介子推是跟随重耳流亡十九年的人之一。他這個人潔身自好，清高無比。他看重至純道德，蔑視功名利祿。他在跟随重耳流亡期間，有一次重耳快要餓昏了，他默默地在自己大腿上割下一塊肉煮給重耳吃，讓重耳感動不已。但在重耳回到晉國當上國君之後，他見原來跟随重耳的一些人居功要賞，心裡很是鄙視。他認為重耳能回國當上國君，主要是他有道德，順天意民心，而不是靠某幾個人的力量。因此在重耳當上國君之後，對原來跟随的人普遍賞賜的時候，介子推反而回到家裡，靠織草席賣錢養活老母和自己。重耳一時忘記，既沒有封他官職，也沒有給他賞錢。但重耳也怕有遺漏沒有得到賞賜的人，所以叫人在朝門外貼了布告，讓被遺漏沒有得到賞賜的人自己出來報告，他會根據情況追補。

　　介子推家有個鄰居叫解張，他見介子推跟随重耳流亡十九年，現在别人當官的當官，拿錢的拿錢，隻有介子推什麼都沒有得到，默默無聞地在家織草席賣錢，日子過得很清貧，又見朝門外有布告說遺漏賞賜的人可以自己報告，于是就來和介子推說這件事。介子推隻是淡然一笑，不置可否。介子推的母親聽到了，就勸介子推說：“你跟随重耳流亡十九年，還曾割下自己大腿上的肉煮給他吃，沒有功勞，也有苦勞，為什麼不去說呢，好歹也得一些粟米，也免得天天織草席辛苦，還受饑挨餓。”介子推說：“主公有兄弟九人，隻有主公最有道德，惠公和懷公因為沒有道德，天怒人怨，才丢失了政權，讓主公有機會當上晉國國君。跟随主公流亡的這些人自不量力，紛紛都認為是自己的功勞，我實在為他們感到羞恥，我甯願終身織草席，自食其力，也不去貪圖富貴。”他的母親又勸他說：“就算不當官，不要錢，也可以去見見主公，好讓他不要忘記了你。”介子推說：“我對主公沒有任何要求，何必還去見他呢！”他的母親說：“你既然能做這樣一個高尚廉潔的人，我為什麼不能做一個高尚廉潔的母親呢？那我們去找一個安靜的地方隐居，遠離嘈雜街市不好嗎？”介子推高興地說：“那最好，我早就注意綿上那個地方，山高谷深，無人幽靜，最符合我的心意。”于是就背上他的母親前往綿上，自己搭建草房住下來，每天過着粗茶淡飯的清苦日子。隔壁鄰居都不知道他到什麼地方去了，隻有解張知道。

　　解張為介子推感到不公平，就寫了 送給晉文公重耳。晉文公看到信以後，覺得很過意不去，就派人去找介子推。當得知介子推已隐居深山，就安排解張帶路，親自帶人去找。但隻見綿上深山裡，樹木蔥蔥，芳草萋萋，流水潺潺，天空上行雲片片，樹林中百鳥争鳴，就是找不到介子推住處。晉文公就很不高興，就跟解張說：“介子推是不是恨死我了，我想他既然孝順他的母親，我就隻有放火燒山林逼他出來了。”于是叫人沿山放火，風大火急，燒了三天三夜，也沒有看到介子推出來。大火熄滅後，晉文公派人再四處尋找，隻見介子推抱着老母親一起死在一棵枯柳樹下邊，其狀慘不忍睹。晉文公見狀不禁悲傷痛哭，命令人把他們母子就地風光厚葬，并劃出一塊地方做為專供祭祀介子推用的祠田，安排專人負責每年祭奠他。後來，國家還在這裡新設了一個縣叫介休縣，意思是說介子推曾在這裡休息過。由于介子推死的時候正是清明節，因此，晉國人為悼念他死于大火，在清明節前後一個月都不生火做飯，隻喝冷水，吃幹糧。後又慢慢減到三天，稱為寒食節，到現在許多地方在寒食節的時候，都在自家門口插上柳條，用來招介子推的魂魄，還在野外燒紙錢，都是為追念介子推的緣故。

　　後感：重耳帶了一幫人在外流亡了十九年，介子推雖然也是跟随流亡的人之一，但他除了曾經在重耳餓昏了的時候割下自己大腿上的一塊肉給重耳吃以外，并沒有看到他做過什麼出謀劃策的事。重耳即位後，介子推因為沒有得到封賞，選擇遠離隐居可能也是他的真實志向，正所謂道不同不相為謀。但我不理解的是，當初他為何留下老母孤身一人在家，而去跟随重耳流亡，所以我想他的淡薄名利的志向可能是長期流亡過程中逐漸形成的。

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