我相信，即使沒有接觸過任何風水基礎知識的朋友都知道關于風水學的一個基本常識，那就是長輩親人的祖墳風水，會對後代的命運吉兇産生巨大的影響。
對于風水學上的這個基本認知，我們不得不由衷地敬佩中國曆代古聖先賢們的偉大智慧！
現在我想提出一個舉一反三的問題：例如，假設某個男子的原配妻子不幸早年去世，該男子後又再娶而生了一個孩子，那麼這個男子原配妻子的墓地風水是否會對這個孩子未來的人生命運産生影響呢?
答案當然是肯定的。
這就是所謂 同 聲 相 應 同 氣 相 求 的道理。
那麼同樣的道理，例如，假設一對夫妻沒有生育，然後保養了一個孩子，這個孩子同樣也會受到這對養父母長輩祖墳的風水吉兇影響。(當能量影響巨大的時候，這個孩子今後的外貌特征與内在性情都會與養父母趨于相似，盡管沒有任何血緣關系）
所以我們看到在過去，人們常常會給自己的孩子拜認一位貴人為幹爹或幹媽，也正是基于這個同聲相應同氣相求的道理。（若子女的父或母在外有情人，以傳統命理論之，此情人亦為此子女的父或母）
此正是古書上所說的：“人之心通乎氣 ，心 為氣 之主，情通則氣通，義絕則氣亦絕。故而後母能蔭前母子，前母亦能發後母兒。”
所以，我們平時在生活中接觸到的各色人物，例如同事，朋友等等，都會對我們自身産生不同的吉兇影響。（參見劉誠陽先生閑談改命養運）
風水環境作用于人所産生的吉兇影響，也是基于人本身就是 能量載體 的這個客觀事實。
當然，風水學中，通常血緣關系最為親密之人對于我們自身所産生的影響是最大的。
那麼我們就知道，不僅僅是已過世長輩親人長眠的祖墳風水，也包括現在世長輩親人居住的陽宅風水，都會對我們産生不同程度或直接或間接的吉兇影響。
隻不過因為前者是每天二十四小時固定不動存在于某個特定風水環境之中，因此産生的 吉兇 能量 所發生的作用相比較于後者更為持續，更為巨大。
風水的祖師爺東晉郭璞在其傳世著作《葬經》中早就明确指出了風水的核心：“葬者，藏也，乘生氣也。古人聚之使不散，行之使有止，故謂之風水。”
我們風水學中常常提到的生氣，地氣，脈氣等等這些所謂的“氣 ”，與我們前面所提到“同氣相求”的原理時，“同氣相求”中的這個“氣 ”，他們到底是什麼？他們之間有什麼關聯？我們平常所講的“看風水”，究竟要看的是什麼呢？
這個問題可以說是風水學的根本所在，具體闡述敬請期待劉誠陽先生白話風水學的第二篇《無極生太極，太極化陰陽》。
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