“婦女能頂半邊天”，已成為現代社會的一種共識。各行各業中更不乏優秀的女性，她們在各自崗位上發光發熱，施展才華，不斷拼搏，最終實現人生價值。逐夢路上，女性獨有的細膩，以及理性與感性兼備的力量，讓人不禁感歎，精彩的人生是沒有性别限制的。

但在遙遠的過去，由于封建時代的桎梏，許多女性沒有發聲的機會，更遑論能踏入社會展現自身才能。即便如此，仍有不少女性，勇敢沖破牢籠，譜寫美麗詩篇，體現女性不同方面的個性特質，盡展巾帼不讓須眉之才。

以死殉情成絕唱

世人皆知西楚霸王項羽，而他與虞姬的愛情，更是蕩氣回腸，成為佳話。而虞姬僅存的一首詩，相傳也是為了要應和項羽的《垓下歌》才産生的。

《和項王歌》

漢兵已略地，四方楚歌聲。

大王意氣盡，賤妾何聊生！

項羽在楚漢相争後期日漸顯露出頹敗之勢，後被圍困垓下，深夜聽到漢軍唱着楚地的歌，深知大勢一去難複返，不禁悲從中來，無法抑制情緒。聽着項羽悲歌，虞姬亦深情回應，明确表明心志，在這生死存亡的緊要關頭，絕不棄之而去，會堅定不移地陪伴大王左右，同生共死，必不苟且偷生。

此般堅貞，或許在那個絕望的時刻，也給了項羽一些向死而生的鼓勵吧！曆史的車輪滾滾前進，項羽的失敗是必然的，但這愛情悲歌，注定會光芒耀眼。

浩然正氣境界高

英雄豪氣，通常用于形容男子，表現出男性豪邁氣概。不過，女性同樣有此風采，正如武有代父參軍的花木蘭，文則有正氣凜然的李清照。

《夏日絕句》

生當作人傑，死亦為鬼雄。

至今思項羽，不肯過江東。

李清照的作品多予人清麗婉約之感，其實她也有境界不凡、氣勢磅礴的詩作。衆所周知，南宋統治者貪圖安逸，偏安一隅，隻顧着自己逃命，卻苦了老百姓，颠沛流離，妻離子散。

李清照眼見此狀，心中憤懑難平，就運用項羽的典故借古諷今，犀利指出：人活着就要成為人中豪傑，建功立業，就算死了也要做鬼中英雄，絕不屈服。兩相對比，立見高低，李清照用寥寥數語深刻諷刺了南宋統治者懦弱無恥的嘴臉，飽含激昂的愛國熱情和浩然正氣，叫人敬佩不已。

傲骨铮铮人高潔

在宋代，除了李清照，還有一位女詞人顯現出不同于一般人的傲骨與氣魄。她，就是朱淑真。朱淑真的詩詞并不如世人所想象的那種深閨女子的哀戚，也并非全是表達“斷腸”傷感的内容，反而呈現出遠大的志向和崇高的人生追求，溫柔卻見力量。

《黃花》

土花能白又能紅，晚節由能愛此工。

甯可抱香枝上老，不随黃葉舞秋風。

朱淑真把自己比作“黃花”，表面上看柔弱無助，實則有自己的原則和堅持，甯願在枝頭獨自美麗老去，也決不随波逐流，随風亂舞，失去人格的獨立性，與世俗同流合污。身處封建時代，受到各種條條框框的規束，朱淑真依然選擇勇敢大膽地說出自己的心聲，表達了對自由和獨立的向往，實屬不易。這樣一個擁有铮铮傲骨、具有反抗精神的女子形象，在古代文學作品中不多見，愈覺珍貴。

理智清醒見通透

現在網絡上總愛用“人間清醒”一詞來贊美别人，其實在詩詞中，女性文學家也表現出理智透徹的面貌，讀來充滿哲理，蘊含滿滿的人生智慧。

《八至》

至近至遠東西，至深至淺清溪。

至高至明日月，至親至疏夫妻。

作為唐代四大女詩人之一，李冶的才華毋庸置疑，她的人生更是跌宕起伏，充滿傳奇色彩。在這首詩裡，她先用對自然界的三句描述作充分鋪墊，由淺入深，進而引出“至親至疏夫妻”之道理。夫妻之間本就沒有血緣關系，伉俪情深固然有，但世間也有分飛燕，彼此成為最熟悉的陌生人。李冶運用這種冷峻銳利的口吻寫詩，可見其曆經滄桑，看破人生，否則難有此般清醒，引起人們共鳴。

英勇善戰有志氣

封建時代下，我們極難見到女性上戰場殺敵，參軍者幾乎為男性，與現在越來越多女子參軍的狀況有着天壤之别。不過，詩詞中也有英武勇敢的女子形象，讓我們一睹女中豪傑的風采。

《戰歌》

邊塞男兒重武功，劍光如電氣如虹。

人生自古誰無死？馬革裹屍是英雄！

明末西藏人沙天香，其丈夫是回将霍集占，而她本人也是一個智慧英勇的女子。在清兵來攻時，她不僅親自上戰場，還寫下《戰歌》鼓舞大家，借用文天祥的詩句，希望将士們上陣殺敵，勇往直前。後來她兵敗被俘而死。也許沙天香的才名不如其他人大，但她卻留一下一抹無所畏懼、骁勇善戰的身影，激勵着我們，披荊斬棘，奮勇前行。

在燦若星輝的詩壇巨星裡，女性文學家的作品或許在數量上不占優勢，但她們出色的能力，獨特的個性，細膩的文筆，都帶給我們美的享受，深深打動讀者的心。身處那個閉塞的年代，她們仍能展現自我，綻放光芒，這份才情，值得我們用心欣賞，從中汲取更多奮進的力量。

-作者-

小柴，喜音樂美食，愛電影品茗，隻想快快樂樂過日子，不想唯唯諾諾度一生。

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