【編者按】7月31日，2022年“新疆是個好地方”對口援疆19省市非物質文化遺産展開幕，中國的數百項非遺代表性項目彙聚烏魯木齊，給新疆帶來一場視聽盛宴。以此為契機，新疆網特開設《新疆·非遺》主題專欄系列報道，将帶您走進新疆豐富多彩的非遺代表性項目當中，帶您深度認知新疆絢麗多姿的非遺項目。

在旅遊旺季，新疆三大5A級景區巴音布魯克景區（圖一）、賽裡木湖景區（圖二）和博斯騰湖景區（圖三）都會組織薩吾爾登的表演與互動環節。

新疆網訊（記者李衛疆）每年的旅遊旺季，歡快的薩吾爾登都會在新疆的3個5A級景區上演。舞台表演、與遊客互動、舞蹈現場教學、篝火晚會……多種場景中都會有身着盛裝的薩吾爾登舞者出現。每當托布秀爾的叮咚聲響起，每當舞者抖動起雙肩，那一刻，人變成了最美的風景。

和靜烏蘭牧騎隊的演員在巴音布魯克景區的九曲十八彎景點為遊客表演薩吾爾登

薩吾爾登：草原裡的“生活大百科”

新疆蒙古族民間傳統舞蹈“薩吾爾登”，國家級非遺代表性項目，主要分布在巴音郭楞蒙古自治州、博爾塔拉蒙古自治州、和布克賽爾蒙古自治縣以及伊犁地區。

關于薩吾爾登，衛拉特史詩《江格爾》和《蒙古行記》中多處記載。如：當江格爾可汗舉行盛大的酒宴八十天，擺設豐盛的酒席七十天的時候，針對他的酒宴主持人明岩，有這樣一段描寫：

江格爾故土的十二名曲

将十二支歌子伴奏，引吭高歌

翩翩起舞，雙雙對對

摩肩蹭袖，插腰抖肩

這個描寫正是薩吾爾登的舞蹈動作，而且恰恰與薩吾爾登的撐腰、靈活用肩膀、上身動作自由、腳步動作少相吻合。

薩吾爾登已經成為新疆最閃亮的“文化名片”之一

薩吾爾登的主要伴奏樂器是托布秀爾，托布秀爾的制作（新疆蒙古族托布秀爾制作技藝）是自治區級非遺代表性項目，托布秀爾的表演（蒙古族托布秀爾音樂）是國家級非遺代表性項目。

薩吾爾登的舞蹈動作十分豐富，有表現生産習俗和生活習俗的，如擠奶、搗奶、套馬、獻茶、敬酒、擀氈、播種、收割等；有表現婦女生活的，如照鏡、描眉、梳辮子等以及模拟雄鷹、山羊、田鼠、馬等動物形象的。舞蹈時下肢動作較為簡單，手臂動作豐富多變。這些動作都極具藝術想象力和創造性。

薩吾爾登是用獨特的形式反映一種草原生活習俗精神風貌的“百科全書”，舞蹈中體現了人與自然和諧相處，以及對大自然的熱愛、對幸福生活、美好愛情的執着追求。

如今，現代文化活動設施齊全、電視、網絡、現代歌舞倍受青年人喜愛，使傳統文化受到沖擊。薩吾爾登的傳承人後繼乏人。但随着巴音布魯克、塞裡木湖、博斯騰湖三處以草原、湖泊為主體景觀的5A級景區受到越來越多的關注，這種傳統的舞蹈也再度被“激活”。

薩吾爾登：琳琅滿目的珍寶

2018年，和靜縣薩吾爾登舞者布太已70歲了，這一年，她成為國家級非遺代表性傳承人。這個如今從藝已68年的舞者教出了近500名弟子，對這個非遺代表性項目的貢獻居功至偉。她說，薩吾爾登就像是琳琅滿目的珍寶，一輩子都學不完。她從六歲就開始學習薩吾爾登，如今年事已高，已經不能和着托布秀爾清脆的聲音翩翩起舞了，但她仍然在學習和收集薩吾爾登更多的内容。

