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有關執子之手與子偕老的古詩

圖文 更新时间:2024-09-16 15:43:35

《詩經》是我國最早的一部詩歌總集,據傳是由周宣王時的太師尹吉甫編纂,後來經過孔子的精心編訂,成為我們現在所見到的“詩三百”。

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《詩經》一共305篇,分為《風》、《雅》、《頌》三個部分。《風》是周朝各個諸侯國地區的歌謠,有周南、召南、秦風等十五國風,簡稱“十五國風”,共有160篇。《雅》是周人的正聲雅樂,又分《小雅》和《大雅》,共有105篇。《頌》是周朝王庭和貴族宗廟祭祀的樂歌,共有40篇。。

《詩經》是記錄周代社會生活的一面鏡子,内容非常豐富,反映了當時社會的戰争與徭役、祭祖與宴會、風俗與婚姻、以至于天象、地貌、動物、植物等各個方面。

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孔子高度評價《詩經》:“《詩》三百,一言以蔽之,曰:‘思無邪’”

對于《詩經》的教化作用,孔子在《論語·季氏篇第十六》第三章裡說道:“不學詩,無以言,不學禮,無以立”。意思是說:不學習《詩經》,在社會交往中就不會說話;不學習禮,在社會上做人做事,就不能立足。一個人學了《詩經》,可以提升自己的知識儲備,“腹有詩書氣自華”,,說話也會引經據典,富有邏輯性和針對性,能更好地表達自己的觀點、思想。

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孔子還在《論語.陽貨》中進一步勸說道:“小子何莫學夫詩?詩可以興,可以觀,可以群,可以怨。迩之事父,遠之事君,多識于鳥獸草木之名。”意思是說,同學們,為什麼不學詩呢?學詩可以激發熱情,可以提高觀察力,可以團結群衆,可以抒發不滿。近可以事奉父母,遠可以事奉君王;,還可以多知道些鳥獸草木的名字。"

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既然《詩經》的作用如此巨大,我們為什麼不多讀詩經的篇章呢?為了方便大家快速了解《詩經》的精華,筆者精心選取了《詩經》裡“執子之手,與子偕老”等十二句千古名句,加以簡單介紹句子的意思和出處,值得背誦和收藏,希望大家能喜歡。

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一、“執子之手,與子偕老”,意思是今生拉着你的手永結美好,與你永不分離、白頭到老!這一句千百年來傳誦不息,成為了夫妻間生死不渝的愛情代名詞。出自:

《邶【bèī】風·擊鼓》

擊鼓其镗,踴躍用兵。

土國城漕,我獨南行。

從孫子仲,平陳與宋。

不我以歸,憂心有忡。

爰【yuán】居爰處?爰喪其馬?

于以求之?于林之下。

死生契闊,與子成說。

執子之手,與子偕老。

于嗟闊兮,不我活兮。

于嗟洵兮,不我信兮。

“執子之手,與子偕老。”這是簡單而堅定的承諾,這是浪漫而溫馨的期盼,這是愛情最堅貞、幸福的宣言。

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二、所謂伊人,在水一方”意思是,我心中的那個女孩兒在何處?就在河水的那一方。出自:

《秦風·蒹葭》

蒹葭蒼蒼,白露為霜。

所謂伊人,在水一方。

溯洄從之,道阻且長。

溯遊從之,宛在水中央。

蒹葭萋萋,白露未晞。

所謂伊人,在水之湄。

溯洄從之,道阻且跻【jī】。

溯遊從之,宛在水中坻【chí】。

蒹葭采采,白露未已。

所謂伊人,在水之涘【si】。

溯洄從之,道阻且右。

溯遊從之,宛在水中沚【zhǐ】。

河邊的蘆葦青蒼蒼,深秋的露水結成霜。我心中的那個女孩兒在何處?就在水的那一方。

戀愛的感覺就是絕望與希望同在,朦胧與真實共存。戀愛需要執着,需要堅持不懈,在經過這一段的惆怅和迷茫之後,就像辛棄疾所說:“蓦然回首,那人卻在燈火闌珊處”。

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三、“窈窕淑女,君子好逑。”意思是賢良美好的女子,是君子好的配偶。出自:

