上學時，小美沒少被老師指着鼻子說：“你怎麼就把我說的話當耳旁風呢？”長大後，倒是沒老師管了，不過卻有另一類人代替了他們的角色：專家。

曾有網友打趣說：“專家說空腹不能吃喝水，不能吃高熱的東西，不能吃水果，那你倒是告訴我空腹到底能吃什麼啊！”看起來，被各種各樣的“專家說”繞暈的網友，不止一兩個人。

其實讀古詩詞時，也有很多頗有意思的“專家說”。專家說“執子之手，與子偕老”出自《詩經》，詩人寫的是沙場友情，所以不合适形容愛情；專家說杜甫“此曲隻應天上有”是杜甫諷人的話，現在用來誇人是錯的。除了以上兩句，他們提到最多的應該是元稹的“貧賤夫妻百事哀”。

元稹的這個千古名句，詩詞大會康震等幾位教授都講解過，而且都提到大家平時用錯了。讓我們一起來看看原詩：

《遣悲懷三首.其二》

昔日戲言身後意，今朝都到眼前來。

衣裳已施行看盡，針線猶存未忍開。

尚想舊情憐婢仆，也曾因夢送錢财。

誠知此恨人人有，貧賤夫妻百事哀。

這是元稹悼念原配韋叢的作品，有不少人說元稹花，品行一般，但從他寫的多首悼亡詩來看，倒是情真意切，特别是這一首更是感動了不少人。

詩的前幾句寫自己是如何思念妻子，按她的遺願辦好一切，把她的衣裳施舍出去，不忍心打開她用過的針線盒等等。最後兩句則寫雖然知道夫妻總有如此分離的一天，但卻“貧賤夫妻百事哀”。說起來這首詩當真是從開篇美到結尾，但偏偏很多人卻隻記得最後7個字，還理解錯了意思。

很多人認為“貧賤夫妻百事哀”的意思是：不夫妻貧窮了，所以在生活中便事事都透着悲哀。這個理解方式明顯是有問題的，因為它和前幾句都接不上的。所以對這句話的理解應該是：我知道夫妻訣别在所難免，可我們這樣的患難夫妻，一旦分開後，就更為悲傷。

其實這7個字的意思，大家領會一下就能明白。不少專家也都指出過咱們平日裡是用錯了的，可是很多人就是不肯改，這是為何？其實原因或許很簡單：不好改。

對這句詩的錯誤理解，如今已經是深入人心了，很多并沒有讀過這首詩的大叔大媽都在用了。如果這時候，我們在用這句詩時，與周圍人的理解不一樣，是會有溝通上的問題的。事實上，是否需要改才是我們真正該思考的問題。

元稹寫此詩時，确實不是我們今天常用的意思，但這并不意味着這7個字的意思我們在使用時不能發生改變。一首詩，一個名句，從它問世之日起，就有了它自己的生命力。随着時代的不同，它會有意義的延伸和轉變，這種變化不是一個人能左右的，是群體認知的改變。到了最後，大家對錯誤的理解約定成俗了，再去改變不但不太現實，而且也沒有多大意義。

學生們在學這首古詩時，老師應該告訴他們這7個字真正的意義。但對于很多平時并不太讀古詩詞的朋友來說，他們确實沒有必要去考慮元稹原話的意思，他們要考慮的或許隻是自己和朋友們說到這個話時，對方是否能正确理解自己想表達的意思。這就是專家們對這7個字普及了這麼多年，但卻一直收效甚微的原因。最後小美要問問大家，你們平日說到這7個字時，是用的哪種理解方式？歡迎讨論。

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