網絡上有兩個詞大家應該都不陌生：“社牛”和“社恐”。“社牛”就是指那些非常善于社交的人，而“社恐”則恰恰相反，指的是那些不善社交，而且還恐懼社交的人。

“社牛”和“社恐”雖然是新詞，但是這兩類人其實一直存在。隻不過，之前人們大多認為“社牛”和“社恐”是天生的，一輩子都很難改變。而現在，人們漸漸發現社交能力是可以培養的，隻要學習了正确的方法，“社恐”也有可能成為“社牛”。

《得體》就是這樣一本傳授社交技能的書籍，它是由日本無微不至委員會編撰的、風靡日本的國民社交寶典。

與其他社交類圖書不同的是，它融合了1000人的社交經驗，通過200多幅插畫，介紹了113套社交攻略，涵蓋了13種不同的社交場合。讓你輕松掌握社交技能，告别“社恐”煩惱。

在這本書中，我們可以學到這些社交原則和技巧。

一，細節見人品

與人相處講究“周到”。從古至今，待人接物皆以“周到”為準則。周到就是注重細節。

《論語》中有一段孔夫子待人接物的描寫：

孔夫子見到穿喪服的人，就要變色緻哀；見到有爵位的人或者盲人，就要保持禮貌；乘車遇到穿喪服或背着版籍的人，一定要俯身緻意；别人請他吃飯，飯菜豐盛，也要起身緻敬。

周到代表着尊重對方，因為尊重，所以才會事無巨細。對方也會因為感受到尊重而心懷感激，并回饋以尊重。關系自然更加融洽。

在《得體》這本書中，主要介紹的就是這些與人相處中的“小事”，它們看似做不做都行，但正是這些小事決定着人際關系的成敗。

二，為他人着想

子曰：己所不欲，勿施于人。為人處事貴在為他人着想。

葉聖陶先生教育子女要多為他人着想時講了一個故事：

一個兒子給父親遞筆，随手把筆頭交在了父親手裡。父親告訴兒子：“遞東西給别人時，要想着人家接到了手方便不方便。遞筆或刀剪這類物品時，一定不要把筆尖或刀尖對着人家。”

每個人都希望别人能理解自己，因此以己度人，我們在對待别人的時候也要理解對方，多為對方着想，關系才會持久。

在《得體》中，同樣會告訴你如何為他人着想，讓你的待人接物更加真誠和打動人心。

三，适度才得體

子曰：過猶不及。任何事情做過了頭都會變成不合适。人際交往中也是一樣。

俄國作家克雷洛夫寫過一篇著名的寓言《傑米揚的魚湯》，講的是傑米揚太過熱情好客，請朋友福卡來家中做客時，一個勁兒地勸福卡喝湯，導緻福卡喝到想吐，終于忍不住起身告辭。

周到本是好事，但是做過了頭卻會讓對方感到壓力和不适。不如自然一些，讓彼此都舒服。

《得體》中，作者列出了很多不要做得過度的情況，讓你可以輕松掌握這一要領。

一本好書，能讓生活變得美好。《得體》這本漂亮又有用的小冊子就是這樣一本書。

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