《周南·關雎》

關關雎鸠,在河之洲。

窈窕淑女,君子好逑。

參差荇菜,左右流之。

窈窕淑女,寤寐【wù mèi】求之。

求之不得,寤寐思服。

悠哉悠哉,輾轉反側。

參差荇菜,左右采之。

窈窕淑女,琴瑟友之。

參差荇菜,左右芼【mào】之。

窈窕淑女,鐘鼓樂之。

“窈窕淑女”這四個簡約而不簡單的字,勾勒出女子的儀表美和心靈美,這樣的好配偶是多麼值得君子追求。

愛情需要欣賞,愛情需要善待,這樣的好配偶娶回家來,要“琴瑟友之”、“鐘鼓樂之”。

孔子認為《關雎》:樂而不淫,哀而不傷。

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三、桃之夭夭,灼灼其華。意思是翠綠繁茂的桃樹啊,花兒開得又紅又豔。出自:

《周南·桃夭》

桃之夭夭,灼灼其華。

之子于歸,宜其室家。

桃之夭夭,有蕡【fén】其實。

之子于歸,宜其家室。

桃之夭夭,其葉蓁【zhēn】蓁。

之子于歸,宜其家人。

清朝學者姚際恒在《詩經通論》裡評價道:“桃花色最豔,故以取喻女子,開千古詞賦詠美人之祖。”

這是一首為新娘演唱的贊歌。全詩以桃花起興,以桃花喻美人,語言精練優美,不僅巧妙地将“室家”變化為各種倒文和同義詞,而且反複用一“宜”字,揭示了新娘與家人和睦相處的美好品德,也寫出了她的美好品德給新建的家庭注入了新鮮的血液,帶來和諧歡樂的氣氛。

婚姻不僅是兩個人的事情,也是一個家庭、一個家族的事情。美滿的婚姻是一個家庭美滿和睦的基礎,也是一個家族興旺發達的紐帶。

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四、青青子衿,悠悠我心。意思是,顔色青青的是你的衣領,悠悠綿長的是我的思念。出自:

《詩經·鄭風·子衿》

青青子衿,悠悠我心。

縱我不往,子甯不嗣(yí)音?

青青子佩,悠悠我思。

縱我不往,子甯不來?

挑(táo)兮達(tà)兮,在城阙兮。

一日不見,如三月兮。

青色的子衿是周代讀書人穿的衣服,這位潇灑儒雅的年輕書生,身着青色的子衿,這一俊朗的形象深深地印刻在陷入熱戀之中的女子的腦海中,她的思緒綿綿悠長。

即使我沒有去看你,你為什麼不給發個消息?為什麼不來看我呢?在我們經常約會的老地方,我徘徊張望,心急如焚。心上的人啊,一天沒有見到你,我覺得就好像隔了三個月那麼長。

男人還是要多讀書,讓知識來充實自己,腹有詩書氣自華,這樣才能吸引好姑娘。當然,女生也要擦亮自己的眼睛,不要鮮花插在牛糞上。

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五、投我以木瓜,報之以瓊琚。意思是,你将木瓜投贈給我, 我用瓊琚這種美玉作為回報。 不是為了答謝你, 而是為了珍重情意我們永相好!出自:

《衛風·木瓜》

投我以木瓜,報之以瓊琚。

匪報也,永以為好也!

投我以木桃,報之以瓊瑤。

匪報也,永以為好也!

投我以木李,報之以瓊玖。

匪報也,永以為好也!

“投桃報李”,桃李兩者之間的價值差不多。而在這首詩中,回贈物品瓊琚、瓊瑤、瓊玖的價值卻遠遠大于受贈物品,作者卻說“匪報也,永以為好也”,由此可見,作者珍視的是他人對自己的一片心意,自己加倍回報,體現出兩人之間深重的情意。

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六、知我者,謂我心憂,不知我者,謂我何求。意思是,能夠理解我的人,說我是心中憂愁。不能理解我的人,問我有什麼要求。出自:

《王風·黍離》

彼黍離離,彼稷【jì】之苗。

行邁靡靡【mǐ】,中心搖搖。

知我者,謂我心憂,

不知我者,謂我何求。

悠悠蒼天!此何人哉?

