這幾幅手稿，是我們書院在産品評價裡精選的優質買家秀。

感謝書友們能一如既往支持着我們書院的産品，并精心地發布每一條自己對産品的使用感受，也歡迎更多人能熱情參與進來，讓更多人見證您的書學曆程，看到您的書學成果。

我們一年又一年地見證了很多小白書友從不懂書法，到深谙筆法，然後也會為書友因為擁有了自己的第一幅作品而感動，也真心體會到字如其人的深刻内涵。

字如其人，其實最早源于西漢文學家揚雄講的一句名言：“書，心畫也。”這句話的意思是說書法是人的心理描繪，是以線條來表達和抒發作者情感心緒變化的。“字如其人”，意謂人與字，字與人，一而二，二而一，如魚水相融，見字如見人。

清朝周星蓮的《臨池管見》對“字如其人”表述得非常具體。他說：“餘謂筆、墨之間，本足觇人氣象，書法亦然。

王右軍、虞世南字體馨逸，舉止安和，蓬蓬然得春夏之氣，即所謂喜氣也。徐浩善用渴筆，世狀其貌，如怒貌抉石，渴骥奔泉，即所謂怒氣也。歐陽父子險勁秀拔，鷹隼摩空，英俊之氣咄咄逼人。

虞世南書《大唐汝南公主墓志》

徐浩《李岘墓志》

歐陽詢晚年傑作《化度寺碑》

字，是人體生命的對應。蘇轼在《唐氏六人書後》中曾以拟人的描述來評論書法“真如立，行如行，草如走”。楷書像人“站立”，行書像人“走”，草書則像人“跑”。他在《論書》中更進一步用人體構成五要素來比喻書法的構成和書法的五要素，他說：“書必有神、氣、骨、肉、血，五者阙一，不為成書也。”這不能不說是對“字如其人”理論的一種創見。

不僅如此，清劉熙載在《藝概》中說：“賢哲之書溫醇，駿雄之書沉毅，畸士之書曆落，才子之書秀穎。”賢哲之士的字，溫和醇厚；英雄豪傑的字，沉着剛毅；脫俗奇人的字，磊落灑脫；文人學士的字，清俊秀麗。這真可以說把“字如其人”表述得淋漓盡緻。

其實，好的書法都有深刻的含義。唐張懷在《書藝》中說的很清楚：“夫翰墨及文章至妙者，皆有深意以見其志，覽之即了然。”字，是書者心境的表白。隻要認真觀察，從好的書法作品和文章中，都可以很明白地看出作者的思想、志趣。宋黃庭堅盛贊林逋的字如何寫出高潔的志向，他說“林處士書清氣照人，其端勁有骨，亦似斯人涉世也耶。”林逋的字清氣照人，筆勁有骨，同他的處世為人是很相似的。

林逋《松扇五詩卷》

那麼話說回來，我們該如何正真地做到“字如其人”呢？

古人自小用毛筆習字，一直比較推崇，也一直遵循的道義，是先摹帖，再臨帖，在摹帖臨帖之前，首先選擇适合每個啟蒙兒童的好毛筆。

古代兒童啟蒙用筆，一般都會選擇白雲筆，其曆史已然很悠久，其内行，正統的書法啟蒙都會選擇白雲筆。不僅因為其筆杆材質較輕，兒童上手很容易，也因為白雲筆筆杆易清洗，因為小孩容易把筆杆弄髒；更因為其筆頭加健，彈性适中，更适合兒童入門。

除了選筆以外，最重要的方法就是摹帖和臨帖了。

【摹帖】

就是把字帖放在比較透明的習字紙下，用筆照着字帖上透出來的字一點一畫去描，要求描寫的字筆迹不要越出字帖上字的筆畫軌道。

先臨摹名人字帖，如王羲之、顔真卿、柳公權這些著名的大書法家，練到一定基礎，再多寫多練，直至模仿的惟妙惟肖，最後在熟能生巧中錘煉自己的筆風。

如果摹寫的是毛筆字帖，則描寫的筆畫應走字帖上字的筆畫的中線;如果摹寫的是鋼筆字帖，則描寫的筆畫應與字帖上字的筆畫完全重合。這樣，久而久之，就可以學到字帖上字的行筆軌道和字形結構。

由此，值得推薦硯田書院的書法臨摹紙，軟筆硬筆皆可寫出很好的效果，您可以買來自己摹帖，慢慢地領悟古法精髓。

【臨帖】

就是把字帖放在習字紙旁，照着帖上的字依樣畫"葫蘆"，要求筆畫寫得像，并注意輕重、節奏和粗細的變化。這樣，久而久之，就可學到字帖上字的筆意。由于臨書比摹書難，因此要先摹後臨。由于臨和摹是兩種相輔相成的學書練字的手段，所以要臨摹結合，循序漸進。

有人把寫字當作技能，會寫即可；有人視則寫字為藝術，力求完美，甚至能從字裡行間瞅出書寫人的性格和品行。寫字如同造房子，要講究布局、搭配、容讓。所以，在這喧浮塵世，若有閑暇，不妨多多習字，硬筆也好，軟筆也好。如若沒時間，總可以寫得認真一些。就好比一個人，不能因為相貌平平，就蓬頭垢面，不修邊幅。

“字如其人”，絕非一日之功。美好的事物，永遠都是值得向往、值得追求的。

願您深谙法義，願您書有所成。

更多精彩资讯请关注tft每日頭條，我们将持续为您更新最新资讯!