作者：平兒，我不是《紅樓夢》裡的平兒，我是聊曆史的平兒。若要轉載，請聯系我授權哦~~~

蘇轼是宋代著名詞人，他的很多詞作都流傳廣泛，不少人甚至能倒背如流。

例如，他寫給弟弟蘇轍的《水調歌頭·明月幾時有》，他的豪放派代表作《念奴嬌·赤壁懷古》（"大江東去，浪淘盡，千古風流人物"），他懷念去世發妻的《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》（"十年生死兩茫茫，不思量，自難忘"）……

比起這些炙手可熱的大名篇，蘇轼的《水龍吟·次韻章質夫楊花詞》就略顯冷門了，盡管這首詞在蘇轼的全部詞作中也是排得上号的。

水龍吟·次韻章質夫楊花詞

宋代：蘇轼

似花還似非花，也無人惜從教墜。抛家傍路，思量卻是，無情有思。萦損柔腸，困酣嬌眼，欲開還閉。夢随風萬裡，尋郎去處，又還被、莺呼起。

不恨此花飛盡，恨西園、落紅難綴。曉來雨過，遺蹤何在？一池萍碎。春色三分，二分塵土，一分流水。細看來，不是楊花，點點是離人淚。

雖然說這首詞有一百多字，但是，最精華的部分就在開頭和結尾，開篇"似花還似非花"朦胧凄美，結尾"點點是離人淚"痛徹心扉。

從本詞的題目《次韻章質夫楊花詞》中可以看出，這是一首詠物詞，吟詠的對象是"楊花"。

"楊花"在《辭源》中的解釋是"柳絮"。

并且，這首詞還是蘇轼和好友章質夫的唱和之作。然而，近代著名文學家王國維卻認為，蘇轼的詞像原作，章質夫的詞像和作。

王國維在《人間詞話》中說："東坡《水龍吟》詠楊花，和韻而似原唱。章質夫詞，原唱而似和韻。才之不可強也如是。"

此外，王國維還認為，詠物詞中，蘇轼的這首《水龍吟》寫得最好。他在《人間詞話》中評價："詠物之詞，自以東坡《水龍吟》為最工，邦卿《雙雙燕》次之。"

"似花還似非花，也無人惜從教墜"——（楊花）像花又不像花，沒人憐惜的它，隻能任憑自己墜落。

一般來說，花朵是色彩缤紛、花瓣層疊的，但是，柳絮卻是白白柔柔，像一團小棉花一樣。因此，蘇轼才說楊花像花又不像花。

唐朝著名詩人白居易也有"花非花，霧非霧。夜半來，天明去"之句，不知道蘇轼此句是否也有部分靈感來源于白居易。

"從教"有"聽任，任憑"的意思，可以理解為"無人理睬，放任不管"。

正是因為"無人惜"，所以楊花才隻能"從教墜"。

或者，也可以理解為，正是因為楊花"從教墜"，蘇轼才認為它"無人惜"。

"抛家傍路，思量卻是，無情有思"——離開枝丫，靠在路邊，細細想來，楊花看似無情，其實卻有自己的思想和苦衷。

這裡，蘇轼将楊花拟人化。"抛家傍路"說的是楊花，卻也暗指章質夫。

章質夫的離家是迫不得已，朝廷任命，因此不能因為他離家就說他無情。如果有選擇的話，他定不會如此。

"萦損柔腸，困酣嬌眼，欲開還閉"——楊花如同思婦，愁腸百結憔悴不堪，困乏不已，想要睜開眼睛，卻又隻能閉上。

"夢随風萬裡，尋郎去處，又還被、莺呼起"——夢中随風直到萬裡之外，尋找郎君的去處，卻又被黃莺的啼叫聲呼喚而起。

蘇轼這裡是化用了唐朝金昌緒的《春怨》一詩："打起黃莺兒，莫教枝上啼。啼時驚妾夢，不得到遼西。"

"不恨此花飛盡，恨西園、落紅難綴"——不怨恨楊花落盡，隻怨恨西園的落花難以重回枝頭點綴。

"曉來雨過，遺蹤何在？一池萍碎"——早晨春雨過後，遺蹤在哪裡？原來它成了一池破碎的浮萍。

浮萍向來是漂泊之人的化身，這句可能是對好友章質夫的理解，也可能是蘇轼對于自身不斷被貶、輾轉各地遭際的感歎。

"春色三分，二分塵土，一分流水"——如果把春色分成三份的話，那麼有兩份化作了塵土，一份随水流而去。

春色再美，卻無法恒久，最終隻能化為塵土和流水。正如人們逝去的青春一樣，無法複返。

"細看來，不是楊花，點點是離人淚"——仔細看來，那不是楊花，那星星點點的，都是離别之人的眼淚啊。

本詞的最後一句，我剛讀到的時候頗覺耳熟。

後來細想，跟讀書時背過的一篇課文中的句子有點像，那就是王實甫的"曉來誰染霜林醉？總是離人淚"。

二者都用了"離人淚"這個詞。

然而，蘇轼是宋代的，王實甫是元代的。因此，如果說存在模仿化用的話，那也應該是王實甫模仿蘇轼。

可惜的是，我讀書時，蘇轼的這首詞沒有入選課本，反而是王實甫的作品入選了課本。

最後一句，用朵朵楊花，帶出離人的點點淚珠，情景交融、虛實相間，又與開頭的"似花還似非花"遙相呼應，堪稱神來之筆了。

當然，唐朝劉得仁就有"祖席觞雲盡，離人淚各垂"之句，隻不過斷句上"離人"跟"淚"是分開的。

看來，從古至今，與心愛之人分别，都是一件令人痛苦流淚的事啊！

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