名字是由漢字組合形成的,要想名字好聽有意義,其根本是采用寓意好的漢字起名。有人認為名字隻是一個人的符号,但是,其實一個好名字對人的一生有一定的促進和激勵作用。一個名字的音、義、型特定組合形式就是一個人的表現形式和符号,中國地大物博人口衆多,怎麼能體現出姓名文化特色而又不落于俗套,或者出現較多的重名率,這就需要我們的廣大家長朋友們狠下一番功夫了。
1. 似有
出自《老子·道經·第二十章》:衆人皆有以,而我獨頑似鄙。解釋:世人都精明靈巧有本領,唯獨我愚昧而笨拙。
2. 可天
出自《老子·道經·第二十九章》:天下神器,不可為也,不可執也。為者敗之,執者失之。解釋:天下的人民是神聖的,不能夠違背他們的意願和本性而加以強力統治,否則用強力統治天下,就一定會失敗;強力把持天下,就一定會失去天下。
3. 緻柔
出自《道德經•十章》:專氣緻柔,能嬰兒乎?【譯文】聚結精氣以緻柔和溫順,能像嬰兒的無欲狀态嗎?
4. 然天
出自《老子·道經·第二十五章》:人法地,地法天,天法道,道法自然。解釋:人必須遵循地的規律特性,地的原則是服從于天,天以道作為運行的依據,而道就是自然而然,不加造作。
5. 加美
出自《老子·德經·第六十二章》:美言可以市尊,美行可以加人。解釋:美好的言辭可以換來别人對你的尊重;良好的行為可以見重于人。
6. 慧慈
出自《老子·道經·第十八章》:大道廢,有仁義;智慧出,有大偽;六親不和,有孝慈;國家昏亂,有忠臣。解釋:大道被廢棄了,才有提倡仁義的需要;聰明智巧的現象出現了,僞詐才盛行一時;家庭出現了糾紛,才能顯示出孝與慈;國家陷于混亂,才能見出忠臣。
7. 茜漫
茜:庭榴結實墊芳叢,一夜飛霜染茜容。——宋·劉子翚《石榴詩》
漫:漫卷詩書喜欲狂。——唐· 杜甫
意味着寶貝在人生道路上能樹立珠光寶氣的優秀品質,做一個可愛童真的人。
8. 馨亮
馨:馨,香之遠聞者也。——《說文》
亮:其鳴高亮。——《詩·小雅·鶴鳴》
寓意寶寶在日後的發展中,能夠聲明遠揚,做一個有不同凡響優良品質的人。
9. 妍淳
妍:日高日上,日上日妍。——明· 李漁《閑情偶寄》
淳:淳,濃也。——《三蒼》
寓意孩子在以後人生旅途中能具有玉潔冰清的優良品質,真正做一個溫柔敦厚的人。
10. 子彤
子:招招舟子,人涉卬否?——《詩·邶風》
彤:麻冕彤裳。——《書·顧命》
意味着寶貝在人生道路上能樹立博學多才的優秀品質,做一個熱情奔放的人。
《道德經》有兩個部分,一個是道經的部分,一個是德經的部分。如果說中國文化有兩大家,一個道家一個儒家,道家它主要發展繼承的是《道德經》裡的道的那個部分,那儒家主要是繼承發展了德經的部分。
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二、先秦至典《道德經》濃縮至理,起名經典參考!1. 我有三寶,持而保之。一曰慈,二曰儉,三曰不敢為天下先。
解釋:我有三件法寶執守而且保全它:第一件叫做慈愛;第二件叫做儉啬;第三件是不敢居于天下人的前面。
2. 知人者智,自知者明。勝人者有力,自勝者強。知足者富。強行者有志。不失其所者久。死而不亡者壽。
解釋:能了解、認識别人叫做智慧,能認識、了解自己才算聰明。能戰勝别人是有力的,能克制自己的弱點才算剛強。知道滿足的人才是富有人。堅持力行、努力不懈的就是有志。不離失本分的人就能長久不衰,身雖死而“道”仍存的,才算真正的長壽。
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