之前51君聽過一個小測試，說世界上有兩個孩子，其中一個孩子的父親酗酒，母親患有多種疾病，母親一共生了10個孩子隻活下來3個，這3個孩子還有的聾有的啞；另一個孩子從小就很聽話，學習認真，對人很有禮貌，十分孝順父母，還喜歡拉小提琴。這兩個孩子如果你隻能選一個生下來，你會選哪一個？

在測試的時候絕大多數人會選擇生下第2個孩子，因為覺得第1個孩子已經很苦了不想讓他生出來受罪，殊不知，第1個孩子是貝多芬 ，第2個孩子是希特勒。這個故事某種程度上告訴我們

孩子的成長，是不可預測的

“小時了了，大未必佳”很多時候不是一句玩笑，生活中總會存有一些人，智商高、才華出衆，從小就驚豔世人，但最終成就平平，甚至不得善終，這類人往往都是被 “自負”、“眼高于頂”與“情商低”所害。

孔融，顯然就是這樣的人

孔融讓梨的故事可謂傳遍大江南北，家喻戶曉，放到現在簡直就是優秀孩子的典範，他的故事也被很多學校、家長們口口相傳，作為激勵孩子的曆史小故事出現在各種小學生的課本裡。從小如此懂得孝道，有禮有節的孔融，長大後為何會被因為“不孝”而被滿門抄斬？今天51君想跟大家分享背後的原因。

51君不是一個專業的曆史學家，但是在“育兒”方面還是有一些心得的，所以歡迎拍磚，歡迎讨論，也希望看到大家更多更好的看法。

1、孔融從小被稱為神童，智商極高

“融四歲，能讓梨，弟與長，宜先知”

前幾天51君的小侄子在搖頭晃腦的背三字經的時候，51君很感慨，為什麼神童大多不得善終，背後的原因到底是什麼？帶着些許好奇，51君去查了一些有關孔融的曆史典故。

之前51君講過一個三歲就讓孩子開煤氣竈，獨自打網約車20來次的奇葩父母， 可以說是“不幫孩子解決任何問題”，孔融父母的育兒理念其實也差不多。

孔融十歲的時候随父到洛陽，就能獨自去拜訪世交名門，當時洛陽的李元禮頗有威名，拜訪這種“權臣”無疑需要有才能、或者是名人、親人嫡系等管家才會通報，那個時候的孔融獨自一人來到李府，直接跟管家說：

“我是李府的親戚”

李元禮當時正好在家，感覺很好奇問道：“我和你到底是啥親戚關系？”孔融說道：“我爺爺孔子與你祖上老子曾經以禮相見，所以應該世代通好才對”，一個十歲的孩子說出這樣的話，李元禮覺有趣的同時也表示包容和喜愛，但如果換做一個成年人，無疑肯定會覺得有點“擡杠”的嫌疑。不得不說孔融很聰明，充分地利用了自己是一個“孩子”可以童言無忌的優勢，智商超群，51君覺得就好比兩個姓王的在路上遇到，說：“我倆五百年前是一家，都是親戚“沒什麼兩樣。

太中大夫陳韪聽了這事，出于對孩子的關心和提點，說道：“小時候聰明，長大了未必有才能”，本質也是好心提點孔融，這種小聰明抖包袱用一次可以，不要老是去用，對未來在這個廟堂環境下的成長并不是很有利，說完之後陳韪還沒坐下，孔融馬上接話茬說：“那看來陳韪您小時候一定也很聰明了啊”，把大家逗得哄堂大笑，也讓陳韪一時語塞。

可悲的是，長大以後孔融的段位，還是僅停留在了口無遮攔擡杠上，再加上随着年齡增長的自負和“低情商”，造就了悲劇的開始。

2、一個天才，如果說第一句話就被人看出來是個天才，未來可能走不遠

之前有一部綜藝叫《某強大腦》，51君看了之後才發現，才華到了一定程度的人，可能都會比較自負，雖然節目組為了提升收視率，讓這些“小天才”們盡量演戲，做一些綜藝效果，演出一種“别人好厲害”，把一種“老子最厲害”的情緒放在心裡。

但是51君想說，很多時候，自負，是寫在話語裡和言行舉止裡的，演不出來的，對于成年人來說，一句話就能看出來。

孔融就是太過于鋒芒畢露，似乎就始終把“老子是個天才”寫在臉上。殊不知在任何一個時代的社會上，情商才是一種大智慧，缺乏大智慧，僅僅如簧巧舌發出連珠妙語，除了讓人讨厭，沒有更好的作用。

孔融長大後，曾任北海相、青州刺史、少府、大中大夫等職，基本都是文官裡的權臣。可惜在職期間，除了覺得自己高人一等“老子最牛逼”之外，空發議論，作一些修複城牆重建學校的形象工程之外，别無他長。由于文采實在是斐然，倒是得到了很多不明真相的老百姓的喜歡，老百姓很單純的，覺得老是怼當官的就是好官，是一個“為民請命”的“清流”，老百姓才看不到“和珅”被嘉慶處死後就自己就完蛋這樣的真相，廟堂非百姓可揣度。

就如同現在很多“不再兼濟天下的達者，卻不讓窮者獨善其身”一樣，孔融也非常喜歡抨擊時政，喜歡冷嘲熱諷曹操的各種治國政策。

真正喜歡曆史的人一定知道，《三國》是被“演義”了很多的。在真正的曆史上，曹操除了是個“枭雄以外”，其實是一個非常懂得發掘人才和“恩威并施”的人，當時魏國的各種大将們實力其實也非常強，并非被“五虎上将”蓋過風頭，曹操為了提升自己的心态“一沐三握發，一飯三吐哺”，絕對是個“自律”的牛人，有句話說得好缺啥補啥，而且其實曹操對待文官有驚人的耐心，但是就這樣，還是被孔融給逼到了極限。

