香在梵語中稱健達。古印度傳說中有香神，即“乾闼婆”，不食酒肉，唯求以香味為食，以資陰身，又自其陰身出香，故名香神。以後被引為佛教護法的八部衆之一。

佛教中用香，據《賢愚經》卷六載：佛陀當年住在祗園時，有長者富奇那建造了一座旃檀堂，準備禮請佛陀。他手持香爐，遙望祗園，梵香禮敬。香煙袅袅，飄往祗園，徐徐降落在佛陀頭頂上，形成一頂“香雲蓋”。佛陀知悉，即赴富奇那的旃檀堂。根據這個傳說，“香”是弟子把信心通達于佛的媒介，故經上稱“香為佛使。”這也是佛教中以香敬佛的緣起。

《增一阿含經》中講到：“須摩提女手執香火上樓，向如來說偈日：‘唯願尊屈神，爾時香如雲。在空中餐滿祗洹，住在如來前。”阿難白世尊言：‘此是何等香?’尊曰：‘此香是佛使’。”《僧史略》中說：“香也者，解穢流芬，令人樂聞也。香為信心之使也。”

在佛教中以香供佛，是一種虔誠的、真誠的供養，因為香是傳遞真誠的心情的一種媒介。焚香中産生的一種清淨、虔誠、忘我的狀态，目睹一縷清香袅袅上升直達天庭的神聖境界，隻有在真實、坦誠的狀态中才能産生。在供養中，有以香、花供養的。佛陀說法時，“雨諸香華，香如須彌，華如車輪”(《仁王經》卷上)；與會大衆“香華伎樂，常以供養”(《法華經．序品》)。再者，以香和燭供養也常相列。還有，人們因學佛、信佛而交往，又稱為“香火因緣”，再引伸，佛教徒結成團體，共同念佛誦經，又稱為“香火社”。朝山拜佛者又有稱為“香客”的。

佛香主要有燒香和塗香兩大類，燒香是把香料焚燒後，以香氣薰染淨化身心，所以也叫薰香，所用的香料有塔香、丸香、散香、末香（香粉）、練香、線香等；塗香是将香料塗在物品上或身上，達到淨化身心的效果，所用的有香水、香油、香藥等。過去也有用香膏、香湯來洗浴，或将香料裝在囊、枕内，做成香囊、香枕，供自然散發香氣，達到清潔環境，祛邪避穢的效果。

關于佛香的作用，一是以香為信物的祭祀之功；二是以名貴香料表示身份；三是馨香除穢，美化環境；四是提神醒腦，陶冶情緻；五是幫助甯心入靜，修煉打坐；六是祛魅扶正，養生祛病；七是聞香除臭，淨化身心；八是驅蚊避蟲；九是用于靜修計時等。

我國是世界上最早加工和使用香料的國家，燒香的曆史長達三千年之久。古人發現各種香料有提神醒腦和沉心靜氣的作用。一柱清香，直達肺腑，上清下明，身心安泰，對修身養性，啟迪智慧，有很明顯的功效。

佛香是富含香氣的樹皮、樹脂、木片、根、葉、花果等所制成的香料，有旃檀香、沉（水）香、丁子香、郁金香、龍腦香（以上稱五香）、薰陸香、安息香等類。因為佛教尊重生命，保護生物，所以動物分泌形成的龍涎香、麝香等，一般不會使用。當下社會上流行的多是人工化學合成香，多有副作用。

更多精彩资讯请关注tft每日頭條，我们将持续为您更新最新资讯!