清朝第一國策:剃發令
滿清八旗趁明軍與起義軍打得難解難分之際,兵臨山海關下,并在明亡之後,以誘降與逼降雙重的方式,招得吳三桂來歸,最終滿清跨過山海關,入主北京城,這一年是1644年
大清攝政王多爾衮
雖然軍事上取得了勝利,但當時的滿清實際統治者多爾衮深切地感到,亡兵易,役民難。尤其是滿清與漢族的人數更是有着天壤之别,很難讓統治根基牢固,且漢滿文化差異太大,就像三百年前的大元一樣,不過九十餘年,即土崩瓦解
有着前車之鑒,加之眼下漢人對滿清的反抗浪潮愈演愈烈,于是以多爾衮為首的滿清統治者便在入主北京城的當年頒布了“剃發令”,但遭到了漢族強烈的不滿和激烈的反抗,随即廢除
剃發令:留頭不留發
順治二年,也就是1645年,在清兵進軍江南後,多爾衮再次頒布“剃發令”,并嚴格規定“全國官民,京城内外限十日,直隸及各省地方以布文到日亦限十日,全部剃發”,且制訂了十字方針“留頭不留發,留發不留頭。并在在施行“剃發令”的同時,頒布“易服令”,規定“官民既已剃發,衣冠皆宜遵本朝之制”
千百年來的儒家教育“身體發膚,受之父母。”“剃發令”的目的就在于從思想教育,文化傳統上對漢族百姓進行損傷,從而達到徹底摧毀對滿清的反抗意識與意志,而“易服令”的目的更是為了逼迫漢族人民,尤其是士大夫階層對滿清表示順從,以士大夫為代表的讀書人是漢族的魂之所在,隻要士大夫束手,讀書人低頭,那麼普天下的漢族百姓自然随之低頭
嘉定三屠
不過在“剃發令”推行的過程中,因遭到反抗,滿清政府也制造了許多駭人聽聞的慘案,其中著名的江陰八十一日與嘉定三屠便在其中,江陰城被圖片八十一天,故此得名,事後晉升53天,嘉定三屠更是圖片手無寸鐵的百姓十萬餘人
經過了近兩年“剃發令”“易服令”的推行,滿清并沒有收到自己想要的結果,全國并沒有出現統一發型,統一服飾的局面,反而引起了一次又一次漢族人民的殊死抵抗,縱然滿清進行了暴力鎮壓,但也大大加深了漢滿之間的民族矛盾,至于後來漢族百姓全部留了清朝發辮,其主要原因,也隻是時間而已,相反的,漢族文化的強大吸附力與同化力,加劇了滿族融入了漢族
文化自信
由此可以看到,對于一個民族,其生存之根本,在于文化,在于思想,個人亦是如此,若是文化被侵蝕,思想被壓制,也無外乎行屍走肉而已
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