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為什麼說粵語是古漢語

生活 更新时间:2024-08-25 16:14:08

回答這個問題需要先捋清楚粵語區珠江流域居民的曆史發展過程。

先秦時期在嶺南地區居住着諸多土著部落古漢人統稱其為“百越民族”。

秦統一六國後開始攻取嶺南征服百越,始皇派大将任嚣、屠睢分别帶兵從東、西兩線進攻,秦兵因水土不服、地形複雜導緻戰事不利,不斷受到當地越人土著部落的偷襲,西線主将屠睢甚至大敗戰死。随後秦始皇派兵在西線開鑿靈渠運河,連通了湘江進入西江(珠江支流)的水路交通線運送軍隊和糧饷。秦始皇又派趙佗帶兵南下支援東線大将任嚣,并把“南征百越”戰略改為“和輯百越”,秦軍“南戍五嶺”固守據點與越人僵持。後面百越諸部懼于秦朝強大的勢力和秦兵“南戍五嶺”的長久戰略包圍态勢,最終“和輯百越”策略成功,百越諸酋長臣服,自此嶺南百越劃入了秦國版圖中,并在嶺南設立南海、桂林、象郡。

為什麼說粵語是古漢語(粵語究竟是不是)1

始皇本欲留幾萬兵馬,收大軍回中原,無奈嶺南地大,山嶺重重,人心不附。在主将任嚣的請求下,不僅沒有收兵,還增派配偶、商販入嶺南充軍。

秦始皇死後,南軍主将兼南海都尉任嚣也因病去世,副将趙佗深知秦朝已無力派兵南征,遂打算自成一國。趙佗假作秦二世诏書,命其行南海尉事,并謊稱賊兵将至,命令北部的橫浦關、陽山關、湟溪關等守将将道路塞斷,設兵防守。幾年後秦朝滅亡,趙佗遂自立南越國。而生活在山區的西瓯族與駱越族大部分保持相對的獨立性。

不久秦亡漢立,南越國先是向漢朝稱臣作為藩屬國,後南越丞相呂嘉把持朝政宣布脫離中華稱霸一方。漢武帝為一統江山永絕後患,先後攻陷夜郎國、南越國, 平定南疆。百越諸部紛紛向漢朝稱臣,漢武帝下聖旨稱“初開越地,宜廣布恩信”,于是,取“廣信”兩字設立廣信縣,由于當時的南越國都番禺城被毀,嶺南地區沒有什麼像樣的大城市,廣信縣在當時成為嶺南政治、經濟中心,也成為了當時嶺南地區使用漢人雅言的中心,但還遠沒有普及。如今廣東、廣西兩省中的“廣”字也是最早出自廣信,以廣信分隔東西。

為什麼說粵語是古漢語(粵語究竟是不是)2

從東漢到魏晉,嶺南地區的土著民族,在史書中被稱為“烏浒”、“俚僚”或“狸獠”,他們是西瓯、駱越的後裔,他們的語言是俚僚土語。

為什麼說粵語是古漢語(粵語究竟是不是)3

到了南北朝五胡亂華之後,來自北方各地的南遷漢人難民大量遷入嶺南當地的原住民居住區(南越後裔,駱越、西瓯族),産生更廣泛的同化融合。南遷漢人中有勢力的宗族則占據了珠江沖積平原的有利位置,建立起很多宗族聚落。同時嶺南珠江平原地區吸收繼承了一部分中原漢族文化和先進技藝,文化地位和生産力都得到提高。

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隋唐時期的嶺南地區的望族開始走上曆史舞台。充實的人口使農業生産大幅提高,珠江平原的土地兼并發展出各州府豪門氏族,宗族勢力逐漸坐大,如泷州陳氏、高涼馮氏,欽州甯氏、桂州李氏等等,都是這時期豪族大姓。在這些地區中原漢語與狸僚土語逐漸融合形成了統一的嶺南古代方言,接近現今粵語的許多特征,因各地區漢人與不同百越方言的融合差異,産生許多古粵語方言片區,如欽廉話區域,邕浔話區域等等,而當時的廣府話區域主要是泷州陳氏宗族控制。這些地方豪強并不安心接受中央朝廷統治時有沖突。

唐末開始戰亂不斷,泷州陳氏甚至稱帝造反,但被唐玄宗派兵鎮壓造成人口大減。随後到五代十國與南宋時期漢人再次大批遷入帶來中原官話,許多有實力的文人官吏富裕家族遷入,使得嶺南古方言與中原官話再次碰撞融合。

而到了元代,受蒙古統治者人分四等的民族政策影響,漢族人南北方語言文化發展開始分道揚镳。北方官話(不包括晉語區)為了适應多民族廣大地區通用易學性,對古聲調産生歸并現象; 而粵語繼承了中古漢語和古百越俚僚語豐富的聲調,形成了如今的狀态。

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關于廣州話/廣府話相對于整個珠江流域粵語方言的地位和影響問題。曆史上,廣東西江流域的肇慶府、梧州府、羅定府、高州府在行政級别上并不比廣州府地位低,都是經濟繁華人口鼎盛的州府。而這些地方曾經都是俚僚土著世居之地。嶺南曾出現過兩次因戰亂而大量周邊人口遷居的過程(簡稱:人口大換血),一次是唐朝泷州陳氏稱帝造反,後被唐玄宗李隆基派大軍誅滅,波及整個珠江流域,這次陳氏勢力的團滅打破了本地宗族勢力幾百年累積的基礎。後中央王朝加強管治,并執行土著漢化政策。第二次是明朝對羅定州屬地羅旁山土著大規模用兵,戰敗後僅存的本地土著勢力大量逃往雲貴川地區。待西江戰亂平息,大量周邊居民遷入實藉并徹底漢化。而廣州城遭受過兩次較嚴重的屠城,分别在唐末黃巢起義時期和明末清初耿精忠時期,廣州遭屠城後西江流域周邊居民逐漸填入,口音經曆數次變化,所謂的标準廣府話“西關口音”也是在清代後才逐漸形成。由此可見“廣府話/廣州話”的發展無論如何與西江流域白話都是密不可分的。

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嶺南地區的土著漢化不是像美國屠盡印第安人那種種族滅絕,而是彼此融合,即遷入漢民為日常溝通方便而入鄉随俗說俚僚土語,俚僚人同樣逐漸漢化後習漢俗說漢話。故此,無論兩廣粵語方言廣白話還是北方話或是其他地區方言,都在漫長的曆史進程中經曆過民族融合和發展變遷,各地方言都承載了中華民族的曆史文化,保護的同時應當互相尊重、實事求是,“發明曆史”更是要不得。

為什麼說粵語是古漢語(粵語究竟是不是)7

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