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聊齋裡的好漢

生活 更新时间:2024-07-23 12:20:51

聊齋裡的好漢(說鹿文)1

  家裡搞簡裝,玄關處需要一幅裝飾畫。于是上網搜索,結果,系統推送出一大批有關“鹿”的各式挂畫。忽然意識到,在中國傳統文化裡,“鹿”這種溫順可愛、體态矯健的動物,被賦予了豐富的文化内涵和諸多的美好寓意。

  首先,“鹿”是美麗的代言者。“麗”的繁體字“麗”,是一個形聲字,它的形旁就是“鹿”。如果再進一步研究“麗”在甲骨文中的寫法,就會發現,它的造型很像一隻鹿,長着一對美麗的角。許慎在《說文解字》中說:“從鹿者,取其毛色麗也”。可見,在古人眼中,鹿是十分美麗的。由這種美麗的動物,就引申出美好的寓意,如美好的愛情。古人婚嫁的時候,男方要送給女方兩張鹿皮作為聘禮。而成語“共挽鹿車”“鴻案鹿車”,就寓意着同甘共苦的夫妻之情。

  在我國古代神話傳說中,“鹿”是天上瑞光星散開時生成的瑞獸,常與神仙、仙鶴、靈芝、松柏為伴。此種神獸,經常出沒于仙山之中,保護仙草靈芝,向人間布福增壽,送人安康,為祥瑞的預兆。傳說中,活了一千年的鹿叫蒼鹿,兩千年的叫玄鹿。主宰人間壽命的壽星——南極仙翁,他的坐騎就是一隻仙鹿。鹿,又因與“福、祿、壽”中的“祿”諧音,故被看作是吉祥的象征,兼具“福、祿、壽”等多重寓意。所以,人們特别喜歡有多種瑞兆的“仙鹿”,以期“永享祿壽”。

  另外,在文人眼裡,“鹿”還是他們心中追求的超塵脫俗的世外桃源生活的象征。李白在《訪戴天山道士不遇》一詩中寫道:“犬吠水聲中,桃花帶露濃(一作雨濃)。樹深時見鹿,溪午不聞鐘。”林木深深,溪流潺潺,麋鹿出沒,好一幅幽靜、隐逸的畫面。“且放白鹿青崖間,須行即騎訪名山”,身騎白鹿徜徉山水間,更是詩仙李白所追求的快意人生。

  在中國古代,“鹿”還是權力和地位的象征。追溯這種寓意的來源,一種說法是,遠古時代,資源稀缺,人們常拿鹿角做武器,來争奪地盤,故有“得鹿群者得天下”之說;另一種說法,來自中華民族的圖騰——龍。圖騰是一個部落或民族權力的象征,龍,一般認為是複合動物的化身,其中龍角的形狀取自鹿角,所以鹿,也就具有了象征權力、地位的特殊含義。司馬遷在《史記·淮陰侯列傳》中寫道“秦失其鹿,天下共逐之”;唐宰相魏征在《述懷》一詩中寫道“中原初逐鹿,投筆事戎軒”,這裡的“鹿”都是權力的代名詞。

  在浙江一帶,梅花鹿還與梅花榜有一定的聯系,象征讀書人成名高中。

  因“鹿”與“路”諧音,新時期,人們對鹿又賦予了新的含義(解釋),如發财有“鹿”、一“鹿”向上,而數“鹿”并馳,則寓意暢行無阻、一帆風順、四通八達。

  《詩經·小雅·鹿鳴》曰,“呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙”,鹿,還出現在上下相悅、和諧歡快的氛圍中。

  既然有這麼多的文化内涵在其中,不妨選一幅鹿的挂畫來愉悅身心吧!

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