總源頭,群經之首,諸子百家之始,孔子說:易與天地準,故能彌綸天地之道。日用而不知。
《周易》又稱《易經》,最早見《周禮》”太蔔“記載,有三易,分别為不同朝代的占筮書。《連山》是夏朝占筮書,《歸藏》是殷商,而《周易》是周朝的。
《周易》最初古人用它來預測未來,決策大事,剖析社會現象,八八六十四卦上測天,下測地,中測人事。除此之外,《易經》是建立在中國古代陰陽二元理論基礎上的一部哲學史,古人用它來描述和論證萬事萬物的運行規律。
關于《周易》作者,離不開三位聖賢,《漢書》雲:易道深矣,人更三聖,世曆三古。
一、上古時期,人皇伏羲一畫開天
伏羲時代,人類還沒有進入農業社會,靠打魚、狩獵為生,一切都依賴天氣。伏羲通過觀察,積累經驗,總結規律,告訴人類每天的天氣變化,那時沒有文字,就用畫像表達。最開始,伏羲用符号圖像表述天氣情況,慢慢發現生活中很多相關東西都可以用同樣的方式表達。
自而後,伏羲開始仰觀天象,俯察地理,通過世間萬物消長,探索出一陰一陽産生宇宙萬象,而後用一代表天,為陽,--代表地,為陰,陰陽二爻,三疊而成,也就是伏羲一畫開天,先天八卦圖成。
二、中古時期,文王拘而演周易
商朝末年,西伯侯姬昌(也就是周文王)被商纣王囚禁羑裡,關押七年,獄中姬昌潛心研究伏羲的八卦,并在先天八卦的基礎上推演,兩兩相重,陰陽交變,得 出六十四卦,每一卦用六條線表示,也就是六爻。
卦爻辭是根據卦形符号寫的文辭。每卦一則,總括大意。爻辭,每爻一則。共計六十四則卦辭和384則爻辭(乾坤兩卦各有用九,用六文辭,實則386則爻辭),共計4000多字,是中古時期《周易》的全部内容。
以六十四卦第一卦“乾卦”為例, 乾:元亨利貞,初九,潛龍勿用
三、春秋時代,孔子韋編三絕
春秋時代,孔子帶領學生修編六易,針對《周易》,孔子未做任何修改,而是做了增補,,闡釋《周易》經文的專著。,共計10部分,稱為《十翼》,這部分叫“傳”。
有《彖傳》上下兩篇,六十四節,分别解釋“六十四卦”的卦名、卦辭、和一卦大旨。
乾卦《彖》曰:大哉乾元,萬物資始,乃統天。
《象傳》上下兩篇,闡述各卦的卦象及各爻的爻象,解釋卦象的為《大象傳》解釋爻象的稱為《小象傳》
乾卦《象》曰:天行健,君子以自強不息。 初九爻:潛龍勿用。陽在下也
文言:共兩節,分别解說“乾、坤”兩卦的意旨。主要是在《彖傳》和《象傳》基礎上進一步闡述和拓展。
《文言》:元者,善之長也。亨者,嘉之會也。利者,義之和也。貞者,事之幹也、元,是衆善的首領;亨,是衆美的荟萃;利,是仁義之聚合;貞,是事業成功的根本。
以上内容,都跟卦在一起。而後面四部分,為《周易》書中單獨成列部分。
系辭傳:分上下兩篇,主要說的是經文要領,貫徹卦爻辭的基本義理,對《周易》經文進行全面的辨析和闡述,抒發易理精妙,展示易理的精髓。
天尊地卑,乾坤定矣。卑高以陳,貴賤位矣。動靜有常,剛柔斷矣。
說卦傳:專門闡述的是八卦取象,是探讨《易》象産生與推展的重要依據。
昔者,聖人之作《易》也。幽贊于神明而生蓍。參天兩地而倚數,觀變于陰陽而立卦。
序卦傳:《周易》六十四卦排列次序的推演内容,揭示各卦之間的相輔相成,前半部分從乾卦到離卦主說天道,後半部分從鹹卦到未濟三十四卦,主說人倫。
有天地,然後有萬物生焉。盈天地之間者唯萬物,故受之以《屯》。
最後一部分雜卦傳。将“六十四卦”重新編為三十二對“錯綜卦”目的是闡述事物的發展在正反相對因素中體現出來的變化規律。
乾剛坤柔,比樂師憂,臨觀之義,或與或求。屯見而不失其居,蒙雜而著。
以上就是《易經》的全部内容。曆史上《易經》成書時間非常長,是古代聖賢集體創作的民族智慧結晶,對中國幾千年政治、經濟、文化等各個領域都産生了深遠影響。
《周易》确立了二進制和十進制,這兩者是世界現代科技的根據,并且首次确立客觀世界數字模型,并對除法和餘數進行探索,很多人講易經是一門數學。
周易啟蒙了中國古代生命哲學:天一生水,地六成之,《黃帝内經》中把這些數字表達成萬物生成的描述。唐代醫聖孫思邈說:不知易,便不足以言知醫。
易經還為中國管理提供指導思想,唐代的宰相虞世南曾說過:不讀《易》不可為将相。
世界範圍内,德國最偉大古典哲學家黑格爾說:“《易經》代表了中國人的智慧,我一生中最大的遺憾就是沒有完全學透中國的《易經》。”
《易經》曆經幾千年傳承,是中華民族智慧結晶,後世研究《易經》者不絕如縷,流下各類易學專著,或在此基礎上發展易學流派,而追本溯源,萬法歸易。
中國近代著名哲學家馮友蘭在臨終時說:“未來中國一定會大放異彩,要注意《易經》”
現今天,全國上下都在提倡文化自信,《易經》是幾千年曆史文化結晶,我們更要相信易經的智慧,修身養性,趨吉避兇,指點迷津。
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