腐女算一個亞文化小群體，年齡從10歲到30多歲不等，挺好奇她們的心理——為什麼喜歡耽美作品？耽美作品在多大程度上反映了她們的愛情觀？她們現實中的婚戀經曆是否會受到耽美作品的影響？

為防讀者看通篇不知所雲，先給出定義：

①“腐女”是“腐女子”的簡稱，源于日語“ふじょし”。指的是喜歡男男愛情或女女愛情等同性戀主題作品（BL或GL作品）的女性，當然也有“腐男”群體，即喜歡這類作品的男性。

②“耽美”源于日語“たんび”，廣義上主張廢除道德的功利性，以美的享受為最高價值。後來被用于BL（Boy’s Love）漫畫，引申成一切美的男性。現在“耽美”是指以BL為主題的任何文藝形式，包括小說、漫畫、動漫、遊戲等。耽美小說中的男生叫做“攻” 和 “受”，“攻”是主動方，“受”是被動方。

通過查資料、訪談等調查，總結了腐女喜歡耽美的一些心理和訴求。

1.追逐禁忌和刺激的閱讀和創作體驗

現在市場上的言情主題文藝作品以異性戀為主，包含了大量重複類似又脫離現實的橋段，戀愛模式已經形成了套路範本，霸道總裁式、青梅竹馬式、瑪麗蘇式等。

而耽美作品本身是比較禁忌的話題，故事情節充滿矛盾沖突，文中涉及倫理道德的劇情容易引起思考。

腐女讀者看膩了傳統言情後，開始看耽美作品。作者在言情小說的創作空間不大，會探索新的領域——耽美作品。

從心理學來說，人類天生會對禁忌和刺激産生獵奇心理。出于獵奇的心态，她們放下常态言情作品，而去看常人避諱不談的耽美主題作品，看的過程中，會産生一種探究神秘領域的好奇心，以及害怕被他人發現的刺激和緊張感，使得她們更喜歡耽美主題的作品。

2.突破性的道德屏障

我國的性教育一直是缺失的。青春期的孩子自然而然地好奇生理變化，而家長老師通常閃爍其詞，這就引起了孩子強烈的好奇心，再加上青春期的叛逆，很容易會對獵奇禁忌的話題産生莫大的興趣。

傳統道德對于性也一直是壓抑的，傳統道德認為“性”是肮髒、低劣、不登大雅之堂的，禁止談論。

在這樣的情況下，耽美作品中對愛和性的描述一方面滿足了獵奇心理，另一方面給予女性讀者一個安全的道德屏障，即看兩個男人的愛情并沒有不遵守道德要求。

3.寄托對理想愛情的向往和渴望

耽美作品營造的愛情是唯美的，不同于常态言情作品必然會結婚生子的結局，同性之愛徹底抛開了世俗倫理道德規範，不夾雜傳宗接代的目的，以追求愛情和快樂為主要目的，其愛情純粹程度比傳統言情作品更高，如此營造的愛情美感更好。

腐女通過構建出理想的世界，營造出理想的愛情，來表達她們自身對理想愛情的向往。她們心目中的理想愛情不受現實社會道德倫理的約束，是一種突破一切束縛相愛的過程，不論年齡、種族、性别，隻看喜歡别人的心情，這種純粹美麗的愛情非常感人。

對于她們而言，耽美作為理想中的真愛，一邊安慰她們現實中因為感情受到的傷害，另一方面鼓勵她們繼續追尋真愛。

4.消費男色

耽美作品通常是女性作者掌握男性角色的命運，女性觀衆消費被觀賞的男性，這反映的是一種男色消費。女性不再是原先男權主義社會中任人把玩的客體，耽美創作者把平時對男權社會的不滿宣洩出來，讓男人成為受女性觀賞、把玩的客體。

但是耽美作品中的“受”雖然生理上屬于男性，但表現出的性格特征往往具有女性的特點，比如注重打扮、愛發小脾氣等。而“攻”則是強化了男性特點，比如身材魁梧、更有智慧、更有能力。通常是“攻”幫助“受”解決遇到的困難，這本質上還是沒有逃脫男權社會的框架。

5.追求性别平等的女權思想

傳統的性别刻闆印象中，男性和女性有着鮮明的差别。然而随着經濟發展、獨生子女政策，有些腐女是獨生女，被家庭寄予了很高的希望，從小被教導自立自強，她們不再是刻闆印象中那樣順從男人的形象，而是兼具獨立、理性等男性氣質和感性、憐憫等女性氣質的個體。

她們不滿足傳統社會對女性的要求，内心深處渴望兩性平等，或者希望成為兩性關系中的主導者。這類腐女尤其厭倦傳統言情作品中逆來順受的女性形象，她們通過耽美作品來寄托自己在感情生活中希望具有和男性一樣平等地位的心願。

但是耽美作品中，追求性别平等存在一定的悖論：

有些作品中的女性角色是缺失的，會被塑造成形象模糊的邊緣角色，這也許反映了女權主義者的自卑感（一種身為女性的自卑）。

還有些作品中，女性角色被塑造成了反派或炮灰，給讀者營造出了一種厭女的感情。一方面讓她們厭惡傳統言情作品中女性的附屬地位，轉而欣賞耽美作品中平等的愛情；另一方面她們在欣賞男男愛情的同時，将阻攔這種感情的女性又放在了附屬地位。

女權主義的悖論也是如此，一方面厭惡男女不平等，另一方面卻要通過自我認知成男人來提高自己的地位。

參考文獻：

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