編輯導語:互動儀式(IR)是人們最基本的活動,是一切社會學研究的基點。小範圍的、即時即地發生的面對面互動,是行動的場景和社會行動者的基點。本文以市面上的直播業務場景為例,具體分析互動儀式視角下的用戶行為設計,解析直播場景下的用戶行為設計。

「互動儀式」一詞最早來源于美國社會學家戈爾曼,是指一種表達意義性的程序化活動(大到國家在特殊節日舉行的大型慶典,小到定期的家庭聚會、公司團建等活動)。這類活動對個體在群體中的參與感及群體生活的團結性來說具有重要意義。
後來蘭德爾·柯林斯提出「互動儀式鍊」理論,認為在不同情境中個體間會産生互動行為,并在關鍵的互動儀式過程中再生出一種共同的關注焦點,産生高度的情感共鳴,最終這種個體間的情感能量聚集成為群體的情感能量,形成群體固有的情感符号及群體内部的規範準則。

低延遲高并發的流媒體技術實現了直播間畫面、聲音實時同步,為虛拟在場提供了天然際遇空間。在虛拟空間中,用戶通過語音、文字等形式進行實時交流互動,“面對面”的交流形式更是激發了用戶間的情感共鳴。
接下來我們以市面上的直播業務場景為例,具體分析互動儀式視角下的用戶行為設計。
「互動儀式」理論給出了一個分析社會活動的理論模型,幫助我們具體觀察群體活動的現象,觀察群體從聚集到産生情感符号的整體過程。那麼如何将「互動儀式鍊」理論轉化為具體可執行的設計方法?

「互動儀式鍊」的理論關鍵點是情境,個人或群體在确定的場景中與他者發生際遇,從而産生情感和符号。
随着直播業務的發展,具有高度情感能量的個體努力聚合,形成了更加多樣化的群體關系。常見的群體關系有以主播為中心聚集的“粉絲團”、以用戶為中心聚集的“家族”,以頭部用戶為中心聚集的“土豪團”等。産品設計上,可考慮為群體打造聚集場景,幫助群體從無序行動走向有目标有規範的有序合作,通過行為設計促進個體融入群體,并增強群體凝聚力。

群體聚集的意義在于為用戶提供集體人設和自我身份認同,打造用戶加入群體後的集體榮譽感,設計上,我們可以挖掘豐富權益和互動場景吸引個體加入,發現并幫助群體文化符号化。
此外平台可定期舉行主題賽事、互動玩法,一方面保持群體活躍度,一方面通過集體活動促進群體成員的共有情感表達,進一步形成情境的區隔,加強群體成員的同好意識和忠誠度,對群體聚集産生更加深遠的影響。


我們将直播間内的用戶分為參與型和圍觀型,積極參與互動的用戶通過點贊、評論、送禮等方式吸引主播和其他用戶的注意(例如在一些知識問答型直播間,用戶需打賞相應額度的禮物才能獲得和主播連麥提問的“特權”),相較于圍觀型的用戶形成了氛圍排他性。想要讓更多圍觀用戶融入直播間氛圍參與互動,将圍觀轉化為參與,直播平台做過諸多嘗試。
最典型的做法有當用戶在某直播間觀看一定時間後,觸發關注、加團、評論等關鍵行為引導。

其次,當直播間其他用戶産生關注、加團、分享甚至評論行為時,可通過“我也關注”、“我也分享”、“ 1 跟帖”等快速低門檻的功能,利用圍觀型用戶的從衆心理引導用戶做出決策。

此外,通常情況下圍觀型用戶難以在直播間内找到合适的互動契機,産品設計上可以考慮尋找合适的場景幫助用戶降低破冰門檻,這種方式向較于前兩種更加友好,更能夠刺激用戶互動欲望。

相較于互動行為,儀式的形成條件更加複雜。其最重要的組成要素就是:人身聚集,排除外界,集體對共同目标的關注,并擁有共享的情感。與此同時,儀式中相互了解和情感高漲的體驗産生了一系列結果 ,它們是集體興奮或集體意識的條件确立的過程(共有的行動和情感)、結果或産物(統一的符号或者神聖物)、統一的道德約束。

群體參與儀式的目的是期望能夠進行情感釋放,通過互動行為從日常生活壓力中解脫出來。并且從中獲得與他人的關聯性,甚至一定的社會地位。此外,這種高度的相互關注情境形成了群體内的認知符号,并加強了成員的身份感,為他們帶來了情感能量。
觀察直播平台時,我們可以發現一些自發性的互動儀式,這些儀式通常出現在一些重要時刻:


作為設計師,我們也許沒法掌控儀式的準确出現時機,以及儀式的成功與否,但可以通過以下設計手段輔助儀式出現條件的達成:
我們觀察到一些主播會提前策劃個人專場生日會、直播周年等紀念日,他們花大量時間為專場活動撰寫腳本,編排精心策劃的舞蹈、新歌等演出。同時,粉絲們也會相約生日當天聚集直播間為該主播捧場慶祝。
因此一些直播平台将平台上主播生日、發歌等關鍵日期進行預告,幫助主播運營關鍵時刻,為群體儀式的出現營造條件。

