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如果教育還有開發情商的文化功能，閱讀就是啟蒙愛的人生實踐。因為用題海操練取代閱讀，教育的問題才那麼多。

課堂沒有閱讀。老師以講代讀，将文本嚼細後變成枯燥的教條，喂給孩子，孩子聽不出閱讀素養，疏離文本，哪有閱讀？有的老師要求孩子記錄老師講的教條，同樣沒有閱讀。

課外沒有閱讀，練不完的題海淹沒閱讀。到高中畢業，孩子讀過幾部名著，可想而知。

閱讀是一個人到遠方旅行，是高度個性化的體驗和思索，是沿文字的幽徑去到作者的遠方，跟作者深度交流；又是到自我經驗的遠方，跟自我深度交流。

當拿起筆來，兩種交流就抵達情感和思想的高峰。可以講，超越現實的一切交流，深刻又惬意，對自我的探索如此深遠，以至打開愛的美麗世界。

用筆來閱讀就是一個人的狂歡，是在靈感之神的引導下，去到嶄新的生命世界。原來，生命是如此美好，如詩如畫！

課堂上，孩子在寂靜的誘導下去到文字的林子尋覓寶藏。某棵大樹直逼藍天，偉岸的品格引得自我流連不去，心靈獲得崇高的共鳴，不由得沿樹幹攀越到藍天白雲……某種鮮花閃進眼簾，美得眩目，令人驚喜：世上竟有如此美麗的花兒！

展眼仰望，林子美得目不暇接，于是拿起筆來描繪——那又是另一種全新的美麗！我的文字描繪的林子，既是作者筆下的林子，又是自我創造的林子，仿佛水中的藍天，比真實來得更明澈更漂亮也更深邃。

自我驚奇，用文字創作的美麗風景，已不是作者創造的世界，而是用熱情描繪的自我生命的美景啊——對新生命的建構。

自我是誰？是用文字創作的美好世界。走向何方？是用行動把文字描繪的美好藍圖變成現實。文字不就是為生命鋪就一道鋼軌，鼓舞生命沿着軌道奔馳嗎？

閱讀的每次感動變成美麗的文字時，自我就是在用生命創造美麗的感動啊！變成美麗的文字之前，感動不過是一片模糊的美景；隻要用文字描繪出感動，生命就創造出美好的風景。

因此，拿起筆來閱讀，你就用文字的工具耕耘美麗的生命，愛的花園就是如此創造，個性的美林就是如此培植。

這裡隻說“批注”的閱讀策略。批注是在文本的字裡行間用文字呼喚生命的覺醒。盡管隻留下幾個字，或簡單的一句話，卻仿佛一隻慧眼，突然發現生命的美好。

批注是破解作者創作的謎語。一流的作者總像海明威一樣，用“冰山”理論來創作，把大量的信息隐藏于文字背後。《紅樓夢》為什麼耐讀，為什麼建立龐大的紅學會？不就因為《紅樓夢》是謎語？批注一語點醒夢中之人，也喚醒自我生命裡美好的情愫。這是智慧的交流，是對作者的發現，充滿創造的喜悅。

批注是發現文本隐藏的美麗。主要指文本裡内容之美和表達之美。人性裡美好情懷的表達，自我發生共鳴，就用文字點染出來；一處機智的表達，産生特别的藝術效果，就用批注提煉出方法。盡管點到為止，卻滿含讀者的閱讀智慧。

批注是對文本美麗的伸延。無論怎樣細密地描繪，作者都是斷片式的“蒙太奇”表達，中間總有許多留白。批注自然不可能填滿留白，而是指出留白内容的方向，令人生發想象，逼真地感覺到留白裡的精彩。比如，此時寶钗無言而内心真有千言萬語呢！

批注是對文本美麗的質疑。提出問題是創新閱讀和批判性閱讀的重要标志，是自我經驗覺醒的準确信号。文本與自我經驗沖突時，問題必然産生。有兩類問題，一是理解力不能抵達作者的高度，自然産生問題；二是與自我經驗發生思想沖突。前者通過深入研讀即釋然。後者就要論證，到底是自我錯，還是作者有問題，富有創新價值。這種問題就可寫作成批判性評論。

總之，批注是讀出自我，啟蒙生命。作為點評，批注的是既是文本，更是對自我新生命的建構，是批判性閱讀的重要方法。

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