人與人之間相處，關系非常微妙，有的相處很差的，見了面就像仇人一樣，分外眼紅，而有的相處得很好的，見了面就像親人一樣，非常親近。自古至今，民間和江湖中就流傳着傳統的認“幹爹幹娘”習俗，用以表示非同一般的親切關系。實際上，關系相處得再好，也是不能輕易認“幹爹幹娘”，也不要輕易給别人當幹爹幹娘的。這是為什麼呢？其實其中的道理還是很深刻的。

農村有一句俗語：“幹親上門，不是想錢，就是想人。”此話雖然有些粗糙，但是話糙理不糙。從古到今，大凡結拜成幹親的，絕大多數都是有所企圖的。因為在這人世間，從來就沒有無緣無故的愛，也沒有無緣無故的恨。毫無緣故，沒有任何利益需求，通常情況下是不可能認“幹爹幹娘”的。

如果兩家相處甚好，不僅各方面能夠說得來，而且關系密切常有走動，那麼就作為朋友相處就很好。無論是兩家男的兄弟倆經常在一起聊聊，還是兩家女的在一起叙叙，或者偶爾兩家大人和孩子在一起聚聚，都是可以的，而且是正常的。而一旦認了所謂的“幹親”，情況就會變得很俗氣，如果一方中的某個人另有什麼企圖的話，就有可能會給其他3個人和兩個家庭，帶來不必要的麻煩事情的。

人與人之間的關系相處，從來都是相互的。因此，做人不要輕易拜認别人為幹爹幹娘，同時也不要做别人的幹爹幹娘為好。作為一個男人，如果拜别人為幹爹，會被人認為是賣身投靠，沒有骨氣，而如果喊别人為幹娘，就會被人說，這小子“有奶就是娘”。如果一個女孩子喊别人為幹爹，就更會容易引起他人的注意了，甚至會引起非常不好的誤解和誤會的。即使是女孩子認别人做幹娘，也會被人說成是不認親娘而隻認幹娘的。

在傳統文化裡，除了種種原因外，認幹爹幹娘确是有一種特殊情況，那就是因為有過救命之恩而認幹爹幹娘的，那往往是為了報恩才認的。而現在即使是有救命之恩，也不一定非要認作幹爹幹娘的，知恩圖報即可。所以，如果隻因為兩家大人處得好，就讓現在的小孩子認“幹爹幹娘”，豈不是莫名其妙，等孩子們長大了，還可能繼續認下去嗎？

無論是過去，還是現在，按照民間的約定俗成，認幹爹幹娘恐怕都不會是白白相認的，并不會像表面上那麼熱鬧親近，這中間的利益關系會是客觀存在的。比如一個小孩子認你為幹爹或幹娘，那你就有了一定的責任與義務，就要擔當起幹爹幹娘的角色，那麼從孩子的撫養教育，到讀書上學，再到成家立業，結婚生子等等，你都要在精神上支持，經濟上負擔的，因為幹爹幹娘常常絕并不是白當的。

問題的關鍵是，現在的關系好，為了利益相互利用，認了幹爹幹娘，但畢竟不是親爹親娘，恩怨情仇誰又能說得清楚呢？假設以後關系差了，感情淡了，作為“親戚”，甚至連走動都少了，決裂了，豈不非常尴尬嗎？因此，放着自己的親爹親娘不去親近孝敬，而去結拜什麼“幹爹幹娘”，總感覺是件不夠妥當，和說不過去的事情。

綜上所述，除了極特殊情況之外，還是不認别人做幹爹幹娘，也不要給别人當幹爹幹娘為好。大家以為如何呢？

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