中國人凡事都會尋找此時此刻的合理決策。隻要你做得合理，大家都沒有話講。

「曾仕強每日箴言」

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生活中，身邊常會聽到有人感慨：做人難呀，關系太難搞了！

最近，一句“社會很單純，複雜的是人”的歌詞，也在迅速走紅網絡。

确實，世事紛繁，人心難測，各種人際關系交織着利益，無論在哪裡，做人一招不慎，就會前功盡棄，滿盤皆輸。

然而，大道至簡，越看似複雜的事情，其實裡面都蘊含着簡樸的道理，隻需用心把它理順出來。

《易經》被稱為大道之源，是中華文化的總源頭。其中一句“一陰一陽之謂道”，就揭示了萬事萬物的道理。

若能遵循“一陰一陽之謂道”這個根本的道理，世上任何事都可以輕松化解。

總結出來，其實就六個字……

1

兩 難

中國人之所以老是搖擺不定，就是因為《易經》告訴我們，陰陽是随時變化的，不要太早做決定。

中國人所有人的事情都是兩難，聽話是奴才，不聽話是叛逆，能把這些搞清楚，做中國人是非常輕松愉快的。

我們有意把事情的起點放在兩難，這是西方人很難接受的。

這樣也不對，那樣也不對，經常讓人左右為難。兩難的目的是要我們慎始。

現在我們教育小孩子的方式，會使得小孩子将來不懂得應對兩難。

當小孩問媽媽：“學校要遠足，我能不能參加？”媽媽說可以，就完了。

我小時候問我爸爸可不可以參加學校的遠足，我爸爸隻有一個答案，問媽媽。

我就去問媽媽，媽媽又說，問爸爸。問誰都沒有答案，我就開始兩難，去也不對，不去也不對。

我們經常處于兩難的境地。聽話挨罵，不聽話也挨罵；做得快挨罵，做得慢也挨罵。

你做得快，所有人都懷疑你：是不是得了什麼好處，否則怎麼會那麼快？你做得慢，人家又懷疑你是故意刁難，不然怎麼那麼慢？

隻要有時間，能拖就拖，不要急着作答。但是需要當機立斷的時候，一分一秒都不能拖。

“兩難”，是中國人故意設計的，這樣不對，那樣也不對，你才會動腦筋，才會不斷增長智慧。

2

兼 顧

因為我們所有的事情都是兩難，所以我們采取的方法跟西方人也不一樣。我們采取的是兼顧。

“一陰一陽之謂道”，陰陽是一個東西，不是兩個東西。萬事萬物都是一體兩面，不能走極端，顧此失彼。

兼顧，就是兩邊都考慮，面面俱到。

不要像賭博一樣，押這個寶押那個寶，凡是押寶押錯了，不就全盤都輸掉了嗎？

大家會發現六十四卦裡面，純陽和純陰的卦隻各有一卦，其他都是有陰有陽，陰陽交叉的卦。有時候陽多陰少，有時候陰多陽少。

兼顧就是不要二選一。西方人的方式是二選一，中國人很了不起，我們采取的是二合一。

在中國社會，隻要你二選一，你就糟糕了。

這樣大家才知道，當我們問一個美國人，明天開會，你要不要參加？他就隻有兩個答案：要或者不要。中國人不可以。

明天那個會議，你要不要參加？我們隻有一個答案：到時候再說。

但現在很多人很讨厭這種方式，認為這是糊弄人的表現，其實不是。如果你公開表明自己要去，就得罪了很多人。如果你公開表明自己不去，也會得罪很多人。

這還不算，如果你公開表示自己要去參加會議，萬一被自己的死敵獲息，他就會制造各種意外，置你于死地，那才可怕。

當一個中國人告訴你到時候再說，你要明白他的意思，其實是說你當着那麼多人問他，他當然不會告訴你真話。

如果你想知道明确的答案，私底下問他，他才會告訴你。我們不可以當衆去問人家，要不要去參加會議。

外國人沒有這個顧慮，他們要去就說去，不去就說不去，因為他們是個人主義。我們不可以這樣。

兼顧就是把矛盾統一起來。

中國人是合起來想，不分開來看。對跟錯合起來想，是跟非合起來想，要跟不要合在一起想。

這樣才不能因小失大，以偏概全，照顧得周全。

3

合 理

明白了兼顧的道理還是不夠的，因為陰陽始終在變化。怎麼辦？兩個字：合理。

《易經》“一陰一陽之謂道”是合的思維，中國人的思維也是合的，不太會分。

合起來，然後從中找一個合理點，這就叫做“中庸”。

中國人凡事都會尋找此時此刻的合理決策。隻要你做得合理，大家都沒有話講。

現在很多人都說要學西方，要法治，要科學。其實不管喊多少年，都是行不通的。

在中國社會，隻有合理才能善終，合法很難善終。

法管得了西方人，卻管不了中國人。因為中國人從來不違法，專挑法律沒規定的去做。在中國人心裡，合理才最重要。

做人做事求的，無非就是合理。在中國社會，隻要任何事情得到合理的解決，大家都很滿意。

中國的事情沒有什麼好，也沒有什麼不好，我們根本沒有絕對的好壞是非。

凡事不過四個字：合理就好。

總之，我們《易經》的民族，易道思維已經融入我們的血液中，體現在日常生活和工作每一個細節中。

隻是我們“日用而不知”，有時也會因偏離而産生迷惑，所以才感覺世事是如此複雜難解。

所以，我們心裡要時刻謹記：兩難，兼顧，合理。将心比心考慮對方的立場和感受，在圓滿中分對錯。

以合的思想為主旨，因人，因地，因時，因事而做出不同因應，你就會感到一切順其自然，簡單明了。

本文策劃：賈歐

本文内容：曾教授著述彙編

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