司馬遷有着怎樣的态度?每次提及司馬遷，總有學生把他和司馬相如、甚至司馬光弄混淆我認為，隻能是，學生對他不夠熟悉關于西漢兩司馬之司馬遷，提及他不得不說的一些事，我來為大家科普一下關于司馬遷有着怎樣的态度?下面希望有你要的答案，我們一起來看看吧!

司馬遷有着怎樣的态度

每次提及司馬遷，總有學生把他和司馬相如、甚至司馬光弄混淆。我認為，隻能是，學生對他不夠熟悉。關于西漢兩司馬之司馬遷，提及他不得不說的一些事。

一說，司馬遷的《史記》

司馬遷的《史記》至今還是抖音上火得不要不要的一部作品。唐宋八大家之首【韓愈】曾說：“漢朝人莫不能文，獨司馬相如、太史公、劉向、楊雄之為最。”他認為司馬遷作品的風格是“雄深雅健”。《史記》成為韓愈作文的樣本。

被稱為文學家、思想家、革命家的魯迅,一生酷愛《史記》,在《漢文學史納要》一書中有專篇介紹司馬遷。魯迅認為：“武帝時文人，賦莫若司馬相如，文莫若司馬遷。”司馬遷寫文章“不拘于史法，不囿于字句，發于情，肆于心而為文”，因而《史記》不失為“史家之絕唱，無韻之《離騷》。”魯迅的評價成為《史記》評論中的不朽名言。

近代史學家翦伯贊認為，司馬遷是中國曆史學的開山祖師，《史記》是一部以社會為中心的曆史。他說：“中國的曆史學之成為一種獨立的學問，是從西漢起，這種學問之開山祖師是大史學家司馬遷。《史記》是中國曆史學出發點上一座不朽的紀念碑。”他還說：“《史記》雖系紀傳體，卻是一部以社會為中心的曆史。”司馬遷“幾乎注意到曆史上社會之每一個階層，每一個角落，每一方面的動态，而皆予以具體生動的描寫。所以我以為，《史記》是中國第一部大規模的社會史”。

二說，司馬遷的勵志

司馬遷在《報任安書》中寫道“蓋文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國語》；孫子膑腳，《兵法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說難》《孤憤》；《詩》三百篇，大底聖賢發憤之所為作也。

翻譯過來就是：西伯姬昌被拘禁而擴寫《周易》；孔子受困窘而作《春秋》；屈原被放逐，才寫了《離騷》；左丘明失去視力，才有《國語》。孫膑被截去膝蓋骨，《兵法》才撰寫出來；呂不韋被貶谪蜀地，後世才能流傳《呂氏春秋》；韓非被囚禁在秦國，寫出《說難》、《孤憤》；《詩》三百篇，大都是聖賢們遭遇人生低谷所做。

我熟記這段話，就是當年高考備考時，就是當年讀背名篇名句時，就是當年備考時煉獄般生活的勵志之言。

三說，司馬遷受宮刑緣由

天漢二年夏天，武帝派自己寵妃李夫人的哥哥、貳師将軍李廣利領兵讨伐匈奴，另派李廣的孫子、别将李陵随從李廣利押運辎重。

李陵帶領步卒五千人出居延，孤軍深入浚稽山，與單于遭遇。匈奴以八萬騎兵圍攻李陵。經過八晝夜的戰鬥，李陵斬殺了一萬多匈奴，但由于他得不到主力部隊的後援，結果彈盡糧絕，不幸被俘，然後投降。

李陵兵敗的消息傳到長安後，漢武帝本希望他能戰死，後來聽說他卻投了降，憤怒萬分。不久，有傳聞說李陵為匈奴練兵。漢武帝信以為真，便草率地處死了李陵的母親、妻子和兒子，甚至滅族。

漢武帝詢問太史令司馬遷的看法，司馬遷一方面安慰漢武帝，一方面也痛恨那些見風使舵的大臣，盡力為李陵辯護而被宮刑。

接受宮刑以後，作為男人的司馬遷死掉了，作為一個封建士大夫的司馬遷也死掉了，但是在《史記》中激揚文字的那個太史公卻獲得了新生，這就是司馬遷一個曆史性的轉變。接受宮刑以後，司馬遷被迫從一個被人們看不起的社會最底層的那個社會身份去看待人，看待人生，看待曆史，改變了司馬遷的生死觀，他充分地肯定了人們追求富有的正當性。

高中語文中關于西漢兩司馬之司馬遷，提及他不得不說的一些事。

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