擡棺人對主家說的吉利話?之前有和大家說過，農村有人去世的話，是有很多規矩的，我來為大家科普一下關于擡棺人對主家說的吉利話?下面希望有你要的答案，我們一起來看看吧!

擡棺人對主家說的吉利話

之前有和大家說過，農村有人去世的話，是有很多規矩的。

其中“做七”就是很多農村不可少的一個儀式，之前也和大家說過“做七”的具體事宜，詳細的可以查看我往期的文章：農村的“做七”規矩有何講究？從頭七到七七，這些常識早知早好

今天算是對之前的一個補充，在農村，做七很重要，如若不做，就是對逝者的不敬，農村也把做七裡的一種情況稱為犯七！

但如果沒有犯七，又該怎麼彌補呢？做七期間，對家屬的禁忌又有哪些呢？下面一起來看看吧！

亡人必須犯七

不止一次說過，農村把白事看得非常重要，所以每個細節都不能忽視。

人去世後要“做七”，就是人去世後，每7天就要做一次儀式，其中有三個七非常重要，儀式也比較多，小七則可以稍稍小辦一些。

而做七的過程中，如果有一個以上的“七”與農曆的日期“七”吻合，則稱為“犯七”！

但如果沒有“犯七”，那麼親屬要在“複山”前到村裡其他人家讨要米，要足一百戶，在“複山”的時候煮來招待來參加祭祀的人吃。

“複山”其實就是安葬後第三天，逝者家人需要上墳添土，這時需準備小豬、雞、豆腐之類的食物進行供奉，還要燒紙焚香等等。

不過這種做法大多在西南地區的農村居多，而且各個地方的習俗也有所不同。

這點需要大家注意的是，最好提前算好時間，看看有沒有一個以上沒有“犯七”的日子，好提前在“複山”時做好相應儀式。

人們覺得犯七對其家屬比較好，人去世後會去到另一個世界，但這個過程充滿了艱難險阻，家人需要做這些儀式來為逝者祈福。

這時需要為逝者上墳，一些地方也叫“淋七”！

需要準備紙人、紙傘等祭品，拿到逝者的墳前放好，用瓢盛水淋紙人，并說一些提醒逝者的話，比如躲雨、過橋、打雷之類的。

當然，這個儀式不同地區做法是不一樣的。

我老家就比較簡單，大多隻需要燒紙焚香等等，儀式沒有那麼複雜。

不過該有的儀式還是得有，我一直覺得農村這些做法很有意思，其實也是表達對親人去世的不舍，用這些複雜的儀式讓人們在做的過程中，消除一些情緒。

親人去世，如果隻是一個人呆着，難免情緒會低落，會悲傷難過，但如果事情比較多，忙碌起來人們根本就來不及悲傷難過。

也許祖先們也是覺得，與親人訣别是件痛苦難熬的事情，所以才用這麼多儀式讓人們用忙碌消除痛苦吧。

做七兩大禁忌——囚七

做七一共49天，将近兩個月的時間，在這期間，對于逝者家屬有兩個禁忌，這裡順帶提一下！

第一個就是做七期間不可以理發，其實在農村的禁忌裡，理發一直是很重視的事情，比如“正月不理發”等等。

而做七的期間也是不可以理發的，理發說的是剪頭發或燙染之類，并非說不可以梳頭發洗頭發。

雖然不知道為什麼不可以理發，但這已經成為一個規矩，大家還是遵守比較好。

其次是，做七期間還不能修面！

修面也就是刮胡子或者修眉毛之類的，與理發一樣。

人們常說“身體發膚受之父母”，所以農俗裡很多規矩都會限制斷發和整理毛發之類的事情。

尤其是如果去世的是自己的父母，那麼這期間不理發不修面這兩點最好遵守，不然會找到村裡其他人的笑話甚至是責備。

做七期間不理發不修面（刮臉），農村也叫“囚七”！

所以很多人在做七儀式徹底完畢後，大多會看起來滄桑很多，不理發不剃胡子不理眉毛，看起來是會挺邋遢的。

現在很多農村地區都将土葬改為火葬了，所以這些儀式自然被遺棄。

喪葬簡化其實也是為人們減負，不然一場葬禮辦下來，前前後後的事宜不僅勞神傷财，還費時麻煩。

失去親人的确是個很難釋懷的事情，尤其是出事故一下去走了的那種，的确很難接受，難免在傷痛中消沉意志。

按照以前祖先們的想法是，用這些繁瑣的喪葬習俗讓人們忙起來，以此讓親人沒時間去傷痛，漸漸接受親人不在的事實。

但現在大多數人覺得，失去親人隻想把逝者送走後，自己一個人待會兒，想念一下已經不在的親人，不用一直戴着面具去應付來參加葬禮的人，身心俱疲讓現在的人更難受，所以從簡更符合現在的發展趨勢！

我更贊同活着的時候好好盡孝，好好待人，當他們走了，可以無憾的送走他們，哪怕不掉眼淚，不哭喪，但我想也能釋然。

反之，活着的時候留下太多遺憾，去世的時候葬禮辦的怎樣風光也是徒增傷悲。

好了，今天就說到這，關于今天說到的“囚七”、“犯七”、“複山”等事宜，大家還有何補充的呢？歡迎留言交流！

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