坐懷不亂這個成語出自《詩經·小雅·巷伯》毛亨傳：“子何不若柳下惠然，妪不逮門之女，國人不稱其亂。”主要來形容一個人作風正派，為人正直！

而關于這個成語，還是要從春秋時期的魯國人柳下惠說起。

柳下惠其實不叫柳下惠，他是姬姓，展氏，名獲。而柳下惠這個名字其實是從兩個部分來說的，柳下是他的食邑，惠則是他的谥{shi}号。所以後人才稱呼他為柳下惠。

柳下惠年輕的時候，一次出遠門去辦事，住在當地的都城門外。當時天氣很寒冷，柳下惠凍得哆哆嗦嗦正在睡覺，忽然聽見敲門的聲音，打開門一看是一位年輕女子來借宿，柳下惠就讓她住了進來。但當時天氣寒冷，那女子穿着單薄，柳下惠害怕寒冷的天氣會将那女子凍死，就讓她坐在自己的懷中，用衣服蓋住她。就這麼過了一夜。一直到第二天天亮也沒有發生越禮之事，這就是坐懷不亂的故事了。

而《孔子家語》裡也記載了一個關于坐懷不亂的故事：

魯人有獨處室者，鄰之釐婦，亦獨處一室。夜暴風雨至，釐婦室壞，趨而托焉，魯人閉戶而不納，釐婦自牖與之言：“何不仁而不納我乎？”魯人曰：“吾聞男女不六十不同居，今子幼吾亦幼，是以不敢納爾也。”婦人曰：“子何不如柳下惠？然妪不逮門之女，國人不稱其亂。”魯人曰：“柳下惠則可，吾固不可。吾将以吾之不可，學柳下惠之可。”孔子聞之曰：“善哉！欲學柳下惠者，未有似于此者，期于至善而不襲其為，可謂智乎！”— 《孔子家語》

故事大概意思是說：魯國有一個男子獨自一人住在家中，鄰居是一個獨處一室的寡婦。有一天夜裡暴風雨大作，寡婦的房子被暴雨摧毀，寡婦于是來到男子這裡請求庇護借宿。男子卻不讓婦人進門。婦人從窗戶外面問他說：“你為什麼不讓我進來呢？”男子回答說：“我聽說男女不到六十歲不能同居。現在我還年輕，你也一樣，所以不能讓你進來。”婦人說：“你為何不像柳下惠那樣，能夠用身體溫暖來不及入門避寒的女子，而别人也不認為他有非禮行為。”男子說：“柳下惠可以開門，我不能開門。所以我要以我的‘不開門’，來向柳下惠的‘開門’學習。”孔子聽到後說：“好啊！想要向柳下惠學習的人，沒有能像他學得這麼像的，既期望能夠達到至善的境界，卻不會盲從他的行迹，可以稱得上是一位有智慧的人啊！”

而柳下惠這位被稱為“和聖”的人，也有一位在當時被稱為大盜的弟弟，雖然名聲不是

很好聽，但他的名氣還是很大的，下期我們就來講一講這位春秋時期大盜的故事！

那麼如果給你一個坐懷不亂的機會，你會怎麼做呢？

中國從來都是禮儀之邦，這是世世代代祖祖輩輩傳下來的。也是我們中華民族的傳統美德，雖然現在有那麼一些不太好的人和事，但那也隻是一小部分，我相信我們的祖國會越來越好，越來越強大！

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