一部《紅樓夢》養活無數文人，誕生了無數的紅學家，各類版本的紅學解讀層出不窮，那麼多的人研究它、評論它，可見一斑。正如作者雲：“誰解其中味”，我們了解它的味嗎？後邊還有多少味可解呢？還有多少紅樓之謎待解？所以，這其中的深度意味深長、令人回味無窮……

《紅樓夢》原名為《石頭記》，以寶黛的愛情悲劇為主線，見證賈府的興衰榮辱，除了家道的衰落，人倫和人情的惡化，《紅樓夢》裡還表達了一種價值的失落。

書中的石呆子是一個小人物，石呆子的事件隻是文中的一個小插曲，由平兒口述得知，正是這樣一個小人物不但為自己招來了殺身之禍，也為整個賈府的衰亡埋下了伏筆。

在《紅樓夢》第四十八回中，平兒因賈琏被父親賈赦打得半死，心中憤憤不平向寶钗訴說：有一年春天，賈赦看中了幾把古扇，回家後，看家中所藏的扇子就都不入他的眼了，于是命家人四處搜求。

這位賈赦是榮國公賈源之嫡孫，賈代善和賈母的長子，襲了一等将軍的爵位。生性好色、貪婪，在朝為官，卻荒淫昏聩，為賈母所不喜。這位被母親剝奪了當家權的豪爵賈赦，平生有兩大愛好，一是納妾，二是收藏。

偏巧有一個石呆子，窮得連飯都吃不上了，手中卻有二十幾把古扇，而且品相極好，全是湘妃、棕竹、糜鹿、玉竹的，上面都是古人寫畫真迹。

賈赦知道後先是吩咐賈琏找到石呆子，出重金購買。扇子是石呆子的傳家寶，他執意不賣。聲稱：“我餓死凍死一千兩銀子一把，我也不賣。”不過令人費解的是，石呆子做了一個出人意料的舉動，邀請賈琏去他家賞扇。賈琏見後連連稱贊，的确是稀世珍寶，無奈，見石呆子抵死不從隻有作罷。賈赦得知後惱羞成怒，勾結賈雨村，誣陷石呆子“拖欠官銀”，将他拘押，并且抄沒家産。石呆子被弄得家破人亡。

《紅樓夢》開篇第一回寫到：女娲補天剩下一塊石頭棄在峰下，吸收日月精華天地靈氣變成一塊奇石，被僧道二人帶入凡間感受人世紅塵之苦。

文中沒有正式出場的小人物“石呆子”，以石為姓，“呆”指癡、傻，不靈活。和賈寶玉這塊頑石有着必然的聯系，俗話說：再好的石頭也開不出花朵。

對于賈寶玉來講，手握通靈寶玉卻把它當成“勞什子玩意”，一不順心棄若敝屣。對于石呆子來講，幾把扇子看得比生命都重要，他說：“要扇子，先要我的命。”最後真的為扇子落得生死不明。在他們的性格當中是一種對生命執着的态度，表明人物的倔強、執拗、不妥協的鮮明個性。

石呆子本人來說他是一個象征性的人物，他象征着人類精神價值的高度重視，他的取名也就是顯示不惜以生命護衛這種價值。

對于賈赦、賈雨村之流，他們隻有貪婪的占有欲，根本不知道什麼叫做人的精神價值，石呆子被坑害了，他所心愛的扇子被劫奪了，但他卻是一個對于暴虐永不屈服的形象。

但是，從側面體現了石呆子的這種愛炫耀、不變通的行為自己招來了殺身之禍。

老子說：不見可欲，使民心不亂。

意思是說：不炫耀可引起貪念、欲望的事物，使人心思不産生邪惡動亂的念頭。

《紅樓夢》中對石呆子的描寫：“窮得連飯都吃不上了，手中卻有二十幾把品相極好的古扇”。

從這句話可以看出，石呆子的古扇是家傳之寶，讓他格外的珍惜，不惜以生命來維護。石呆子的身份想必是位沒落的貴族子弟，否則，以他的經濟狀況手中怎會有奇貨。但是，石呆子有寶扇這件事幾乎大街小巷婦孺皆知，在拒絕賈琏的重金購買後，仍邀請賈琏鑒賞。

