夜幕降臨甯波北侖港。“港通天下”的甯波成就了一批又一批的儒商，胸懷天下，成就斐然，是不可小觑的一股商業力量。

導語：中國的第一家日用化工廠，第一家機器染織企業，第一家燈泡制造廠，第一家華商銀行，第一家證券交易所，第一家輪船公司……都在甯波人的手裡誕生。同時，世界船王、東方好萊塢之父也從這個群體中湧現。到底是什麼樣的素質，造就了如此多的傳奇？

撰文、攝影：米高

在香港，提起“六叔”邵逸夫的名号，無人不知。這位一手締造“東方好萊塢”的商界超人，彌留之際，思緒飛回故鄉甯波鎮海的葉氏中興學校。90年前，正是從這課堂的朗朗讀書聲中走出，他放下課本，趕到新加坡，協助三哥邵山客開拓南洋電影市場。

兩人如苦力一般，扛着電影機和影片，在烈日下長途跋涉，深入華僑衆多的農場去放露天電影。那時的放映設備相當落後，要用手工一格格地搖片子。一場電影放下來，兄弟倆的手腕都擡不起來。

同時在鎮海，一個8歲的兒童每天放學後都跑到海邊，數着浪花深處的點點白帆，幻想着自己何時能擁有一條大船航行其間。這個夢一直做了30年，直到在朋友的協助下籌集了70萬美元，這位包拯包青天的第29代嫡孫才真正意義上擁有了第一條貨船。從這條已使用了28年，排水量隻有8200噸并以燒煤為動力的“金安”船起步，這條漢子縱橫馳騁，在花甲之年榮登世界船王寶座。他的名字叫包玉剛。

包玉剛

為包玉剛感到驕傲的人中有他的同行，年長他6歲的同鄉董浩雲。這位“現代鄭和”同樣從一條千噸左右的小輪船起步，以創辦的東方海外貨櫃航運公司名列世界七大船王次席。

這三位來自同一片土地的商界傳奇身上流淌着同樣的血液，“敢為人先，海納百川”，同其他甯波幫商人一樣，讓世界為他們喝彩。

董浩雲

其實，航運業一直以來就是甬商最擅長經營的行業之一，時間可上溯至唐朝。其時，到達甯波轉口的南北海船，其貨物可通過内河貨船溯姚江到達上虞的通明河，在那裡正好與開掘于六朝的浙東運河連接，這條運河到西興越過錢塘江就可以連通京杭大運河。正是憑借沙船，甯波形成當時東南的物流中心。又由于海運的便利，甯波形成了中國東南地區藥材、木材、食糖、大米等貨物的集散地，至今仍在沿用的地名藥行街、木行弄、米行橋、糖行街便是明證，而“行”指的正是批發機構。

北宋的造船基礎和南宋的市舶稅收，進一步使甯波成為王朝的重要港口。轉口貿易帶動了城市商業的發展，甯波遂成“萬商之淵”，“海外雜國，賈舶交至”的東南都會。

包玉剛和董浩雲一定記得前輩們的身影。1843年11月17日，上海正式開埠，沿海和長江的輪船航運業即被洋人壟斷。甯波幫先行者朱葆三、李厚佑進入航運領域，創辦了當時最大的華資輪船公司“大達輪船公司”，與洋船一争高下。順着中國人經營的第一艘輪船“寶順輪”泛起的浪花，甯波商人接二連三創辦的輪船公司漸漸形成了一支“聯合艦隊”，駛出内河，一派“城外千帆海舶風”。

我一直很好奇甯波幫的從商基因究竟如何傳承，直到有緣來到鎮海蟹浦的“鄭氏十七房”後，仿佛才有了一些隐約的答案。據清光緒《鄭傳笈朱卷》記載，鄭氏一支“宋南渡遷居靈緒鄉（今鎮海澥浦一帶）擇山之陽塘路沿，稱路沿鄭。傳六世之後，分居十七房，後繁衍成族”。站在高處，這是一片令人印象深刻的明清建築群落，馬頭牆層層疊疊，沉入暮霭之中；旗杆格高高聳立，在窄弄中灑下悠長的影子，一扇扇滿是故事的門窗和屋瓦，在江南弱柳扶風的濕潤空氣裡沉澱着未醒的夢。

鎮海鄭氏十七房的商人美夢成真。作為甯波幫最早經商的家族集團之一，幾乎無可與之比肩者。據《甯波幫研究》記載：“鎮海十七房鄭世昌（1664－1728）承父命外出經商，康熙年間在北京東四大街開設四恒銀号（即恒興、恒利、恒和、恒源），曆久不衰，關系京城數十萬人财産生計。”