當時打仗的有個時期魏國糧食短缺，曹操為了節約更多的糧食用于緩解百姓糧食短缺的情況，發布了禁酒令，不讓文武百官喝酒。當時孔融就不幹了，寫了一篇文采斐然的文章貶損曹操：“你不讓我們喝酒，你就是壞人，天下那麼多人糧食吃不上，你們幾個大官喝不上酒能解決個屁問題？”

在東漢末年，民風開放，把人家城池占了搶人家的媳婦是很正常的事情。孔融由于太聰明，聖賢書讀的多性子也太直，認為君王不能沉迷于女色。曹操攻下邺城後，“洛神”甄宓也将是他的戰利品之一。不過，曹操還沒動手，兒子曹丕就搶先将甄宓收編了，曹操對此郁郁不平，孔融又寫了兩句話貶損曹操：

“武王伐纣，以妲己賜周公”

這句話罵得很高級，意思就是妲己本來是纣王的女人，武王伐纣以後，把妲己留給自己，賜給他的兄弟。一是說武王不會像你這樣沉迷于女色，二是說武王也不會跟兄弟（周公）搶女人，三是說你曹操這行為就跟纣王沒啥區别。曹操本來沒看懂，後來看懂了給氣的半死。

孔融才華橫溢，但情商就是“有啥說啥”，還經常說出“袁紹無法戰勝”這樣在職場中冒大不韪的話，曹操終于忍無可忍，決定下手。

作為一個父親，本來孔融還想将他的兒子和女兒藏起來躲過一劫，沒想到自己的女兒和兒子躲在其他家的時候，也繼承了父母“口無遮攔”的特點，說出了那句：“覆巢之下無完卵”的千古絕唱，然後送了命。51君心想，是自負到什麼程度的孩子，才會說出這樣的話？

最能說明孔融的父母和他自己“育兒不當”的，還要看當時東漢末年饑荒的時候，孔融說出了一句他人生中“自負到巅峰”的話：

“如果父親不好，甯可把糧食給别人吃，也要餓死父親；至于母親，母親對兒子沒有什麼愛，就像一件東西先放在罐子裡，倒出來就雙方毫無關系了”

曹操也是因為這句話，滿門抄斬了孔融。

51君看到這句話的時候也能難受，就是這樣一個4歲會“讓梨”，從小有那麼好的教養，心有春秋大義，讀遍聖賢書，智商超越常人的孔融，為何結局如此悲慘，為何長大後會對父母說出這樣“大逆不道”的話，“自負”和“低情商”害了他，其實值得我們去深思。

現在條件好一點的家庭，因為父母更多的是自卑的一代，所以都懂得給孩子去營造一個更好的環境，不想讓孩子長大以後自卑，所以我們看到了現在很多的孩子無比自負，很多孩子說話目空一切，讓人讨厭，做事也眼高于頂。到了社會上，很多被深刻的打擊之後，郁郁不得志。

所以，培養孩子的自信、“度”很重要。

3、培養孩子自信的“度”和“情商教育”，都像珍珠一樣寶貴

要讓孩子有自信，這是現在絕大多數一二三線城市家長的共識了（三四五線城市很多家長目前還沒有意識到要培養孩子的自信），但自信過頭就是自負，就反倒害了孩子，讓他成為一個目中無人的驕傲者。

為什麼孔融從小有那麼好的教養，父母功不可沒，但是孔融長大後卻脾氣那麼大，對父母那麼仇恨，多次和曹操頂撞，眼高于頂，反對曹操的各種政策，那麼孩子到底該不該讓他多樹立自信呢？

答案是肯定的，但“度”很重要，正确引導很重要，還有就是，要區分具體的事情，不能盲目表揚，必要的時候，鼓勵比表揚更有意義。

51君覺得，如何去驅動孩子，培養孩子的興趣，讓孩子幹“自己真正喜歡的事”，是可以更好的培養孩子自信的，隻有讓孩子同時意識到自己的“優秀”和“渺小”，才能更健康的成長。同時父母也要更多的發自内心地從孩子的角度去引導和思考，培養孩子的“情商”和“情緒控制能力”，比如有些孩子從小就有點自私，父母也不要刻意去強行要求Ta們學會分享，要讓孩子内心真正想去“讓梨”，更不能強迫孩子去讓梨，對于天生膽小的孩子，讓Ta多得到一點，吃一個更大的梨，也不見得是一個壞事。

建立孩子學習興趣的方法還有很多，但是真正實操起來，可能家長們的壓力也不小。針對這個孩子學習的“終極問題”，我們其實也一直在思考， AI中教導學課是我們的一個嘗試，就是一個可以讓孩子學習交流能力提高情商，也不會讓孩子過度自負，讓孩子在學習中螺旋上升，這是我們思考了十年的一個學習方法的分享。

與其讓孩子說出“覆巢之下無完卵”這樣“早熟”的話和“3歲的時候每個月自己打20次網約車，開煤氣竈”這樣超出年齡的“勇敢”，我們更希望通過孔融的例子給朋友們提個醒，培養“孩子的情商”與“自信的度”都很重要。

早夭的“天才”比比皆是，慢飛的“笨鳥”才幸福終生

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