在遠古時期，人們就意識到了環境對我們的影響，老祖宗們會逐水而居，依山而住，這些居住方式，都是為了能夠接近生産資料，方便生活，同樣也是為了能夠躲避風雨、野獸。

随着時代的發展，人們逐漸形成了村落、城鎮，而人們的居住方式，也從穴居到了建房。但無論是什麼樣的居住方式，都改變不了人們追求吉利，祈求美好生活的願望。

民間有這樣的一句俗語，說的就是老祖宗對居住環境的講究，這句話就是“甯住缺角屋，不住破腦房”。那麼這句話又是什麼意思呢？

在古代，老祖宗認為“四平八穩”的房屋才是最好的。所謂“四平八穩”，簡單地來說就是四四方方。受到傳統文化的影響，老祖宗修建房屋的時候，總是習慣于“象天法地”。所謂的“象天法地”，其核心便是人與自然的和諧相處。

古人認為“天圓地方”，而且古代哲學講究“人法地，地法天”，所以我們居住的房屋，一定是與“地”相合，即四四方方。老祖宗認為，隻有這樣才能讓家宅安穩，寓意完滿。

而所謂的“缺角屋”，就是指原本四四方方的房屋，少了一個角，就變成了不規則的多邊形。在民間的認知中，房屋缺了不同的角，就會有不同的寓意。比如所東邊缺角，就會預示着家宅不安，易和人起沖突；南面缺角，或許對财不利等等。

但是，即便這樣，老祖宗也有“甯住缺角屋，不住破腦房”說法。可見與缺角屋相比，破腦房更令人不喜。或者說“破腦房”更加危險。

那麼，什麼又是破腦房呢？

所謂“破腦房”，用最通俗的話來解釋，就是對大腦不好的房屋。還有種解釋，就是‘破腦房’的屋子，會對人們的休息有影響。

在民間，人們認為卧室的床頭不能對着廁所，床位也不能置于橫梁之下，因為這樣的房屋會影響到屋内主人的休息，從而導緻家宅中出現一些不和諧的事情。

但是，無論是“缺角屋”，還是“破腦房”，都隻是民間老祖宗的一種主觀的想法，沒有任何的科學理論依據！但即便如此，這樣的說法在民間也依舊有很大的群衆基礎。

其實，老祖宗這種“甯住缺角屋，不住破腦房”的說法，隻是民間風俗受到了傳統哲學觀的影響，認為民間一個好的居住環境，務必會有“藏風聚氣”的效果。而所謂的藏風聚氣，按照今天的話來講，無非就是“南北通透”、“采光好”。

在古代，古人對居住環境營造的重要手段，就是“甯住缺角屋，不住破腦房”之類的說法，最開始的時候，人們會用觀察地貌、水形的方式來選擇居住地，或者是營造房屋。到了後來，受到了傳統文化的影響，人們将陰陽五行、天幹地支等傳統文化内容與房屋建造聯合在一起，

所以說，到了後來，房屋的建造，已經不單單是為了一個良好的居住環境，其中更是蘊含了深刻的文化哲理！

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