無論如何忙碌，手邊總可以有一盞茶，除了解渴，還可以養心——在某一瞬間，如坐草木之間，如歸遠古山林，感受到清風浩蕩。有茶的日子就是一段好時光。

“人在草木間·趣品茶韻”茶文化專題講座由著名文化學者于丹主講。讓我們在緊張忙碌中，在茶的陪伴中，讓心靈澄淨清澈。

▼往期精彩回顧▼

于丹《趣品茶韻》｜第一集：茶不求精而壺亦不燥

于丹《趣品茶韻》｜第二集：茶聖與《茶經》

于丹《趣品茶韻》｜第三集：一杯清茗，十年塵夢

于丹《趣品茶韻》｜第四集：和·敬·清·寂

于丹《趣品茶韻》| 第五集：烹茶煮茗辨世情

于丹《趣品茶韻》｜第七集：喝出一盞茶的前世今生

于丹《趣品茶韻》｜第八集：且盡盧仝七碗茶

于丹《趣品茶韻》｜第九集：清醒之茶：洗盡古今鉛華

人在草木間·趣品茶韻10- 格調之茶：面對世界的名片

喝茶這件事，其實也是一個人對世界的态度，因為它裡邊藏着一個人的操守，一個人的氣節。

《晉中興書》裡記載了名士陸納的一段小故事：陸納當吳興太守的時候，一直保持着他自己與世不同的一種人格。當時名動一時的衛将軍謝安想要去登門造訪這位名士，陸納不以為意，也不做什麼特别的準備，可陸納的侄子陸俶聽了以後，心裡就暗暗奇怪：謝安是何等人物，又親自登門拜訪，我叔叔怎麼不做點準備？萬一要是來了很多人，給人家可吃什麼喝什麼呢？這樣陸俶就想幫叔叔一個大忙，他私底下悄悄地預備了足夠十幾個人吃的佳肴美馔。

謝安果然如期到訪了，陸納淡淡地擺上茶宴，茶席裡面除了茶，就是幾樣淺淺淡淡的果品糕點。茶叙之後，陸俶就趕緊安排了自己精心準備的一桌子佳肴美馔。留謝安和他的随從一起入座，這一大桌子請大家吃得酒足飯飽。

陸納真的是很愠氣。等謝安一行剛剛離開，陸納就把侄子叫過來，責打四十大闆。他痛斥侄子說：“你既然不能給叔叔增光添彩，為什麼要玷污我平生清譽，穢我素業？”言外之意：“我一生清正廉潔，我用茶筵來宴請高士，說明是我的一種相交朋友的态度，何必要多此一舉？你用這些世俗的美味珍馐豈不是敗了我的雅興，也破壞了我給世界的這張名片？”

陸俶為什麼會幫倒忙呢？是因為他不懂得茶裡的深意。

《世說新語》裡記載了很多謝安的故事。謝安骨子裡當然也是倜傥高士不落俗套，名士相見，惺惺相惜，真是一盞清茶互通心意，當然比滿桌的酒肉更能夠表達彼此的人格。

所以你說這茶裡邊到底有什麼呢？它是一種生活的态度，它藏着一個人的世界觀。所以我們說，一盞茶是人亮給世界的名片，這是一張素素淨淨的名片。陸納受人贊譽，是因為在他為官從政的時候，一直都是清廉的。

我們不說官員的故事，再來說一位皇帝。南朝的齊武帝在身後還想要表明自己的姿态，他用的也是茶，這更是一絕。

他在遺诏裡面說，“我靈上慎勿以牲為祭”，“牲”就是牲口，囑咐後人千萬不要再殺牲口祭奠自己，否則心裡不安。如果你們一定要祭奠我，用什麼呢？“唯設餅、茶炊、幹飯、酒脯而已”，給我一點餅食，但一定要有茶，我就足以打發陰間的清閑時光了。

遺诏交代的是自己身後事，但它是寫給活人看的，而作為一位君王，它當然也帶着警示的意思。也就是說當時的風尚有點太奢靡了，一個做君王的人說我死後都用茶來給我祭奠就夠了，這還不是對當時風尚的提點嗎？

所以大家看看，過去無論名士之間乃至君王，茶喻高潔，茶顯情趣，茶味雖然很淡，但它用意深遠。在今天好多人比的都是茶的産地、茶的價格，而茶裡面表達出來的态度，我們真的還在乎嗎？

主講人介紹

于丹

著名文化學者，北京師範大學教授、博士生導師、首都文化創新與文化傳播工程研究院院長、國務院參事室特約研究員。同時她也是古典文化的普及傳播者。在中央電視台《百家講壇》《文化視點》等欄目，通過《論語心得》《莊子心得》《論語感悟》等系列講座普及、傳播傳統文化，以生命感悟激活了經典中的屬于中華民族的精神基因，在海内外文化界、教育界産生廣泛影響。先後在我國内地、港台地區，及美國、英國、法國、德國、日本、韓國、新加坡、馬來西亞、巴西、新西蘭、澳大利亞等國家地區進行千餘場傳統文化講座，得到廣泛的好評，并掀起了海内外民衆學習經典的熱潮。著有《于丹〈論語〉心得》《于丹〈莊子〉心得》《于丹•遊園驚夢——昆曲藝術審美之旅》《于丹〈論語〉感悟》《于丹·趣品人生》《于丹·重溫最美古詩詞》《人間有味是清歡》《于丹·字解人生》《有夢不覺人生寒》以及《此心光明萬物生》，其中《于丹〈論語〉心得》一書獲得了世界知識産權組織的版權金獎，國内累計銷量已達600餘萬冊，多次再版，已被譯為30餘種文字在各國發行，僅外文版銷量已近40萬冊。

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