外國人讨論漢字?外國人眼裡的漢字戴汝潛，現在小編就來說說關于外國人讨論漢字?下面内容希望能幫助到你，我們來一起看看吧!

外國人讨論漢字

外國人眼裡的漢字

戴汝潛

中國語言學界流行的理論是“漢字落後”“漢字難學”。果真如此嗎？請看外國人怎麼看——

大哲學家羅素，在20世紀初曾在北京大學教書，他對于中國文字非常贊歎，認為中國文字超越時空，不受時間空間影響。隻要懂得文言文，就相當于跟古人面對面交談，這在全世界獨一無二。先人的思想理念可以世代相傳。

美國語言學家蓋利·吉甯斯指出：西方語言學家們經過長期、多次的交流看法後，認為“華語是智慧的語言”。它用漢字記載下來長存。而拼音文字，二、三百年就随着時代變了，話聽不懂了，也看不懂了。

德國哲學家、曆史學家赫爾德和黑格爾持有相同觀點，即認為中國人發明了由八萬個字符組成龐大的語言體系，過分地追求精雕細琢，表現出缺乏創造力（他還是不懂漢字，事實上漢字的構詞能力極強，表明創造力的強大——筆者注）。

著名學者魯道夫·弗萊奇博士在其論著中十分詳盡地講了漢語的優越性。他說，約莫50年前，全部語言學家幾乎都認為中國語是人類的“嬰兒語”，可是大家都錯了，原來中國語（華語）是世界上最成熟的語言。幾千年來，中國人不停地簡化自己的語言，才得出現在的樣子。這豈止是一種語言，簡直可以說是一部精心設計的最新式、也是最巧妙的機器。沒有任何一種拼音化的語言能像它這樣：提前把語言的預制件生産出來。

著名英語語言學家葉斯伯森說：“居然以這樣少的單音節，颠來倒去，反複使用，就能完整無缺、毫無瑕疵地把意義表達得一清二楚。這是英語望塵莫及而又望洋興歎的。也是英語語言學家所感到神秘莫測而又欣羨無量的。”

大數學家、哲學家笛卡兒倡議、經萊布尼茲等人草拟了《關于文字和普遍語言、關于萬能溝通手段、多用文字、通用思想符号的所有哲學計劃》，提出以漢字作模型創造一種“通用字符”，為共通的思想符号。他說∶“語言是通過發音提供思想符号。文字是通過紙上的永久筆劃提供思想符号。後者不必與發音相關連。從漢字中可以明顯地看到這一點”。——漢字可使不同的語言“書同文”。

在西方漢學家中，高本漢對漢字漢語的研究最全面。 這位瑞典漢學家在20世紀初，在中國戰亂、瘟疫和饑寒交迫中，就做出了劃時代的研究工作——涉及曆史音韻學、方言學、語文學和考證學。他說：“中國不廢除自己的特殊文字而采用我們的拼音文字，并非出于任何愚蠢或頑固的保守性。中國的文字和中國的語言情形非常适合，所以它是必不可少的”。“五四”運動後的中國，年輕的中國語言學家們提出廢除漢字、走拉丁化道路，高本漢在1922年底再訪中國時批評了這一激進主張，他指出：“中國人一旦把這種文字廢棄了，就是把中國文化實行的基礎降服與他人了。”

同時代的日本山木憲也說：“世有為漢字廢止論及漢字節減論者，欲廢漢字而代以羅馬字，或減少通用漢字之數，是殆類于狂者之所為，皆心醉西風之弊也。此論之發生，非文字之關系，乃國勢消長之關系耳。好奇趨新之徒，雷同附和，将釀成不可救治之毒害。”

進入了當代，越來越多的外國人士加入了研究漢語、漢字的行列。

加拿大人利安，他的手臂上刺青的是漢字“人之初，性本惡，其善者僞也”，引以為榮。他說，漢字很美，像畫，所以要把它們刻在身上。而瑞典漢語教師林西莉以象形字“女和母”字為例，指出漢字清晰地表達真實的生命——相同的跪姿，雙手交叉放在胸前；兩個小點代表乳房，這是這兩個字的唯一區别”。由此我們也就不難理解，為什麼聯合國科教文組織稱漢字是“圖形文字”了。

日本研究者角田信忠提出了“單腦語言”與“複腦語言”之說。他用實驗證明漢語屬“複腦語言”類型，即在漢字識别過程中，左右半腦均起作用。這就是漢字全腦文字說的由來。

韓國多位前總理聯名向政府提出《敦促在小學正規教育過程中實施漢字教育的建議書》，“韓國五大經濟團體在2003年決定，從2004年起招聘時進行漢字資格考試，隻能錄取認識1817個漢字、書寫1000個漢字的新職員”。日本也将通用漢字的數量增加到兩千以上。

數理語言學著名的齊普夫定律核算，漢字是當今世界上信息量最大的文字符号系統。聯合國六種工作語言文字的信息熵：法、西、英文、俄約為4比特左右，而中文：9．65比特。學者認為：“漢字的信息量很大，它本身是一種IC（集成電路）。”所以，人們常常形象地說漢字是“二維碼”文字，相較拼音文字則是一維的線性文字。

生于1950年，被稱之為“漢字叔叔”的“漢字與詞源”網站的創辦者，美國人斯睿德。他用了20年時間，将《說文解字》《金文編》《甲骨文編》和《六書通》上所有的字源放到網上，同時建立了部分普通話、粵語和上海方言的語音數據庫。表現出對漢字的無比熱愛與尊崇。

法國教育部漢語督學白樂桑先生說：說漢語難學的，都是你們中國人！

令衆多國人——無語。

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