從康熙到光緒中期，鄭氏共有6支經商集團，約計40餘人，形成鄭氏一族的龐大商業隊伍。從這裡走出的老鳳祥至今擁趸甚衆。

鄭氏先人對後輩的英才輩出必定感到欣慰、自豪。

鄭氏祖祠

在金融業大展拳腳的不隻鄭家。上海的開埠給了甯波幫新的機遇。他們慧眼獨具地發現當時的上海正開始形成遠東地區金融、航運和近代産業中心的大趨勢。甯波幫抓住這一契機，自覺地從錢莊轉型為現代銀行，完成了動人的驚險一跳。

1897年，嚴信厚、朱葆三、葉澄衷等人創辦了中國第一家華商銀行——中國通商銀行。緊接着創辦的四明銀行完全由旅滬的甯波籍工商業者投資，也是上海的主要銀行之一。

一戰爆發後，列強對華一度松懈，甯波商人迅速抓住機遇，在一年内創辦了上海煤業銀行、民新銀行、日夜銀行等10餘家銀行。同時又接盤創辦了中國墾業銀行、中國企業銀行等多家新式商業銀行。一時間，“江浙财團”聲譽鵲起。

1920年，鎮海人士虞洽卿、盛丕華等創辦了上海證券交易所。開設了證券、棉花、棉紗、布匹等7部，兼作定期、約期、現期買賣。

旅滬甯波紳商于嘉慶二年（1797）置地30餘畝始建四明公所，标志着第一批甯波同鄉在上海站住了腳跟。

由于甯波商人接觸洋人較早，粗通語言，有些人被新開洋行雇為通事（翻譯）和習辦（助手經理人）。定海人穆炳元用甯波話注音英語，編成的一首《洋泾浜英文歌謠》，廣為流傳。

來叫克姆（come）去叫戈（go）

一元洋錢混淘蘿（one dollar）

廿四銅闆吞的福（twenty four）

是叫也司（yes）勿叫拿（no）

如此如此沙鹹魚梭（so and so）

真貨實價凡立哥（very good）

小火輪叫司汀婆（steamboat）

烘山芋叫樸鐵拖（potato）

東洋車子立刻鎖（rickshaw）

那摩溫先生是阿大（number on，大，音佗）

紅頭阿三開潑多（keep door，紅頭阿三多指印度門衛）

爺要發柴（father）娘賣柴（mother）

丈人阿伯發音羅（father-in-law）

“無甯不成市”絕非虛言，甯波商人敢為天下先的精神奠定了他們的底氣。僅看以下案例就可略知一二。

樂尊育于清康熙八年（1669）在北京創辦同仁堂，以制售丸、散、膏、丹著稱于世，并供奉禦藥房和承辦官藥。

明清之際，甯波籍裁縫就夾着包袱走南闖北，四處營生。北京浙慈會館即以慈溪裁縫為主建立。光緒三十一年（1905），館裡《财神廟成衣行碑》稱：“當時成衣行皆系浙江慈溪人氏，來京貿易，教導各省徒弟”。

1916年，定海人葉友才與楊濟川、袁宗耀等人合資創辦華生電器制造廠，是中國最早的民族電器制造廠之一。他們仿照美國奇異電風扇，手工制作出中國第一台電風扇，并取名為“華生”，意蘊“為了中華民族的生存”。1924年，“華生牌”台扇正式批量生産，并銷往東南亞各國。

儒學氤氲的甯波對甬商的影響巨大，“千朵桃花一樹生”，這是甯波幫最樸素的民族觀。甯波商人捐義莊、辦鄉塾向有傳統，著名者有1870年鄞縣人蔡筠捐建的“星蔭義塾”和1904年鎮海人葉澄衷捐建的“葉氏義塾”。義塾或課族姓子弟，或課貧寒學子，後發展為甯波著名的院校。

1900年，葉澄衷和葉氏子弟捐資建成澄衷蒙學堂，蔡元培為首任校長。學校先後設小學、中學、師範科、商科，是上海創立最早、聲名最盛的近代新式學校之一，為今澄衷中學的前身。百餘年來培養了李四光、胡适、竺可桢、李達三、豐子恺等中華英才。

倘若六叔邵逸夫尚能回鄉省親，他一定會回到課堂聽聽孩子們的讀書聲，這對他而言應該是最動聽的聲音。我想，自己大概明白了為什麼他能慷慨解囊捐助教學，也許隻有将甬商精神通過文脈傳承，才能真正發揚光大吧。

發明麻将的甯波人不但有小聰明，更有大智慧。

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