8月1日博爾塔拉蒙古自治州的舞者将薩吾爾登舞帶到了“新疆是個好地方”對口援疆19省市非物質文化遺産展主會場

史詩《江格爾》中的宴席主持人明岩精通歌舞，在江格爾的那達慕大會上明岩就專門從事主持宴席、獻酒，此外還會有大量的歌者和舞者出現在盛宴的現場。這些記錄實際上還原了曆史上真實的那達慕大會的場景。在節慶活動中，歌者和舞者唱長調歌、俏皮歌，跳起動作難度高、藝術表演技巧高的《依克薩吾爾登》《卓熱哈兒》《奧如克特可》《烏孫乃多裡趕》等舞蹈。而牧民們跳的是比較自由而且模仿性突出的《額連德比例歌》《杜爾登》《胡爾登薩吾爾登》等，這些如今在景區的遊客互動環節中比較常見。

如今，已經整理出來的薩吾爾登舞蹈種類多達3大類22種，很多種舞蹈平時是很難見到的。其中的一些種類充滿着趣味性。

如“模拟類”的“愛來德比裡格薩吾爾登”是通過模仿鳥、羊、駱駝、馬、山羊等動物的動作來表達内心世界的方法，“愛來”是鹞鷹的意思，“德比裡格”鹞鷹的振翅；“叫熱哈爾薩吾爾登”的跳舞動作和技巧是模仿走馬的步伐，腳步動作快又均勻、手的動作像騎馬一樣蹭腰，跟着樂曲跳舞。這個舞蹈腳步動作比較多。據民間老藝人的回憶，從前跳這個舞蹈時，跳舞者在自己的手腕、腳腕上挂上牙爾牙鈴，随着節奏均勻的鈴聲，讓人悅耳動心；“薩依格薩吾爾登”是男女集體跳的舞，此舞蹈動作慢而穩，以轉身跳為多，舞蹈來源于一種适合長途騎坐而不勞累的馬的走路姿勢。

此外，還有嬰兒的父母跳的“奎克圖尹薩吾爾登”、表達青年男女愛情的雙人舞“烏登夏薩吾爾登”和為少女設計的“賽漢奎肯薩吾爾登”等等。

薩吾爾登，可以說是一個“多種民俗舞蹈”統稱，也可以說是一種 “包羅萬象”的、藝術化了的生活畫卷。如今，這幅絕美的畫卷已經成為新疆最閃亮的“文化名片”之一。

薩吾爾登：不分舞台和看台的舞蹈

在和靜《東歸·印象》實景劇當中出現的薩吾爾登片段

薩吾爾登，對于擁有其文化傳承地的新疆各地州來說，絕不僅僅是一種舞蹈，更是一個成功實現文旅融合的範例。如今，每逢新疆各地州赴其他省市開展旅遊推介會，如巴州、博州等地州必然會帶上薩吾爾登舞者，他們已經成為展示自身文化形象、提升文化軟實力、宣傳推廣文旅産品最有效的“利器”。正是這種有着極高辨識度的舞蹈，大大提升了相應各地州的文化影響力。

随着這些地州越來越重視薩吾爾登深厚的文化背景和巨大的魅力，薩吾爾登也在越來越多的場景中出現。在和靜縣的巴音布魯克景區，薩吾爾登融入到《東歸·印象》實景劇的表演當中，成為了該劇最亮眼的一個片段。今年的對口援疆19省市非物質文化遺産展當中，巴州和博州都帶上了成名的薩吾爾登舞者，可以說，對于薩吾爾登的宣傳與推廣是不遺餘力。

薩吾爾登有高難度的舞台表演，也有專門設計的簡潔有力、模拟性強的互動演出。可以說，這種舞蹈淡化了“舞台”與“看台”的界限，使得它更具有感染力和影響力。

薩吾爾登，必然會成為續麥西熱甫這種節慶活動中的“明星舞蹈”之後又一個具備極強表現力、場景統治力和親和力的舞蹈。

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