農村有很多長久流傳下來的講究和風俗，可是由于時間久了，很多的意思都被現代人誤解了。比如這句過年的講究“七不出門，八不歸家”，很多人就理解為逢七不出門，逢八不回家。那麼這句話真如字面理解的那樣嗎？今天小編就和大家聊一下。

很多人說這句話所要表達的意思是在逢七的日子（比如農曆初七、十七、二十七）不能外出，因為這時候出去不吉利，容易發生禍事。大家想想如果逢七的日子都不出門，那麼人們還要不要出去工作，尤其是到了農忙的季節，講究的就是一個虎口奪食，難道逢七了就任由糧食成熟的掉落地裡，也不去收獲嗎？所以把這種理解是錯誤的。

其實真正的意思不是這樣，說的是出門前，有七件事沒辦好不要出門。這七件事是柴、米、油、鹽、醬、醋、茶，即平常我們說的開門七件事。以前出門的人往往是當家人，是一家的主心骨，因此必須安排好家裡的生活才能出門。

也有人理解為如果逢八的日子回家，就會給家裡帶來不好的事情，影響家族好運！其實不然，這裡的“八”指的是“孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥，這八個字是做人的根本,也是我們的大成至聖先師孔子他老人家的德育内容的全部精髓。

孝：是孝順。孝順父母，這是為人子女的本份，孝順是報答父母養育之恩。往大了說，可以是對國家盡忠，這也是大“孝”。

悌：是悌敬。是兄弟姊妹之間的，就是兄弟友愛，相互幫助。擴而充之，對待朋友也要有兄弟姊妹之情，這樣人和人之間才能消除矛盾，相互謙讓。

忠：是盡忠。盡忠國家，這是作國民的責任，就是要忠于祖國和人民。“忠”也是要忠于組織和自己的工作職責。

信：是信用。信用朋友，對朋友言而有信，不可失信用。将來到社會服務時，“言必忠信，行必笃敬”，說出的話，一定要有忠有信，不欺騙他人。所做的事，必須要有恭恭敬敬的态度，認真去做，絕對不敷衍了事。

禮：是禮節。見到人要有禮貌，我們應該遵守各種規定，遵紀守法（也包括禮貌）。學生見到師長要敬禮，見到父母要敬禮，見到客人要敬禮。不但表面上要敬禮，心裡上更要恭敬，這是一個人的道德修養的體現。

義：是義氣。是說人們應該有正義感，要有見義勇為的精神，無論誰有困難，要盡力去幫助，解決問題。對朋友要有道義，大公無私助人為樂，絕無企圖之心。

廉：是廉潔。有廉潔的人，無論見到什麼，不起貪求之心，沒有想占便宜的心，而養成大公無私的精神。

恥：是羞恥。凡是不合道理的事，違背良心的事情，絕對不做。人若無恥，等于禽獸一樣。“恥”也是自尊自重。孔子曰：“知恥近乎勇”，知道錯誤就去改過，為當所為，不也是勇的表現嗎！

“八不歸”真正的意思是說，如果家族裡的人違反了“孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥”任何一條，都是對不起祖宗，都無臉面對家人。所以過年就别回來了，省的給老祖宗丢人。

中國五千年的文明博大精深，每一句流傳下來的老話都有其深刻含義。所以說”七不出門八不歸”這條講究，并非是所謂的迷信之說，而是一條勸人要有責任心和道德觀的良言警句，我們應當從中頓悟。

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