《漁家傲·秋思》 範仲淹 〔宋代〕

塞下秋來風景異，衡陽雁去無留意。四面邊聲連角起，千嶂裡，長煙落日孤城閉。

濁酒一杯家萬裡，燕然未勒歸無計。羌管悠悠霜滿地，人不寐，将軍白發征夫淚。

範仲淹(989-1052),字希文，吳縣(今江蘇省蘇州市)人。少孤寒，有大志。大中祥符八年進士。仁宗康定元年(1040)，受命戍邊，遏止西夏入侵，後召拜樞密副使，參知政事(副宰相)。常以“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”勉勵自己，緻力國事，以天下為已任，成為一代名臣。

《漁家傲》,調名不見于唐、五代詞。《詞譜》雲:“此調始自晏殊，因詞有‘神仙一曲漁家傲’句，取以為名。”雙調，六十二字，上下片各五仄韻。

北宋中期，居住于我國西北地區的黨項逐漸強大。公元一零三八年，黨項族首領元昊攻滅吐蕃、回鹘，建立西夏，旋即乘勢南侵，連陷數州，進逼河洛，朝野震恐。在此危難之際，範仲淹以龍圖閣直學士的身份，出任陝西經略副使兼知延州(今陝西省延安市)，擔負起守衛疆土的重任。他審形勢，置将帥，訓士卒，嚴防禦，經過四年的努力，終于使西北邊防轉危為安。《漁家傲》這首詞即為此時所作。

關于這首詞的創作，宋人魏泰在《東軒筆錄》中說:“範文正公守邊日，作《漁家傲》樂歌數阙，皆以‘塞下秋來’為首句，頗述邊鎮之勞苦。”說明當時所作的《漁家傲》曾有數首，但現在流傳下來的，隻有這一首了。

這首詞分上、下兩片。上片開頭一句，詩人先從大處落筆，以“塞下秋來風景異”勾勒出蕭索空闊的畫面。“塞下”二字，點明地點是在邊塞，也就是詩人所戍守的延州，當時為北宋邊防重鎮。“秋來”二字點出季節是在深秋。既在邊塞又是深秋，景色自然是荒涼而凄清的。但詩人不去作正面的直接描寫，而是運用暗中對比的手法，寫出了“風景異”三個字。所謂“異”，是指不同于詩人江南家鄉的風光。這個“異”字，意味深長，極為精當，全篇的異鄉之思都由此綿綿而出。它不僅是點出塞下風景與江南的迥然不同，而且巧妙地為下面抒發思鄉之情作了鋪墊。

第二句，“衡陽雁去無留意”，是見景傷情之筆。雁為候鳥，暖則北飛，寒則南去。所以古人寫北國秋思，常常喜歡借冬去春來的大雁，寄托思鄉的情懷。如錢起《送征雁》詩雲:“秋空萬裡靜，嘹唳獨南征。風急翻霜冷，雲開見月驚。塞長憐去翼，影滅有馀聲。怅望遙天外，鄉愁滿月生。”傳說大雁南飛至衡陽南之回雁峰，天氣轉暖，即向北飛去，故有“雁不過衡陽”之說。

這裡的“衡陽雁去”乃括其意而用之。我們可以想見，詩人離鄉遠戍，遙望歸鴻南飛，長空鼓翼，毫無羁留之意，怎能不觸動望鄉思歸之情?然而，大雁南歸有時，而戍邊将士卻還鄉無日;大雁可以去無留意,而戍邊将士卻不能不堅守邊塞。思鄉之苦與守土之志的矛盾心情是交織在一起的。

正當詩人翹首雲天，目送歸鴻，沉浸在鄉思之中時，蓦地聽到号角吹動，邊聲四起，打斷了他沉滞凝聚的思緒，視線又回到眼前的景物上來，于是寫下了上片的最後三句:

四面邊聲連角起。千嶂裡，長煙落日孤城閉。

前一句寫聲，後兩句寫景。無論聲與景都突出地表現了邊塞風景的特點。所謂“邊聲”，指的是邊塞常聞之聲，也就象李陵《答蘇武書》所說的“胡笳互動，牧馬悲鳴，吟嘯成群,邊聲四起。”可以想象那胡笳哀怨、胡馬嘶鳴、秋風吟嘯之聲，伴随着軍中号角，從四面八方傳入耳鼓，自然産生一種悲涼肅重的感情。此時，映入詩人眼簾的景物，也顯得格外地凄異。你看，“千嶂裡，長煙落日孤城閉”，在層巒疊嶂的環抱之中，長煙下，殘陽裡，一座孤零零的邊城緊緊地關閉着它的城門。這是多麼蒼茫凄涼的景色，又是何等嚴峻沉重的氣氛!

