祭祖上香要上幾根?不知道大家有沒有發現：現在燒香的人很多，特别是一些上了歲數的老年人，他們不但在祭祖的時候燒香，遇到像什麼觀音娘娘的生日，如來佛主的渡劫日呀，都會趕到寺廟，庵閣裡去燒香，而且起的都很早，說什麼起晚了，怕趕不上趟，耽誤了時辰，今天小編就來說說關于祭祖上香要上幾根?下面更多詳細答案一起來看看吧!

祭祖上香要上幾根

不知道大家有沒有發現：現在燒香的人很多，特别是一些上了歲數的老年人，他們不但在祭祖的時候燒香，遇到像什麼觀音娘娘的生日，如來佛主的渡劫日呀，都會趕到寺廟，庵閣裡去燒香，而且起的都很早，說什麼起晚了，怕趕不上趟，耽誤了時辰。

一些人沒有條件趕去大寺廟，大庵閣，便會到附近的小寺廟，小庵閣去燒香，以了卻自己的心願。

我們這裡有一座土地廟，是五年前才翻新過的，也不是很大，相當于普通人家的兩間房，平時很冷清，可一到除夕那天燒香的香客絡繹不絕，除了本村的香客，甚至鄰村的香客都會趕來，好不“熱鬧”。

俗話說：窮算命，富燒香，不窮不富問陰陽

燒香的人多了，也就說明富裕的人多了，或者說很多人都已經脫貧緻富了......

這也從側面反映了一個事實：改革開放是成功的。

（窺一斑而足可見全豹，我國是一個農業大國，農村人口占到了80%，現如今農村富了，便說明全國絕大多數人民應該都富了。）

既然現如今燒香已經變成了一種常态，那麼，您知道燒香都有哪些講究嗎？

有人說，能有什麼講究，一根也是燒，兩個也是燒，抓起一把也是燒，反正也就是一種形式而已，多少都是燒麼。

還别說，确實有講究，而且還很講究......

下面便來介紹一下燒香都有哪些講究：

細心的看官或許都會發現：無論我們是在家裡祭祖燒香，還是在寺廟，庵閣内給佛主，觀音焚香，起步最少是三根，絕對不會是一根，或者兩根的。

這一點我深有體會，記得有一年中元節祭祖，香袋中的香隻剩下了兩根，我不懂，剛準備擱打火機點燃插在香爐中，便立刻被母親制止住了：

“傻孩子，怎麼可以點兩根......必須是三根！”

我說：

“沒了，就剩兩根了......”

母親說：

“那我去買——”

說完便準備騎車去鎮上買，臨走前還一再囑咐我：

“一定要等我回來，否則絕不能點燃！”

我雖然不明白是什麼意思，但看到母親一臉嚴肅的表情，最後還是答應了她......一直等到她把香買了回來......最後點燃了三根。

（注：我們那祭祖，首先，會在家裡為要祭拜的老祖宗擺上一桌，四道菜：紅燒魚，最好是鯉魚、紅燒肉、輕炒豌菜頭、青菜燒豆腐；接着，在東西兩個方位各放上對稱的白米飯，也就是說東邊放幾碗，西邊便要放幾碗，一般都為雙數，另外米飯也有說法：必須是圓弧形的飯面；最後，在坐南朝北的方位擺上一個小香爐，便開始焚香祭祖）

為什麼起步最低要焚三根香？

後來我才知道，原來有三個原因：

1，跟我國的道教文化有關

道家思想特别是老子的《道德經》對中國人的影響很深遠，它的辯證唯物法早已根植在每一個國人的心中，成了印記，成了精髓，成了一種不可或缺的道德文化；而《道德經》中心基礎便是：道生一、一生二、二生三、三生萬物......

所以焚三根香除了對道義的尊重外，還有就是對自然法則的遵從：“三”代表的即是萬物，即是自然......

2，跟《易經》有關

中華文化為何繁衍了幾千年都沒有銷聲匿迹？

其中很重要的一條原因就是跟《易經》有關，跟《易經》中的“天人合一，陰陽和諧”有關。

為何要焚三根香？

因為一根敬天，一根敬地，一根敬自然法則。

3，與佛教有關

除了道法，另一個對國人影響較深的就是佛教，在古代特别是南北朝時期古人對佛教的信奉可以說是前無古人後無來者，有興趣的朋友可以去看一看《江南春》：南朝四百八十寺，多少樓台煙雨中......我們的杜牧同學對佛教有着很深的研究。

而佛教對于焚香的界定是：

第一柱香叫戒香，當你燒了這根香後，便要向佛祖保證，下決心戒掉自己的惡習與妄念；所以，第一柱香要插在香爐的中間，意思即：中中正正，覺而不迷。

第二柱香叫定香，當你燒了這根香後，便要能夠入定，摒棄心中一切雜念，所以，第二柱香要插在香爐的右邊，意思即：清清爽爽，正而不邪。

第三柱香叫緣香，當你燒了這根香後，如果有緣，便能得到智慧，看透人生的大智慧，所以，第三柱香要插在香爐的左邊，意思即：通通徹徹，大智大慧。

除了燒三根香外，還有就是燒六根香，為何要燒六根香？

意思其實也很簡單：兩代人的祈福與祭拜......

三根香代表着一代人的祈福與祭拜，那麼六根香便是兩代人的祈福與祭拜......燒香的人希望兩代人都能和和氣氣、平平安安，比如父母年紀大了，生病了起不了床，或者兒女在外工作實在回不了家，那麼最後便就由父母或者兒女代為增加三根香，進行祈福與祭拜。

以此類推，九根香便代表三代人，比如爺奶、父母、孫兒女的祈福與祭拜......

另外，有的地方燒三根香還有一種說法：

第一根香，祭拜天上的神明，期待風調雨順。

第二根香，祭拜土地公公，希望五谷豐登。

第三根香，祭拜祖宗先輩，保佑發家緻富。

有人說：什麼佛祖，神明，土地公公等等都是一些虛無缥缈的東西，是封建迷信，應該對燒香進行抵制。

個人覺得：并非如此

就像清明祭祖燒黃紙一樣，你說黃紙燒成灰燼後便真的能夠變成冥界流通的冥币嗎？

當然不可能，不要說冥币了，就是整個冥界都是人們幻想出來的，按照科學解釋：人的生與死本就是一種能量之間的轉換，生就是生，死就是死，哪來什麼冥界，哪來的什麼鬼神？

可為什麼還要燒黃紙呢？

原因很簡單：一種對已逝親人的思戀，一種心靈的寄托，特别是那種愛得很深，剛剛喪偶的人，他們或許一時之間根本不能夠從悲痛中走出來，便隻能通過燒黃紙，“說悄悄話”來慰藉自己，給自己寬心......

難道你能說這是迷信嗎？

所以，燒香其實與燒黃紙一樣，也是一種對已逝親人的思念，以及一種美好的心靈寄托......乃是人之常情，應該與封建迷信區别對待。

不過，幸福的生活還是需要靠努力，靠奮鬥拼搏出來的，燒香隻是一種念想，關鍵還是要靠自己.......

您說，對嗎？

謝謝觀賞！

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