《西遊記》是我國的四大古典名著之一，其中孫悟空的所居的花果山原型在哪裡？國内十幾個叫做花果山的都說是西遊記中的原型，各個花果山争的不亦樂乎，你知道哪個才是吳承恩筆下的原型嗎？今天就把四個有争議、且認可度高花果山給大家對比分析一下，看看哪一個才是《西遊記》中的花果山？

花果山位于江蘇省連雲港市南雲台山中麓，國家5A級旅遊景區，主峰玉女峰624.4米，也是江蘇省最高峰。

連雲港花果山乃“正宗”孫悟空老家，這是國家文物主管部門、國内外《西遊記》及吳承恩研究機構及專家幾乎衆口一詞認定的；另外作者吳承恩長期生活于淮安，距離花果山近，對于這兒比較熟悉。

山上自唐開始築廟建塔，千百年來的古建築、古遺址、古石刻及曆代文人墨客的遊蹤手迹遍步山中。其中康熙題字“遙鎮洪流”就在玉女峰上。同時花果山自然景觀優美，特别是這兒經常有霧海顯現，有緣人還能經常遇到佛光。主要景點有：水簾洞、三元宮、神字王、阿育王塔、72洞、玉皇閣、大聖佛、吳承恩紀念館等。

婁煩花果山，又名龍和山，位于山西省太原市婁煩縣大聖堂，海拔1806米。

花果山，滿山蒼松茂密，山花爛漫，氣候涼爽，風景獨特。山頂原有建于唐代的清涼寺，毀于戰亂年代。遺址旁有一座用方石砌成的古廟，當地人稱“猴王廟”，門前有兩通刻有“東勝神洲地，悟空舊居址”的楹聯石柱。清康熙三十九年《靜樂縣志》載：“南鄉近龍和者有花果山，取春、夏間花果滿山為名。或者附之以‘水簾洞’，謂孫行者婁煩人。”此年代與吳承恩寫作《西遊記》的年代較近，至少這兒應是西遊記故事的發源地。

花果山景區是婁煩縣依托“大聖文化”，打造的以西遊記文化産業為主的綜合性主題公園。位于婁煩縣馬家莊鄉道人溝村，在大聖堂村以西，該景區是集山水自然景觀和傳奇人文景觀為一體。占地總面積5200多畝。景區建設内容包括：修複原有的水簾洞、悟空出世石、猴王廟、老君廟和清涼寺等文物古建築；新建南天門、禦馬監、玉皇廟和龍和晚照觀景台等人文景觀。

東莞花果山（大嶺山）是後來被網友考評為花果山原型，位于東莞市西南部，珠江口的東北部，最高峰茶山頂海拔530.1米。他的主要依據為懷疑羊城朱鼎臣為《西遊記》原作者的可能性非常大，同時通過山與海相連，以及書上記載的水果均為産自南方等，特别是在當地廟宇多有孫悟空像供奉。

大嶺山為森林公園，登上峰頂，可欣賞城市新貌，也可欣賞周邊湖光山色。在公園的高山密林中，有許多形象奇特的山石，如茶山頂、插旗石、麒麟石、蓮花石、情侶石，其形狀千姿百态，似人、似獸、似物，栩栩如生。這些石頭分布在公園各處，以其安靜的美點綴着園區，更加彰顯出園區的自然和野趣。其主要景點有：茶山頂、石洞廟宇、霸王城、濕地、水簾洞、馬山廟、獻壽桃等自然與人文景觀。

洛陽花果山位于河南省宜陽縣西南部的穆冊鄉境内，花果山總面積4810公頃，主峰海拔1832米。北宋《太平寰宇記》中載“壽安縣嶽頂山在縣西南，又西為花果山”。

宜陽花果山實地狀況與《西遊記》描寫的内容有許多吻合之處。如開篇第一回中“峰頭時聞金雞鳴，石窟每觀龍出入”（花果山主峰狀如石雞，又名石雞山；二道練處有一石井，當地人稱龍井）；景點和《西遊記》中描述的地名相同或相近。比如：水簾洞、鐵闆橋、高老莊、南天門等。花果山有玉皇廟、祖師廟、雲蓋寺、花山廟等寺廟道觀十餘處。其中花山廟是集佛道于一處的建築群，其不同之處在于廟内供奉的神明有齊天大聖，這在國内所有寺廟中大概也是絕無僅有的。

花果山景色優美，主要景點有：嶽峰觀日、蒼嶺雲海、碑碣石刻、北鬥閣、将軍碑林等。

讀者大大，如果你去過這些花果山，你認為哪一個是吳承恩筆下的原型呢？其它的花果山還非常多，據說國内有花果山20多處，另外還有幾個跟風建設和西遊記相關的景點，比如：湖北衡陽西遊洞天旅遊區、黃山歙縣花果山、秦皇島花果山、北京房山花果山等，但是給人感覺牽強附會較多，沒有确鑿史據。

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