豬八戒
大家一起來看《西遊記》第十九回,寫的是孫悟空降伏了豬剛鬣,帶他去見師父。
悟能道:“師父,我受了菩薩戒行,斷了五葷三厭,在我丈人家裡持齋把素,更不曾動葷;今日見了師父,我開了齋吧!”三藏道:“不可!不可!你既是不吃五葷三厭,我再與你起個别名,喚為八戒。“
自此,悟能又叫做豬八戒。那麼“八戒”是什麼意思呢?戒,作為三學(戒、定、慧)之一,是指佛教為出家和在家的信徒制定的戒規,借以防非止惡、從是作善。它既是僧人的生活紀律,也是僧人的道行。戒按其内容分為止持戒和作持戒兩大類。所謂止持戒,“止”,指防止、止息,意思是防非止惡的各種戒,如五戒、八戒、十戒和具足戒等。所調作持成,“作”,修習善行,意即奉持一切善行的戒,如十二犍度等。二者分别I止惡作善,相輔相成。戒和律常常連用,稱為戒律。
相傳釋迦牟尼創立佛教時,認為在世俗社會中要實踐八正道(正見、正思維、正語、正業、正命、正精進、正念、正定,指八種合乎正确的成佛途徑)是困難的,他要求人們出家修行,進入僧團生活。僧團要有一定的組織原則,沒有私有财産,有相對充分的民主和平等,後來逐漸形成了僧侶日常生活的行為準則。适應這種生活的需要,釋迦牟尼親自制定了戒律。
要弄明白“八戒”的内容,首先得從“五戒”談起。五戒,指在家男女信徒終身應當遵守的五條戒律。即:(1)不殺生——尊重一切有生命的東西,尊重個體的生存,不可殺害;(2)不偷盜——也作“不與取”,不能擅取他人财物;(3)不邪淫——尊重所有異性,不得發生不正當的男女關系;(4)不妄語——對不了解的事情,不得亂講,要做到句句實言,誠實待人,也不要挑撥是非,不能刻薄謾罵他人;(5)不飲酒——不能飲用帶有刺激性的、易于麻醉神經、擾亂心志的飲料,以随時保持心神的甯靜平和。這些都是從維護人類生存和推動佛教修行而确定的佛教基本原則。
後來,佛教學者考慮到,一般在家信徒由于被俗務所纏,難以每天堅持五戒,為此又規定每個月有六天齋日,在家信徒在此六天内要遠離一切聲色塵嚣,遵守五戒,此外還要遵守另外的三戒,合為“八戒”。增加的三戒是:1、不作任何賞心悅目的娛樂活動,不任意裝扮自己。也就是不觀舞,不聽音樂,不看戲,也不聞花香,不擦香脂,不修飾、美化自己的外表;2、不坐不睡高廣華麗的大床;3、不食非食時,也就是正午過後不得在吃飯。三戒中一、二是戒,三是齋。連同前五戒,合成“八戒”,又名“八關齋戒”。八戒的要求比五戒更加嚴格,但它不像單是實行五戒那樣需要終身奉持,而是臨時奉行。受戒期間,過一種近似出家僧人的宗教生活。
此外,還有十戒和具足戒,戒規更加繁瑣,是分别為未成年和成年的出家僧侶制定的戒律。佛教的戒學是通過對信徒的思想、言論和行為進行約束,從而形成合乎佛教要求的思維定式、言說定式和行為定式,進而達到合平佛教善惡道德标準的心理定式,塑造獨特的理想入格和超俗形象。
豬八戒作為一個食與色的象征,他自始至終都沒有遵守佛教的“八戒”,唐僧明知這個徒弟定是個不合格的出家人,于是在一開始就給他另取了一個法名,喚作“八戒”,意思是時刻提醒他要嚴格律己,遵奉佛教戒律。之所以不喚他"五戒”,是因為八戒之中有對他來說尤為重安的一條,即不食非食時。遺憾的是,八戒在西天路上一有機會就放開肚皮大吃特吃,絲毫沒有想到師父給他取這個名字的寓意,反而起到了一種強烈的反諷效果。也算佛祖明鑒,臨了兒封他個"淨壇使者,徹底遂了他的心願。
你在生活中有戒律嗎?
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