彼黍離離,彼稷之穗。

行邁靡靡,中心如醉。

知我者,謂我心憂,

不知我者,謂我何求。

悠悠蒼天!此何人哉?

彼黍離離,彼稷之實。

行邁靡靡,中心如噎。

知我者,謂我心憂,

不知我者,謂我何求。

悠悠蒼天!此何人哉?

這是一位衆人皆醉我獨醒的智者,他經過西周的首都鎬京,看見在宗廟宮室的遺址上,黍稷離離生長,世事變遷帶給他的滄桑感,讓他賦詩抒發他内心的憂傷。

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七、巧笑倩兮,美目盼兮。意思是莊姜嫣然一笑動人心,秋波一轉攝人魂。出自:

《衛風·碩人》

碩人其颀,衣錦褧(jiǒng)衣。

齊侯之子,衛侯之妻。

東宮之妹,邢侯之姨,譚公維私。

手如柔荑【tí】,膚如凝脂。

領如蝤蛴【qiú qí】,齒如瓠犀【hù xī】。

螓【qín】首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮。

碩人敖敖,說【shuì】于農郊。

四牡有驕,朱幩【fén】镳镳【biāo biāo】。

翟茀以朝。大夫夙退,無使君勞。

河水洋洋,北流活活【guō guō】。

施罛【gū】濊濊【huò 】,鳣【zhān】鲔【wěi】發發(bō)。

葭菼【tǎn】揭揭,庶姜孽孽,庶士有朅【qiè】。

這首詩是描寫齊莊公的女兒、衛莊公的夫人莊姜出嫁時的盛況,這是我國古代文學中刻畫女性容貌美、神态美的最早篇章,詩中對莊姜高貴、美麗形象的精彩刻畫,永恒地定格了中國古典美人的曼妙姿容,尤其是“巧笑倩兮,美目盼兮”這一句,形神具備,美得無以複加。曆來備受人們的推崇和青睐,從而脍炙人口。

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八、一日不見,如三秋兮,意思是,一天沒有見到她,就好像隔了三季啊。出自:

《王風·采葛》

彼采葛兮,一日不見,如三月兮!

彼采蕭兮,一日不見,如三秋兮

彼采艾兮!一日不見,如三歲兮!

這是一首描寫熱戀男子思念情人的小詩。熱戀中的情人無不希望能朝夕厮守,耳鬓相磨。分離對他們來說是極大的痛苦。即使是短暫的分别,這位男子也感覺時光十分漫長,難以忍耐。以至于他發出一日不見,如隔三月、三季、三年這樣貌似癡語、瘋話的歎息。

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九、豈曰無衣?與子同袍。意思是,誰說沒有衣服穿?我與你同穿戰袍。出自:

《秦風·無衣》

豈曰無衣?與子同袍。

王于興師,修我戈矛。與子同仇!

豈曰無衣?與子同澤。

王于興師,修我矛戟。與子偕作!

豈曰無衣?與子同裳。

王于興師,修我甲兵。與子偕行!

這是一首激昂慷慨、同仇敵忾的赳赳老秦戰歌,表現了秦國軍民團結互助、共禦外侮的高昂士氣和樂觀精神。這首詩獨具矯健而爽朗的風格,正是老秦人愛國主義精神的集中反映。

“與子同袍!”“與子同澤!”“與子同裳!”這三句,洋溢着老秦人一呼百諾、、團結友愛,協同作戰的崇高無私的品質和英雄氣概。

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十、昔我往矣,楊柳依依。意思是,當年我離開家鄉出征的時候,還是楊柳搖曳的春天;如今我踏上歸途,已經變成大雪紛紛的冬天了。出自:

《小雅·采薇》

采薇采薇,薇亦作止。

曰歸曰歸,歲亦莫止。

靡(mǐ)室靡家,猃狁(xiǎnyǔn)之故。

不遑(huáng)啟居,猃狁之故。

采薇采薇,薇亦柔止。

曰歸曰歸,心亦憂止。

憂心烈烈,載饑載渴。

我戍未定,靡使歸聘。

采薇采薇,薇亦剛止。

曰歸曰歸,歲亦陽止。

王事靡盬(gǔ),不遑啟處。

憂心孔疚,我行不來!

