撫今吊古，即以曆史事件、曆史人物、曆史陳迹為題材，達到感慨興衰、寄托哀思、托古諷今等目的。這類詩的感情基調一般比較蒼勁悲涼。如杜牧《泊秦淮》：“商女不知亡國恨，隔江猶唱後庭花”，韋莊《金陵圖》：“無情最是台城柳，依舊煙籠十裡堤”等。

本文向大家分享的這首詩《烏衣巷》，便是唐詩中很經典的一首懷古詩。它出自于唐代詩人劉禹錫之手，是劉禹錫懷古組詩《金陵五題》中的第二首。它寫于公元826年，也就是唐敬宗寶曆二年，當時劉禹錫正從和州（今安徽省和縣）返回洛陽，在途徑金陵（今南京）時有感而發。

至于這首詩的題材，則主要是通過昔日東晉南京秦淮河上朱雀橋和南岸烏衣巷的繁華鼎盛，與今日的野草叢生、荒涼殘照做對比，達到感慨滄海桑田、人生多變的目的。雖然這首詩篇幅短小，但是蘊含着深刻的寓意，使人讀起來餘味無窮。正如唐代詩人白居易讀此詩的感受“掉頭苦吟，歎賞良久”。那麼劉禹錫的這首《烏衣巷》有何妙處呢？

《烏衣巷》

朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。

舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。

首先，我們來看詩的開篇兩句“朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜”，即朱雀橋邊長滿了野草和野花，一抹夕陽正照在烏衣巷口的斷壁殘垣上。這兩句詩的字面意思很簡單，但是要理解其中蘊含的深意，就必須要知道昔日朱雀橋和烏衣巷的具體狀況。“朱雀橋”，即六朝時金陵朱雀門外橫跨秦淮河的大橋，在今南京市秦淮區。

“烏衣巷”，即六朝時金陵城内街名，位于秦淮河之南，與朱雀橋相近。下文中提到的“王謝”，也就是東晉時期的王導、謝安兩大家族，他們的居住之地便是在烏衣巷，當時人們稱其子弟為“烏衣郎”。簡單來說，就是六朝時的烏衣巷是富貴人家聚居區，其繁華鼎盛自然也就不用多說。但到了唐代，烏衣巷卻淪為了廢墟。

所以劉禹錫在這裡着重突出了朱雀橋邊的野草野花，烏衣巷口的荒涼殘照，為的就是營造出荒僻的氣象與昔日的繁華鼎盛做對比，自然也就容易引起人們對滄海桑田的無限感慨。同時它也能夠引導人們去思考時代的發展，以及社會的變化，這也就是此詩所蘊含着的深刻寓意。

然後，我們再來看詩的後兩句“舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”，即昔日在王導、謝安大堂前築巢的燕子，如今卻飛進了平常百姓人家。“王謝”，也就是東晉的王導、謝安，一位是開國元勳，一位曾指揮淝水之戰，都是當時的世家大族。而随着曆史的河流滾滾向前，到了唐代這裡卻成了尋常百姓所居住的地方。

倘若這裡隻有“舊時王謝”與“尋常百姓”的對比，那也算不上多妙。但劉禹錫卻在這裡引入了燕子，且賦予了燕子曆史見證人的身份，就堪稱絕妙了。我們都知道燕子有栖息舊巢的特點，但燕子不知道屋主人早已經發生了變化。如此一來，它便更有利于暗示出烏衣巷昔日的繁榮，以及今日的荒涼，起到了突出今昔對比的作用。

綜觀劉禹錫的這首詩，雖然說詩人對于滄海桑田發出了無限感慨，但這份感慨卻藏而不露，而是寄寓在眼前的景物中。所以這首詩的語言雖然淺顯，卻有一種蘊藉含蓄之美，使我們如今讀起來依然覺得餘味無窮。同時它所引出的對于時代的發展和社會變化的思考寓意，也值得我們深思。總的來說，劉禹錫這首詩是一首懷古詩佳作，難怪白居易也贊歎不已。

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