可見，這位石呆子并不是一位低調行事的聰明人，經常借寶扇來炫耀他家族曾經的地位，以此滿足自己的虛榮心，最終為自己招來禍患。

如果，石呆子低調、謙遜懂得藏拙，擺正自己的位置，深知在那個弱肉強食、人命如草芥的強權社會，小人物怎樣的艱辛不易，苟且偷生。平日裡深居簡出，不事張揚，不為了面子迷失自我，不招嫌嫉妒。以平和的心态來面對風雲莫測的生活，不但為自己的子孫後代積累一筆精神上财富，而且他的人生雖清貧也會過的甯靜緻遠，不至于送命。

再如果，石呆子是個懂變通的人，向強權低頭，或許此後世上多了一位富家翁過着逍遙快活的日子，賈赦也會錦上添花，從此大家各取所需，互不打擾。

故事真的這樣發展的話，也就不叫《紅樓夢》，正是這種不折不饒小人物的鋪墊才會為賈府日後的滅門提供了鐵證，起到關鍵的作用。

《春秋左傳》中有句諺語叫：“匹夫無罪，懷璧其罪。”

有這樣一個小故事：

當初，虞叔有塊寶玉，虞公想要得到，虞叔沒有給他，然後，虞叔為此而感到後悔，說：“周這個地方有句諺語說：‘一個人本來沒有罪，卻因為擁有寶玉而獲罪。’”于是就把寶玉獻給了虞公。

可是，虞公又來索要虞叔的寶劍，虞叔說：“這實在是貪得無厭。如此貪得無厭，将會給我帶來殺身之禍。”

于是就發兵攻打虞公。所以，虞公出逃到共池那個地方去了。

顯而易見，這句話的意思是，貪圖财寶會招來禍患。

我們可以看到，《左傳》的意思是，自己不要貪圖不義之财，可以免禍，但是，絕對不是說毫無原則地把自己的所有财寶都送給别人；别人如果貪圖财寶，也許一開始能得逞，但是，如果不知滿足，不屬于你的東西非要強取，也就必然招來禍患。

但是，這個世上還有另外一種奇葩，讓人匪夷所思。本身沒有寶，被有心之人訛傳、誇大後以為你身藏寶貝，明明你隻有一分好，偏偏想象你有三分好，耗盡心思的多使出兩分力，千方百計地上演趨之若鹜的鬧劇。

其實，财寶、才華、美貌本身都沒有罪過，然而心術不正的人總是想要摧毀或者搶奪，美好的東西變成了一種罪過。人性的貪婪，不注意防範，給别人帶來困擾的同時也會給自己帶來意想不到的禍端。

老子說：禍莫大于不知足，咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。

意思是說：沒有比不知足更大的禍害了，沒有比貪得無厭更大的罪過了。知道什麼地步就該滿足了的人，永遠會自得其樂。

所以老子又說：知足不辱，知止不殆，可以長久。

知足不辱：知足的時候沒有人會來侮辱你，你也就不會受到别人的侮辱。

知止不殆：你隻要知止就沒有什麼危險，就是适可而止，這樣才能保證長久的安樂。

人不可能沒有欲望，從來沒有人讓我們把所有欲望都去除掉，就算有，那也是唱高調，沒有人能做得到。

所以老子隻是告訴我們，盡量減少本能以外的要求。如果除了本身的欲望之外還不斷地外去追求，那就叫不知足。欲望産生在我們的心中，心中滿足了，你就覺得一切都很幸福。

心中隻要不滿足，你再有錢也很痛苦。這個随時可以看到，這就叫作災難、禍患，也是一切禍患産生的根源。一切事物都要向相反的方向轉化，這是自然法則，得到的财物與失去人格尊嚴相比，實在是得不償失，能真正了解的又有幾人。

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