彼爾維何?維常之華。

彼路斯何?君子之車。

戎車既駕,四牡業業。

豈敢定居?一月三捷。

駕彼四牡,四牡骙骙(kuí)。

君子所依,小人所腓(féi)。

四牡翼翼,象弭魚服。

豈不日戒?猃狁孔棘!

昔我往矣,楊柳依依。

今我來思,雨雪霏霏。

行道遲遲,載渴載饑。

我心傷悲,莫知我哀!

這是一首反映戍卒返鄉的詩,寫出了戍役将士的艱辛生活和思歸的情懷。

“昔我往矣,楊柳依依。今我來思,雨雪霏霏”這一名句,以景抒情,含蓄深沉,令人回味無窮,被譽為《三百篇》中的最佳詩句之一。

明末清初的大學問家王夫之在《姜齋詩話》裡評論道:“以樂景寫哀,以哀景寫樂,一倍增其哀樂”。清朝的著名文藝評論家劉熙載在《藝概》裡稱贊:“雅人深緻,正在借景言情”。

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十一、今夕何夕,見此良人。意思是,今天是什麼樣的日子呀,讓我見到了這麼好的你!出自:

《唐風·綢缪》

綢(chóu)缪(móu)束薪,三星在天。

今夕何夕,見此良人。

子兮子兮,如此良人何!

綢缪束刍【chú】,三星在隅。

今夕何夕,見此邂逅。

子兮子兮,如此邂逅何!

綢缪束楚,三星在戶。

今夕何夕,見此粲者。

子兮子兮,如此粲【càn】者何!

這是一首祝賀新婚時鬧新房的詩,具有祝福調侃的意味,顯得非常溫馨、甜蜜。“今夕何夕,見此良人。今天是什麼樣的日子呀,讓我見到了這麼好的你!”含蓄而俏皮,可以感受明顯的戲谑玩笑味道,展示了那個時期鬧洞房時的樣子。

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十二、有美一人,清揚婉兮。意思是,有一位美女在路上走,她長得眉清目秀真美好。出自:

《國風·鄭風·野有蔓草》

野有蔓草,零露漙兮。

有美一人,清揚婉兮。

邂逅相遇,适我願兮。

野有蔓草,零露瀼瀼。

有美一人,婉如清揚。

邂逅相遇,與子偕臧。

春天的早晨,在郊外的田野裡,芳草萋萋,綴滿了露珠,在初日的照耀下,明澈晶瑩。一位美麗的姑娘款款而至,她長得眉清目秀美真美好。

這是一首田園牧歌般自由之愛的戀歌,描寫了在一個露珠未幹的早上,一對青年男女在郊外田間的小路上不期而遇,兩人一見鐘情,相互傾心,準備比翼齊飛。

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以上就是筆者精心選取的十二句千古名句,當然,《詩經》裡的名句遠不止這些,像《召南·摽有梅》裡的:摽【biào】有梅,其實七兮。求我庶士,迨其吉兮。

《邶風·柏舟》裡:我心匪石,不可轉也。我心匪席,不可卷也。

《邶風·靜女》裡:靜女其姝(shū),俟我于城隅。愛而不見,搔首踟蹰(chíchú)。

《衛風·氓》裡:士之耽兮,猶可說也。女之耽兮,不可說也。

《國風·鄭風·風雨》裡:風雨如晦,雞鳴不已。既見君子,雲胡不喜。

還有大家熟悉的《魏風·碩鼠》:碩鼠碩鼠,無食我黍!三歲貫女【rǔ】,莫我肯顧。

《鄘風 · 相鼠》:相鼠有皮,人而無儀!人而無儀,不死何為?

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由于篇幅所限,這些名句待以後的文章再詳細解釋吧。好友們,您認為《詩經》裡還有哪些千古名句呢?歡迎好友們一起分享、讨論、轉發。

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