“桃李不言下自成蹊”，春秋戰國時期，出現了許許多多大家。儒家在創始人“孔子”的帶領下，弟子3千多人，“桃李滿天下”，其中知名的有“七十二賢”。很多人不理解為何3千多人，名留青史的隻有這“72個人名”呢？

其實，在《史記·孔子世家》當中記載：孔子教所有弟子學習“六藝”，能夠将“禮、樂、射、禦、書、數”這“六藝”，全部學精通的人隻有這七十二人。這些人當中都是孔子儒學思想的擁護者，在孔子去世以後，繼續将儒家學說傳播出去，發揚光大，因此也就被後世稱為“孔門七十二賢”。

孔子講學

在“七十二賢”當中，還出現了兩位“儒家五聖”，其一就是深得孔子喜愛的“複聖顔回”，其二就是“宗聖曾參”。對待顔回，孔子直言“賢哉回也”，稱贊這個弟子為人謙遜好學，是自己最得意的門生。可“天妒英才”，這個本來可以繼承孔子“衣缽”的好學生，竟然先孔子而去，孔子悲痛萬分發出：“天喪予！”的感慨。

對待曾參，由于其父曾皙本是孔子的弟子，曾參年幼好學，故而在孔子晚年的時候成為“關門弟子”之一。孔子對他極為信任，臨終時，更是把子思托付給曾參。這個孔子的弟子雖然入學的時間比較晚，但他提出的“孝恕忠信”、“修齊治平”、“内省慎獨”的價值觀，至今仍廣泛流傳在民間。

​尤其是他撰寫的《大學》、《孝經》等著作，不僅深深影響了後世幾千年的封建禮教，而且對個人的發展具有積極的進步意義。提起曾子，相信很多人都知道這句名言：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”由此可以看出曾子對于自己的要求有多麼嚴格。

不過要說廣泛流傳的則是這兩句“誠意正心、格物緻知、修身齊家、治國平天下”和“君子慎獨”。這兩句話一個成為後世讀書人一生的理想抱負，另一個成為高潔之士必不可少的性格特征。時至今日，都在人們中間廣泛流傳。

曾參對待自己一家老小也非常的具有戲劇性。相傳曾參有一天外出山上砍柴，他的母親獨自一人在家。家裡有位客人前來拜訪曾參，母親又行動不便，無法去尋找他。于是，曾參母親就咬破自己的手指。

正在山中砍柴的曾參突然一陣心痛，趕緊收拾自己的柴草趕往家中。回到家中會見完賓客，卻發現母親的手指紅腫，方才得知原來是母親在家中呼喚自己。從此以後，“母子連心”的典故就流傳了下來。

曾子

另一個則是關于曾參跟自己父親曾皙的故事，曾皙這個人脾氣比較暴躁。有一次，父子兩個人在地裡收拾瓜藤，曾參一不小心一腳踩折了一棵帶有花苞的瓜苗。曾皙勃然大怒，從棚子裡拿出一根粗壯的棍子，迎面打在曾參的額頭上。

曾參知道自己做錯了事情，看到父親對自己做出懲罰，紋絲不動。就這樣，一棒子下去曾參倒在了地上，昏了好久才醒過來。醒來後的曾參，本來想着師傅孔子會誇獎自己一番，畢竟舜面對父親的殘忍時，有“孝子”的名聲。

結果去見孔子的時候，孔子劈頭蓋臉地把曾參大罵了一頓。原來，曾參差點被自己的父親曾皙給打死，這樣不就直接陷父親于“不仁不義”的境地了。舜當時面對父親的毒打時，尚且知道逃跑，自己竟然不知道逃開，差點背負了“大不孝”的罪名。曾參恍然大悟。

不過對于自己的兒子，曾參甚至也做過非常不可思議的事情。有一天，曾參的妻子要到菜市場去買菜，結果兒子非要跟着一起去逛街。曾參的妻子告訴他：兒子乖，你在家好好待着，媽媽回來給你殺豬吃豬肉。曾參的兒子聽完以後，乖乖地回家了。

等曾參的妻子買菜回家，看到曾參正要殺豬，連忙上去詢問他。結果曾參回答：做父母的應該以身作則，言而有信，不能欺騙他。于是就把豬殺了，給自己兒子吃。“曾參教子”的故事廣泛流傳。

從以上三個故事，可以明顯看出曾參是一個孝順父母，教子有方的人。這也非常符合曾參提出的“孝有三：大孝尊親，其次不辱，其下能養。”

​故事的真實可信度有多少，至今已經不可考，但曾參無論是上對父母，下對妻兒都是問心無愧的！你覺得曾子“吾日三省吾身”有道理嗎？你還知道曾子那些故事典故，歡迎在評論區留下你精彩的言論！

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