例如在 PK 玩法中,當主播分數處于弱勢或者比賽失敗,一些産品通過直播間面積變小、飽和度變低或讓主播佩戴懲罰裝扮的效果的方式,提升直播間用戶對主播的保護欲,從而激發用戶幫助主播下一場比賽勝利的動力。

例如在 QQ 直播年度盛典期間,“獨眼怪獸”會不定時空降直播間,用戶可以通過送禮幫助主播解除“威脅”。怪獸的出現為用戶提供了共同關注的目标,引發了全平台用戶一起“擊殺”怪獸的熱情。設計上,我們對不同血量的怪獸設計了“滿血-半血-殘血”多種階段狀态,讓用戶獲得參與玩法的成就感。

情感能量是情感連帶達到高度集中的互動儀式鍊的長期結果,我們也可以稱之為協調、集體興奮或團結。 ——柯林斯
柯林斯指出:儀式能夠激發情感,而情感又會進一步回應和提升人們對儀式的感覺。當群體擁有了共同關注點後,便會産生情感沖動,他們用符号來表達共同的關注點和情緒。在互動過程中,個體盡可能将其所擁有的積極情感能量最大化。
設計産品體驗時,如何幫助用戶達到集體興奮、放大情感帶來的作用是我們要探索的核心。
例如,在連擊送禮場景中,用戶贈送不同數量可觸發不同檔位視覺特效,并配合手機震動效果強化情感刺激。通過有節奏的動态反饋強化用戶感官體驗,促使用戶達到一定的情感峰值。


在淘寶直播的設計中,将頭部主播李佳琦的直播間橫幅設計成了極具氛圍感的動畫彩蛋,配合佳琦的呐喊聲,為在場用戶渲染了強烈而又緊張的情緒體驗。

在直播禮物的設計上,我們也考慮到了情感體驗的釋放。
例如,高價值的禮物特效會區别于普通禮物,送出即可在直播間中霸屏,觀看到和普通禮物不一樣的炫酷效果,贈送後主播和其他用戶的“安可”,也給送出禮物的用戶帶來榮譽感、身份的尊貴感,使用戶達到情感峰值。

為進一步提升主播關注度,表達用戶和主播相互關系,我們還設計了互動禮物,用戶贈送禮物後,主播需做出對應動作才能收下禮物。除了增強送禮者/收禮者的情感體驗,還為直播間留足了話題性。

成功的互動儀式可以創造符号,符号形成某種象征物,幫助體驗具體化。被參與儀式的成員賦予思想情感後,符号會變得更加有意義性。符号對于群體身份認同、群體情感的加固有着重要作用。
其中,符号可以是群體内流行的觀點與見解,專屬用語、值得一起回憶的事件等。
那麼我們如何幫助群體構建文化符号?通常有兩種方式:
比如直播産品中會為不同群體設計勳章、标識,使其形成群體身份、特殊權益的象征。如果平台開放了一定編輯權限,用戶和主播也可能會進行再次發揮,在勳章中增加諧音梗或群體文化符号,以彰顯社群的特質,提升群體凝聚力。

在一些事件發生後,群體中可能已經自發性形成了特定的觀點和話題,平台可以緊跟時事,将觀點和話題符号化,助力文化的傳播熱度。
如 B 站會将平台上流行語設計成表情包,便于用戶在評論區更方便的進行交流。在 EDG 獲勝後,B 站快速上線了“EDG”、“我們是冠軍”等表情,當用戶回顧這場賽事直播時,符号的運用能夠賦予用戶更強的主動性和自豪感。

又如,淘寶直播中專門為頭部主播李佳琦設計了粉絲勳章,運用佳琦粉的“愛佳琦”塑造集體符号文化,幫助粉絲獲得群體歸屬感。

在柯斯林寫下「互動儀式鍊」理論時,他認為盡管遠程的交流可能形成一定程度的關注和情感連帶,親身在場仍然是互動儀式的重要條件。
但随着 5G、雲計算、人工智能方向的高新技術發展,互聯網用戶虛拟在場的互動方式将被颠覆。未來的技術會逐漸削弱“親身在場”的重要性,讓聲音和動作、情緒能夠通過電子媒介被更好的傳達,模拟更加真實的用戶在場體驗。
因此我們有理由去相信,在不久的将來,群體參與互動儀式的媒介會被進一步的革新,而群體的情感能量和文化符号形成會變得更加便捷。作為設計師,為群體打造更優質的互動體驗任重而道遠。
參考文獻
[1] [美] 蘭德爾·柯林斯 . 互動儀式鍊 [M] . 北京: 商務印書館,2009: 4.
[2] 劉國強. 作為互動儀式的網絡空間集體行動[J]. 國際新聞界, 2016, 38(11).
[3] 付曉光 袁月明.對話與狂歡 ! 從全民直播看移動視頻社交[J].當代電視, 2016(12).
[4] 隋岩 李燕. 論網絡語言對個體情緒社會化傳播的作用[J]. 國際新聞界, 2020(1).
作者:騰訊ISUX, 騰訊ISUX
本文由 @ 騰訊ISUX 原創發布于人人都是産品經理,未經許可,禁止轉載。
題圖來自 Unsplash,基于CC0協議。
,更多精彩资讯请关注tft每日頭條,我们将持续为您更新最新资讯!