金對玉，寶對珠，玉兔對金烏。

【注釋】：玉兔：又稱月兔，是中國古代神話傳說中的動物，在月宮裡負責搗藥的仙兔，民間傳說是嫦娥的化身或寵物。後來用玉兔代指月亮。

金烏：三足金烏，也稱為“赤烏”，是中國古代神話傳說中的神鳥之一。後來用金烏指代太陽。唐朝韓愈有詩句：“金烏海底初飛來。”白居易有詩句：“白兔赤烏相趁走。”

金烏

孤舟對短棹（zhào），一雁對雙凫。

【注釋】：棹既有小船的意思，又可解釋為劃船用的槳，北宋晏殊詞中有“池上夕陽籠碧樹，池中短棹驚微雨”的句子。

雙凫一雁是意思相反的對子，這是一個成語，來自蘇武。蘇武作為漢朝使節出使匈奴，卻被扣留了下來，還逼迫他們投降單于，蘇武不為所動，匈奴最後隻能把蘇武流放到極寒之地，大概是今天的西伯利亞貝加爾湖畔。蘇武在流放地待了十九年才被接回漢朝。李陵投降了匈奴後，蘇武雖不贊同李陵投降，但也十分同情李陵的遭遇，二人在匈奴時常往來。蘇武臨行前，寫了一首詩給李陵，其中一句就是“雙凫俱北飛，一雁獨南翔”，這就是雙凫一雁的由來，寫的是離别的感傷。凫是野鴨，雙凫互為伴侶，孤雁獨自南飛，由此我們也可以體會到雖然蘇武一心回到故鄉，但十九年過去了，朝堂也好，家中也罷，變化一定非常大，他的心中有很多忐忑，即便可以回去，内心依舊十分孤獨。

橫醉眼，撚吟須，李白對楊朱。

【注釋】：橫醉眼：形容人喝醉酒了樣子，似乎有些目空一切。

撚吟須：撚着胡須吟詩，聽上來是個挺風雅的動作，不過唐代詩人盧延讓有“吟成一個字，撚斷數莖須”之句，意思是作詩時反複思考，為了确定用哪一個字，撚斷了好幾根胡須。

李白：字太白，号青蓮居士，又号“谪仙人”，是唐代也是中國自古以來偉大的浪漫主義詩人，被後人譽為“詩仙”，與杜甫并稱為“李杜”。

楊朱：戰國初期魏人，思想家、哲學家。楊朱認為生命是最可貴的，每個人都因珍愛自己，不違背自己的本心，擁有的東西，不要超過自己自然的需求，每個人都過好自己的日子，天下自然太平。孟子後來諷刺楊朱“楊子取為我，拔一毛而利天下，不為也”。“一毛不拔”這個用來形容吝啬的成語就出自孟子的這句話，孟子的話流傳天下，楊朱學說就成了自私自利的代表。

楊朱與李白相對，既是人名相對，又是一種借對，“楊”對“李”是植物相對，“朱”對“白”是顔色相對。

秋霜多過雁，夜月有啼烏。

【譯文】：秋天霜降時節，北方的大雁開始陸續飛向南方，夜晚月光下的枝頭，有鵑鴉鳴叫。

【注釋】：前一句出自元好問的《橫波亭》之“老木清霜鴻雁秋”，後一句出自張繼的《楓橋夜泊》之“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠”，兩句均寫出了凄清悲涼之感。啼烏：啼叫的烏鴉。

日暖園林花易賞，雪寒村舍酒難沽。

【譯文】：風和日暖，草木逢春，鮮花遍野;雪大風寒，村偏路遠，好酒難買。

【注釋】：上句講暖春，如今正值初春，雖也時有倒春寒，但凡日暖，就是賞花的好時候，随着天氣變暖，公園裡的花兒自是會越開越多，争奇鬥豔。下句講寒冬，落了雪，異常寒冷，旅人來到冷冷清清的村子裡，想要買點酒喝暖暖身子，也比較困難。沽：買。辛棄疾詞中有“提壺沽酒已多時，婆餅焦時須早去。”

