原始的太極有多少個動作?太極内功——雖然這個詞彙大家耳熟能詳，但其中的内涵，很多人不知道，那麼，我們就要把“内功”兩個字給梳理一下，我來為大家講解一下關于原始的太極有多少個動作?跟着小編一起來看一看吧!

原始的太極有多少個動作

太極内功——雖然這個詞彙大家耳熟能詳，但其中的内涵，很多人不知道，那麼，我們就要把“内功”兩個字給梳理一下。

從兩個方面理解内功

從兩個層面來認識内功。

第一， 從最核心的内容來講，内功就是内求本具的功夫。

也就是說，内功是人本身所具有的，先天所具備的，人人都有的能力、智慧和素質。隻是這種能力、智慧和素質，在後天給屏蔽住了。因為後天的思維模式、生活方式、行為方式和所受的知識教育、技能教育——特别是現在所受的教育大都是西化教育，西化教育講究直線思維，标準化，講究１、２、３、４的邏輯關系等等。

以太極思想為髓核的中國文化不是這樣的。

中國文化是整體的，一動無有不動的，含三為一，這是太極的思維。中國文化就是太極的文化。首先要從這個層面來認識，太極就像佛性一樣，不增不減，不垢不淨，不生不滅，永遠随着人的身體，随着人的生命活動，如影随形，每天都在——但自家的寶貝、自家的智慧，許多人沒有被開發出來。因此内功不是練出來的，而是開發出來的。

太極内功，就是要開發本來具有的能力、智慧和素質。這是第一個層面，這個層面的境界比較高。

第二， 從具體操作角度，太極内功所包含的内容分陰和陽兩個方面。

從陰的方面看是神意氣，神意氣無形無相，每個人都有，這是太極内功重點錘煉的内容——這一部分，一會兒重點講授——陰中有陽，那麼，陽的方面是什麼呢？

從陽的方面看，太極内功中陽的方面是形體，也就是人的精，包括體液，包括血液，包括皮肉筋脈骨，包括四肢百骸。當然這是一種劃分方法，也可以有很多種劃分方法，比如陰陽，一個手指也可以劃分出陰陽，一個眼神也可以劃分出陰陽，眼睛的一睜一閉也可以劃分出陰陽，更可以從大自然的萬事萬物中劃分出陰陽。但從練太極功夫的角度來劃分，從初學者的角度來劃分，則有形有相的形體、動作、招式、皮肉筋脈骨、四肢百骸是太極的陽面。陽面是可以分析清楚，可以解釋清楚的，甚至從解剖的角度可以深刻了解它，因為它有形有相，這是陽面。

太極内功，重點錘煉神意氣和形體

不過，我們要知道，最重要的，是無形無行的——太極的陰面：神、意、氣。

神意氣不能離開形體，它依附着形體而存在。一般來說下丹田是藏氣的，主管生命的能量和生命力；中丹田是藏意的，比如平時說的中意否？滿意否？這裡（中丹田）是藏意的，主管思維、想法、念頭；上丹田是藏神的，神就是精神，比如平時所說的“聚精會神”、“精神專注”。

神要靈，要淨，要明，要虛，太極拳經論中說的是：”精神能拿得起，放得下”。古人稱之為虛靈明淨、虛豁靈明。

意要專一，要集中、要有力量，古人稱之為一心一意、醫者意也；太極拳言之為“專注一方”。

氣要足，要充沛，要流通，古人形容之為元氣淋漓等；太極拳論中說的是：“氣遍周身不稍滞”。

神、意、氣是不能分開的。思維上可以進行這樣的劃分；認識上要這樣理解。其實是一氣也。太極元氣，含三為一。含三為一，有四層意思，其一，天地人；第二，精氣神；第三，神意氣；第四，陰陽中。

太極内功幾乎以上四方面都同時錘煉，人是精氣神三位一體，理所當然要錘煉精氣神，太極拳、太極内功，就是錘煉精氣神的功夫，要練得精滿、氣足、神旺。這其中，精為形體，屬性為陽；神和氣之間 ，還有一個意。因此，意居中，重點修煉這個意，有意若無意、意到氣到，以意氣養神。此外，意識還有溝通天、地、人，讓天之浩然正氣；地之厚德載物之氣；人之内氣（水谷之氣、經絡之氣等）形成一個整體。操練太極拳架過程中，要體會調濟陰、陽、中，始這三者形成互動互幫互助互根的整體。

這從另一個角度來看的。精包含陽面的内容。從意的角度來看，意要專；神要明，要淨；氣要足，要滿。把這三個合起來，和形體動作的通暢、通透——經絡氣血流通——筋骨的松柔、肌肉的張弛有度連起來，形成一種整體力量，形成一種整體的協調，形成一種整體的和諧，進而體現在太極拳的拳架子中。

以上綜合起來就是太極内功。

太極内功不是方法，而是總的核心。經過核心的訓練，要把所訓練出來的内涵，落實在太極拳的每招每式，每一個起心動念中，這樣太極拳的整個内功修煉就有了基礎。

内功修煉有了基礎以後，還要繼續上升，是為太極拳的正智，此時，一舉一動不離太極，身心所有的地方都是太極，一天２４小時都是太極——睡覺也保持太極的狀态，處理問題、解決事情，能用太極的思維模式、太極的參照系來思考，來行動，來決定自己的生活方式，這就進入了正智。

正智達到自由自覺的境界就是如如。

太極内功和中醫養生略有不同

我們重點來說太極内功。

太極内功的定義和概念，剛才已簡單的進行了闡述，然對于太極内功的訓練方法——雖然社會上很多人在講太極内功，不過，我了解了一下，很多太極拳的愛好者并不了解，有時候是把一些氣功的方法、導引的方法、中醫健身的方法，甚至體育的方法拿過來變成太極内功，這實際上和太極内功還有一些距離的。

這些方法走經絡、走穴位、走導引、走拍打、走具體的部位，這是中醫養生的範疇了。

中醫養生和太極功夫的修持還不盡相同。

當然，真正的太極内功，一定是含着中醫養生的元素和精髓在裡面的。

太極内功關鍵的關鍵，是不分辨、不強調具體的某一部分，不講經絡和周天，但是，要涵蓋着以上所有的内容才是太極内功，太極内功走混元氣、走整體協調力、走時間空間的整體——八門五步。

（本系列講座，系根據給智勇書院師資班學員講課錄音整理。）

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