名山古刹中香火缭繞，善男信女燒香拜佛，一派盛世繁華之景。晚唐詩人杜牧曾作：“南朝四百八十寺，多少樓台煙雨中”，巍然屹立在風雨中的古寺，仿佛在向世人訴說着曆史的滄桑變化。

相信很多人都曾燒過香拜過佛，但是要問起燒香為什麼要燒三根？三根香代表什麼？想必大家就會一頭霧水，這到底是為什麼呢？原來還有這麼大的學問！

香文化最早始于春秋戰國時期的熏香，距今已經有3000多年了的曆史了。到了兩漢之交佛教傳入我國，才開始出現了特定的“供香”。指的是香和供品，代表燃燒自己給别人香氣的菩薩心腸，也是弟子對佛菩薩的學習和敬意。

其實，古人燒香的意義在于“禮佛”，據《南史·張暢傳》記載：“百姓有罪，使禮佛贖愆。”。說白了就是向佛禮拜，忏悔吾人所造之業，以為滅障消災增加福慧的殊勝法門。禮佛的方法可謂多種多樣，包括雕刻佛像、供養塔寺和佛菩薩形象等等。

但最隆重的就是合掌、低頭鞠躬、跪拜、燒香等，進而表達對佛陀的尊敬。按照佛教的禮佛規矩來看，僧人燒香寓意虔誠恭敬供養“三寶“。

第一支稱之為“戒香”，其他兩根香則分别是定香和慧香。燒三炷香既有對佛祖的虔誠敬仰，同時也有誓要擺脫俗世的紛擾，成為一個修行之人的意思。民間的說法認為三根香，分别代表着平安、順利、敬畏之心。

第一隻香要插在香爐中間，然後要默念：“供養佛，覺而不迷”；插第二支香的時候要默念“供養僧，正而不邪”；插第三支香則默念：“供養僧，淨而不染”。

三炷香分别代表戒、定、慧，既有“破迷開悟”的意思，也表示個人向佛祖表示願意戒掉惡習和妄念。人們燒三炷香的原因就在于，這是一種經延續了幾千年了的佛教傳統。

“三”的寓意非常豐富，既有過去、現在和未來的含義。同時，也含有默誓“勤修戒、定、慧，熄滅貪、嗔、癡”之意。在佛教徒的心目中上香不在于多少，而在于燒香者的心是否誠。

按照敬香的規矩在上香之前，需要在佛前磕三個頭：一叩首表示對佛的禮敬，二叩首是發願向佛學習，三叩首是在佛前反省、忏悔。

從嚴格意義上來講，燒香禮佛的意義，就在于表達對佛陀的尊敬、感激、懷念。現在很多人在燒香拜佛的時候，都特别喜歡搞一些形式主義。其實，不管香的粗細、長短，重在誠心，不分貴賤。

古人認為祖先雖然去世了，但是他們的靈魂卻仍然存在。并且可以通過某種方式，降禍、賜福于子孫。所以才衍生出了清明節、鬼節等祭祀節日，當然，祭祀也有不同的方式，但隻要虔誠祭祀就足以表達内心對祖先的崇敬。

燒香作為一種對佛的虔誠禮敬，以及對已故先人的緬懷，其實有很多講究。燒香的時候手勢需要左手在上、右手在下，然後将香點燃舉過頭頂作揖。之所以左手在上是因為，佛教徒認為右手有殺孽。

在我國傳統習俗中，燒香可不止是拜佛，在祭奠祖先或者天神、地祇、人鬼時也需要燒香，這也符合燒三根香的規矩。

按照古籍的記載祭祀源于殷商，屬于一種比較原始的自然崇拜，所以商朝人對鬼神十分崇敬，所以在祭祀祖先或鬼神時，也都會虔誠恭敬的少三柱香。

我國的本土宗教道教認為，上香的時候應讓三根香排成一條線，香和香之間的距離不能太大，最忌諱的就是用嘴吹滅香火。因為這種做法是對神明的大不敬，同時，燒香者也不會得到神明的庇佑，可見燒三根香的講究确實有很多。

從嚴格意義上來講禮佛的意義，在于表達對佛祖或神明的虔誠尊敬，并在佛前表明自己的決心，并且改掉自己的不良嗜好。

燒香拜佛作為一種古老的傳統習俗，在我國已經流傳了幾千年，時至今日很多寺院中依然香火缭繞，可見這種古老的傳統習俗，早已經融入了大家的生活。但是燒香拜佛并不是一件簡單的事情，隻有了解其中的規矩才不會犯忌諱。

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