如何表達眼淚一直流的成語?成語： 泣(qì) 涕(tì) 如(rú) 雨(yǔ)，我來為大家科普一下關于如何表達眼淚一直流的成語?下面希望有你要的答案，我們一起來看看吧!
成語： 泣(qì) 涕(tì) 如(rú) 雨(yǔ)
釋義：眼淚像雨一樣，形容極度悲傷。
出處：《詩經·邶風·燕燕》中:"瞻望弗及，泣涕如雨。"
知識内容：
《燕燕》是《詩經》中極優美的抒情篇章，中國詩史上最早的送别之作。論藝術感染力，宋代許顗贊歎為"真可以泣鬼神!"。論影響地位，王士禛推舉為"萬古送别之祖"。吟誦詩章，體會詩意，臨歧惜别，情深意長，實令人怅然欲涕。
衛莊姜，是衛國國君的夫人姜氏，姜氏沒有兒子，而負責撫養教育莊公的妾戴妫所生的名字叫"完"的孩子。莊公死後，完即位而成為衛桓公。當初衛莊公所寵幸的妾所生的州籲弑衛桓公。戴妫是陳國人，其子衛桓公被弑，因此而離開衛國，回到陳國，這叫做"大歸"。大歸，就是一去不再返回。按禮來說，姜氏身為夫人，"送歸妾"是"越禮"之事，但是，因為姜氏所撫養教育的桓公是戴妫所生，二人相友善，如今，莊公已不在世，桓公又被弑，弑君篡國的賊子尚未得到讨伐，所以，姜氏"送歸妾"貌似"越禮"，而實際上則符合仁義。為"送歸妾"而做此詩，其中含有同為桓公被弑而悲傷之意，又有代莊公肯定戴妫之意，不僅合情，而且合理。
夫人姜氏來為妾送行，當然是出于姐妹深情，但是，卻不僅僅是因為姐妹深情。夫人與妾，有地位的尊卑，地位的尊卑又決定了責任的不同，各在其位而且各盡起責任，可以保證秩序的穩定有序，這就是"禮"的精神。夫人與妾，雖然地位有尊卑，責任有不同，但是，有德便可敬，都以修身為本，互相之間不能有任何歧視，這可以保證和諧共處，這就是"樂"的精神。
此詩所側重的是"樂"的精神，在禮樂之間，隻能由"禮"的秩序入手而達到"樂"的和諧，假如不從"禮"的秩序入手，卻隻講"樂"的和諧，那是行不通的。有子曰:"禮之用，和為貴。先王之道，斯為美，小大由之。有所不行，知和而和，不以禮節之，亦不可行也。"一個人平時需要修養自己，遇到危難之時需要内心的真誠和思慮的深邃，更需要志同道合者和衷共濟。
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