人處嶺南，善探巨象口中齒；客居江左，偶奪骊龍颔（hàn）下珠。

【譯文】：嶺南的人，擅長探找大象掩埋的脫掉的牙齒，長江下遊以西地區的人，會在骊龍睡着後偶然得到其颔下的寶珠。

【注釋】：傳說嶺南地區的大象很愛惜自己的牙齒，要是牙齒脫落了，就找個隐蔽的地方埋起來，當地人想得到象牙，必須制作假象牙把真象牙換出來，還不能被大象發現，否則大象就不會把脫落的牙齒埋在以前的地方了。嶺南：是我國南方五嶺以南地區的概稱，以五嶺為界與内陸相隔。五嶺由越城嶺、都龐嶺、萌渚嶺、騎田嶺、大庾嶺五座山組成，大體分布在廣西東部至廣東東部和湖南、江西四省邊界處。

客居江左，偶奪骊龍颔下珠：《莊子》裡有個故事，說有個老翁的兒子潛水到深淵中，得到一顆價值連城的明珠。老翁看到後跟兒子說明珠是藏在深淵之中的龍的下巴下的。應該是因為龍在睡覺，否則的話你肯定回不來，要命喪龍口了。江左，指長江下遊的江南地區，也可以叫江東。骊龍，黑色的龍。

這兩個故事對比，嶺南人得到象牙是按照自己的經驗和正确的方法獲得的，而取得骊珠則是冒險偶然獲得的。

上平15韻有一東、二冬、三江、四支、五抄微、六魚、七雨、八氣、九絕、十灰、十一真、十二文、十三元、十四寒、十五删。《聲律啟蒙》是訓練兒童應對，掌握聲韻格律的啟蒙讀物。按韻分編，包羅天文、地理、花木、鳥獸、人物、器物等的虛實應對。從單字對到雙字對，三字對、五字對、七字對到十一字對，聲韻協調，琅琅上口，從中得到語音、詞彙、修辭的訓練。

《聲律啟蒙》每韻3段，每段平仄基本格式為：

• 平對仄，仄對平。仄仄對平平。平平對仄仄，仄仄對平平。
• 平仄仄，仄平平。仄仄對平平。平平平仄仄，仄仄仄平平。
• 仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。
• 仄仄平平，仄仄平平平仄仄；平平仄仄，平平仄仄仄平平。

平仄是中國詩詞中用字的聲調， “平”指平直，“仄”指曲折。根據隋朝至宋朝時期修訂的《切韻》《廣韻》等韻書，中古漢語按語音的高低、升降、長短，歸納出平、上、去、入（不同于我們現代的漢語拼音四聲）四種聲調，二元化分類，除了平聲，其餘三種聲調統稱為仄聲。

詩詞中平仄的運用有一定格式，稱為格律。平聲和仄聲，代指由平仄構成的詩文的韻律。平仄是四聲二元化的嘗試。四聲是古代漢語的四種聲調。平仄是在四聲基礎上，用不完全歸納法歸納出來的，平指平直，仄指曲折。上聲，去聲，入聲為仄，剩下 了 的是平聲。

普通話入聲消失，入聲歸入仄聲中的上去兩聲和平聲中的陰平、陽平，這導緻用普通話判别詩詞平仄會有錯誤。

現代普通話漢語拼音的四聲“ā á ǎ à”，我們小時候學習稱第一聲、第二聲、第三聲、第四聲，其實它們有專業的稱謂。第一聲叫陰平或平調；第二聲叫陽平或升調；第三聲叫上聲或上音；第四聲叫去聲或去音。這樣一對照，我們普通話的一聲、二聲即為“平”，三聲、四聲即為“仄”。 （中古漢語中的“入”聲，已并入其它聲調。）

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