《雍正王朝》中，兩次提到“鐵帽子王”。一次是雍正剛剛繼位時，邬先生決定隐退，在離開京城時他特意囑咐十三爺，要拼了命辭掉“鐵帽子王”這一榮譽，否則會給自己埋下隐患。

第二次是胤禩、胤禟等人，與關外的幾個王爺借整頓旗務之名，企圖架空雍正實行所謂的八王議政。後來在張廷玉與胤祥的合力下，才得以解圍。胤祥對着幾個關外王爺說：“還不趕緊向皇上認罪，難道真要皇上廢了你們頭上的鐵帽子嗎？”

《雍正王朝》的收視率高、影響力大，但畢竟屬于影視作品，其中有很多劇情是和真實的曆史有差距的。比如“鐵帽子王”這個稱呼就很有問題，它不應該出現在雍正朝，而是在乾隆朝以後，确切地說是在乾隆四十三年以後才有的。

鐵帽子王就是世襲罔替的親王、郡王。估計不少讀者都會有一個概念，清代的親王、郡王無非就兩種，一種是世襲罔替的，一種是降等襲爵的。這種看法其實并不完全準确，關鍵在于有個時間節點，而這個時間節點就是乾隆四十三年。

清代宗室爵位分十二級若幹等，禦史就以親王為例作一個簡單的介紹。我們知道，清代共有十個鐵帽子親王（兩位郡王略過），其中六位是功封，即清初開國功王，四位是恩封親王。

親王的爵位始于皇太極改元稱帝後，即崇德年間。當時獲封親王的僅有六個：禮親王代善、睿親王多爾衮、鄭親王濟爾哈朗、成親王嶽托、豫親王多铎、肅親王豪格。

這六個人都有一個特征，他們都是八旗旗主，所以崇德時期封和碩親王是有個基本原則，非旗主不封親王。由于嶽托後來獲罪，被降為克勤郡王。順治朝時又加上了莊親王碩塞、順承郡王勒克德渾，才最終形成了清初的八大鐵帽子王。

這六王從崇德時期首次分封時，就沒有規定他們是世襲罔替的，同時也沒有規定是降等承襲的。因此他們死後，都由自己的兒子承襲了親王的爵位。唯一不同的是，六個親王中，除了豫親王多铎外，其他人的封号在順、康時期都發生了變化。

以禮親王為例，代善去世後由他的第七子滿達海承襲親王爵位，并改為簡親王，不久又改為巽親王。到了第四代時，又改成了康親王，第一任康親王便是康熙朝平定三藩的主要功臣傑書。雍正朝康親王改為簡親王，乾隆朝又改為恭親王，直到乾隆四十三年，才最終恢複了禮親王的封号。禮親王一脈，親王的封号變動最多。

再如鄭親王，曾改封号為簡親王；肅親王改封号為顯親王。至于多爾衮是由于死後遭到順治帝的清算，所以睿親王爵位被革，直到乾隆四十三年才恢複。

不管封号如何變動，但有一點都是肯定，那就是親王的爵位始終沒有發生變動（有因罪被降後又重晉的）。這是因為清初時期，宗室王公的數量尚不多，二來則是當時中原未大定，這些王爺大部分都是領軍統兵的一方大将。

到了康熙後期以及雍正一朝，清王朝的統治趨于穩固，但這一時期親王的承襲，依然遵循祖制，沒有采取降等襲爵的措施。

到了乾隆中後期，由于宗室繁衍，加上順、康、雍三朝又增加了諸多皇子，這樣一來，親王、郡王的爵位就很多了，國家負擔過重。為了防止向明代一樣出現嚴重的宗祿問題，乾隆皇帝才實行王公降襲。

乾隆四十三年時乾隆為多爾衮翻案，借着這個契機，乾隆帝将睿親王多爾衮恢複了親王爵位，配享太廟準其世襲罔替。同時也将清初的幾個功王配享太廟，加恩著世襲罔替。至此，清代才有了“鐵帽子王”這個稱呼。

乾隆四十三年以前，親王的爵位都是不降等襲爵的，大家待遇都一樣，也就不需要強調“鐵帽子”這一說法。不過需要注意的是，怡親王允祥算是一個特例。

雍正八年，允祥病逝，雍正帝下了一道谕旨說：“吾弟之子弘曉，著襲封怡親王，世世相承，永遠弗替。凡朕加于吾弟之恩典，後代子孫不得任意稍減。”雍正這道谕旨中所說的“世世相承，永遠弗替”，似乎也有世襲罔替的意思。

不過怡親王爵位世襲罔替是在乾隆初年才正式确定的，換言之允祥才是清代第一個獲得“鐵帽子王”稱号的親王。

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