2022年暑期，山城重慶罹遭火患，難以計數的山城兒女奮不顧身沖在第一線。因為重慶特殊的地理位置，甚至有很多民衆騎着摩托車，或者運送物資到滅火第一線，或者直接參與到滅火行動中。

除此之外，許多馳援的消防隊員作為滅火主力軍，使用專業的設備，展現出平時高素質的業務素養，更有堅定的不惜犧牲自我的一顆熱忱之心，最終撲滅了山火。他們在這場行動中功不可沒，值得被人們歌頌。

為此，在雲南的消防隊員離開時，當地民衆夾道歡送，送上自己準備的各種慰問禮品。

就在這個過程中發生了一件帶有玩笑意味的深情一幕，被敬業愛崗的媒體工作者拍攝了下來，一度沖上了各種熱搜榜。

事情是這樣的：8月27日，搭載消防隊員離開重慶，返回各自駐地的消防車隊遇到歡送人群，其中一名女子把自己準備的禮品送完之後，興緻不減地抱起身邊的閨蜜要往消防車上塞，表示要送給消防隊員做女朋友。

閨蜜邊掙紮邊笑道：“要不得，要不得，我已經有男朋友了！”

抱着閨蜜的女子：“把他吹了，再找個消防員‘藍朋友’，不是更好？”

這件事情的基調是“玩笑”，内核是表述出普通人群對消防隊員的感激之情，這都沒有問題。如果這件事被作為一個小小點綴，隻局限于一地，不至于成為全體網民的網絡盛宴，我不認為有什麼太大問題。

然而，後來這件事似乎已經變成了可以被著書立傳、堂而皇之叙述的一件事情，我就覺得有那麼一點不妥。

消防隊員的工作和普通人的工作，在某種意義上來說，區别就在于：養兵千日，用兵一時；他們的工作性質，決定了他們的生命安全難以得到保障。在火場的烈火熄滅之後，我們當然應該感謝他們，感謝他們救民于水火。

但是，感謝的形式可以有許許多多種，“箪食壺漿”、“載歌載舞”應該是最高規格的禮儀了吧？如果有所突破，也應該在可接受的範圍之内。

可這種把“閨蜜”當做物資送出去的做法，似乎多少有點不太恰當。

注意，我在這裡隻是說“好像不太恰當”，是我自己的主觀感受。在一周之前，熱點火熱的時候，我沒有站出來表達這個意見，而是保持了沉默，就是不想受到情緒化的指責和攻讦。現在，我想說的是：如果你認為這種做法完全合适，那是你的認識；我始終覺得“有點不太合适”。

慰問形式是否合理，是不是應該從“己所不欲，勿施于人”做起？我不相信每個人可以在這種情況下，把自己的女性家人送出去作為慰問禮品。

我在這裡跟你談這種具體做法是否合适，你不要跟我談情懷，說什麼：我們是在表達個人的感激之情。

如果談到情懷，我再強調一次：我也對消防隊員無限敬仰！

其一，這是不是一種無意識之下的高級黑？

嶽武穆治軍時，最為人稱道的是“凍死不拆屋，餓死不擄掠”的精神。軍容嚴正到這種程度，才會赢得民心，所向無敵。我們的消防隊員就有這麼一種精神，把救火當做了自己的使命，把民衆的安危放在了首位。

可這種“把閨蜜當做物資送”的做法，多少有點“高級黑”的味道——雖然是出于“玩笑的無意識”。

我們的消防隊員雖然都是一些二十歲左右、血氣方剛的小夥子，但他們擁有崇高的人格，當然可以在玩笑面前守住底線；可是，假若相反呢？

這種做法容易留給人們一些觀感：沖入火場救人的舉動和女色畫上了等号。這不是載歌載舞，這是把崇高的工作拉低到赤果果的女色層面。

沒人說女朋友之類的話題低俗，但我打一個比方：一名教師為了表達自己對學生的好感，也在課堂上“亂點鴛鴦譜”，各位接受嗎？

其二，這就是一種“物化女性”的行為。

一些單身男性群體總是對女性表現出的物質化大加撻伐，胸中有無限怒火。當然，這些人也不單單局限于單身的男性群體，也包括一些生了男孩兒的女性群體——一旦生了男孩兒，這些人的性别都神奇地發生了反轉，具體表現是：女性竟然也看不起女性。

他們認為女性在婚姻中索要彩禮、看中男性家庭的物質生活條件是品行低劣的表現，過于物質化。他們認為，女性和自己都是獨立的個體，結婚的時候就應該什麼物質都不索取；在第二段人生裡，毫無怨言地跟着男性去吃苦（名曰“奮鬥”）。當然，雖然自己一文不名，他們期望跟自己結婚的那名女性最好有億萬身家。

他們認為，女性就應該生兒育女、伺候自己、操持家務，同時賺錢養家。所有的理由都基于：我們都是同樣的人，誰也不比誰特殊。

可在“把閨蜜當作物資送上車”的時候，很多人分明把女性物質化了。

更有一些自媒體針對此事，寫出的戲谑性題目是：險被閨蜜送出“和親”——“和親”是什麼意思？是一種低姿态的獻祭，更是無可辯駁的物化女性的一種行為。不管從任何一段“和親”的曆史來看，把家國大義系放于女子的褲腰帶上，這都不是光彩的事情。

總之，我對消防隊員充滿敬仰；但我并不認為“把閨蜜當作物資送出去”的行為可取——即便它是一種玩笑。

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