再看句中所用的數量詞“千”和“長”、“落”、“孤”三個形容詞，更是匠心獨運，恰到好處。千，言峰巒重隔，明僻遠之境;長，謂煙雲橫空，述迷茫之景;落,谕夕陽西下，現殷紅之色，孤，寫邊城無依，見荒涼之意。總括起來,“千嶂裡，長煙落日孤城閉”這兩句詞，筆力蒼勁，氣韻不俗，足可以構成一幅意境蒼涼而又雄渾的畫圖，顯示了詩人高超的語言藝術。

這首詞上下兩片的景物描寫是以時間為序的。上片寫的是夕陽西下的傍晚，下片寫的是霜花滿地的夜晚。前後時間相接，思緒連貫，詩人的感情也随着景物的變化而逐漸深化。

下片的第一句，“濁酒一杯家萬裡”，訴說詩人因遠離故土，思鄉心切，愁腸九回。在異常苦悶的心境中，隻有端起酒杯，借酒澆愁了。

然而，愁有千種，各自不同。古往今來，思鄉之情人皆有之。這首詞的感人之處，乃在于真實而具體地描寫了一個既一往情深地眷念着故鄉，又深沉地關注着國家命運的守邊将領的情懷。在他的心靈深處，鄉戀與愛國是矛盾的又是相通的。鄉戀使他痛苦，愛國又使他清醒。

所以，詩人并沒有因鄉愁陷入消沉頹廢，而是在感情波瀾的翻騰之中，依然忠于職守，以國事為重。唯其如此，他才能夠呼喊出“燕然未勒歸無計”這樣奮發蹈厲、扣人心弦的語句。意思是說敵人未滅，功業未成，還鄉的事是無法安排的。句中的“燕然未勒”，用的是東漢大将軍窦憲“勒石燕然”的典故。窦憲伐匈奴，乘勝追擊，北登燕然山(今杭愛山),勒(刻)石紀功而還(事見《漢書，窦憲傳》)。

範仲淹用這個典故作内心世界的自我剖白，深刻地表現了他守土抗敵的英雄氣概和為國立功的豪情壯志。詞的意蘊也因此顯得更為沉雄深厚。

當詩人在紛亂的思緒中，誓志守土時，忽聽羌管悠悠之聲，繼而又見滿地寒霜之色，思潮又湧上心來，于是連寫了下片的最後三句:

羌管悠悠霜滿地。人不寐，将軍白發征夫淚。

這幾句，格調蒼涼，氣韻悲壯。句中的“羌管”，指羌族地區所産的一種笛子，聲音凄清而悠揚。“霜滿地”三字，可以是寫實景,指寒霜滿地,夜已很深，也可能融含李白《靜夜思》:“床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉”詩中的意境，表現出一種精神狀态。

羌笛的凄清悠揚之聲，霜月的潔白清冷之色，都給人以凄涼悲苦之感。所以在古代詩詞中，笛聲、霜色常是勾動鄉思、愁緒的。如李益《夜上受降城聞笛》雲:“回樂峰前沙似雪，受降城下月如霜。不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉。”再如楊巨源的“夜月降羌笛，秋風老将心”、謝能的“此地秋堪悲，霜前作意還”。類似的例子還可以舉出很多。範仲淹這首詞中所寫的“羌管悠悠霜滿地”，在藝術上的渲染、烘托作用與上述唐詩中的一些例子是相同的。

在下片最後的三句中，“羌管悠悠”寫所聞，“霜滿地”寫所見，“将軍白發征夫淚”寫所思。中間以“人不寐”三字前後貫穿，融合成片。這三句的熨貼細密之處，是先聞笛聲，次見霜色，因而思緒聯翩，夜不成寐，末了以“将軍白發征夫淚”作為“秋思”的最後收結，思想脈絡和結構層次都很清楚。

對于詞的結句“将軍白發征夫淚”，曆來受到推重。如彭孫谲的《金粟詞話》就曾作過“蒼涼悲壯，慷慨生哀”的評語。句中的“将軍”，指的就是詩人自己,當時約五十二、三歲。艱難困苦的歲月使他過早地衰老，成了白發蒼蒼的老翁。

詩人用“将軍白發”四個字描繪自己的形象，心情是悲涼而沉重的，飽含着對功業未成而未老先衰的無限感歎。可以說在思想感情上基本上是健康的。更可貴的是，詩人在艱難的歲月裡，所關切的不僅僅是他自己，還深切同情着士兵的痛苦，想到了守邊征夫的淚痕。“征夫淚”三字，具有很強的概括力，透過它，充分地顯現了戍邊士卒含辛茹苦的生活情景。

總括起來，《漁家傲》這首詞，通篇以“秋思”為主線，在“塞下秋來”的特定環境中，成功地抒發了強烈而又深沉的家國之思，濃重鄉思，兼而有之，構成了将軍與征夫思鄉卻渴望建功立業的複雜而又矛盾的情緒。這種情緒主要是通過全詞景物的描寫，氣氛的渲染，婉曲地傳達出來。

縱觀全詞，意境開闊蒼涼，形象生動鮮明，反映出作者耳聞目睹、親身經曆的場景，表達了作者自己和戍邊将士們的内心感情，讀起來真切感人。它不但在範仲淹僅存的五首詞中占有重要地位，而且在宋人詞中也是傳誦千古的名作之一。詞中所表現出的慷慨悲壯的風格，對于轉變五代绮靡詞風，開啟宋代豪放詞派都具有一定的積極作用。

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