人最怕什麼都懂，卻不行動。

看到山下英子在《斷舍離終結拖延》中扉頁的一句話，瞬間被觸動了。

道理都懂，因為沒有行動，還是無法過好自己的人生，很多拖延和猶豫，都有着充分的理由：我很忙，我很辛苦，我沒空等。

永遠都有空，永遠都沒有空。這時候斷舍離就顯得尤為重要，隻有舍才能得，而“舍不得”三個字，隻會讓我們的生活陷入混亂，進而内耗。

山下英子在《斷舍離終結拖延》中說：越是這也舍不得，那也舍不得的人，就越有可能無法扔掉東西。

比如破了洞的襪子，裂了品的餐盤，冰箱裡快要變質的蔬菜，多餘的雨傘等。

慢慢的，這些舍不得的東西，就變成了家裡的垃圾，見縫插針地蔓延着，不僅占據着空間，還讓人的心情變得糟糕。

不舍得的原因有很多，比如新買的東西還沒用過幾下；因為打折或便宜買回來沒用的東西；害怕扔掉之後以後再有需要時很麻煩等。

在山下英子看來，表面上的光鮮亮麗，并不能掩蓋背後的髒不拉叽，一味的隻是認為“太可惜”隻會讓自己的行動力變得可憐又可悲。

尤其是那些總在清理雜物方面找借口的人，也會習慣對自己的人生找各種借口，要知道你現在無法斷舍離的東西，會變成一種習慣。

或者說，你現在用不上的東西，未來一天也不可能會用上。

那些你舍不得的東西，都會讓你的生活陷入混亂，導緻心情也越來越糟糕。

不需要的東西，就不該留下來，這是一種決斷，也是一種也于斷舍離的勇氣。

老話說：有舍，才有得。

敢于舍棄的人，才能得到更多。我們把“以後會用得上”作為口頭禅，而不舍得放棄。

從心理學上來看，喜歡囤貨，不舍得處理無用的東西，是内心缺乏安全感的人，更容易對未來焦慮，隻有塞滿屋子才覺得心裡踏實。

然而一直囤貨，面對着滿屋的雜亂，又會産生自責，讓自己内心的秩序産生混亂，進而内耗。

這時更需要“舍”的勇氣，廢話少說，就是一個字：扔。

從另一種角度來看，家裡雜物堆積如山，衣服塞滿了箱子，并不是你都需要，也不是真的不舍得扔，而是沒有開始扔罷了。

斷舍離本質就是“扔扔扔”的行為，不扔隻會給自己的生活造成不必要的負擔和麻煩，行動才是斷舍離的關鍵。

尤其是面對滿櫃子的衣服來說，如果很久不穿的就應該直接扔掉，不然就會出現衣櫥裡全是衣服，卻始終找不到一件能穿的衣服。

理由有很多，比如：衣服買得比較貴，必備衣服總是能穿到的，或者明明穿不上的衣服，安慰自己“總是會瘦下來能穿”。

這種“物品軸”的思維方式，就對雜亂的東西不舍得放棄，這時就需要用斷舍離的方法進行清理。

尤其是對磨損的物品，不再适合自己的衣服，沒有必要再留存着，不僅會占用空間，還會有視覺上的雜亂，造成心力的疲憊。

隻有敢于舍，才能得到更多的自在與輕松，才能在極簡生活中找回自己。

那些繁多的并不需要的東西，并不是你真的喜歡，隻是為了減壓或填充内心的空虛，這時不妨主動處理掉，内心也會更愉悅。

山下英子說：以前流行沒穿的衣服，以後再穿的機會幾乎為零。

還有人喜歡同一個款式的衣服一次買好幾件，結果根本沒有穿過。對于大部分人來說，經常穿的衣服也隻有那麼幾件。

明白這個道理後，就不會總是陷入“買買買”的誤區中找安全感，要知道一個人的安全感并不是靠亂買東西而獲得的。

“折返人生，唯有揚棄”，隻有懂得斷的人，才會舍，才能有得。

斷舍離不僅适用于買衣服，整理房間，也适用于人際關系和感情關系，對于不适合自己的感情或不同頻的人，就沒有繼續相處下去的必要。

與其去忍着不适讨好或強顔歡笑，不如早點斷掉關系，做回自己，找到自己喜歡和舒服的節奏。

保持适合的“頻率”與“距離”，不僅讓我們的生活更美好，也會讓人生更自在，發現更多的喜悅，獲得更多的充實感。

對于大部分人來說，生活之所以覺得不快樂，并不是生活本身的優劣，而是因為想要的東西太多，又無法在不确定中保持良好的秩序，所以有了拖延和内耗。

想要根除拖延，讓内耗遠離，要學會“扔”的行為，要知道不需要的東西，就沒有必要留下來，扔掉不那麼重要的東西，留下的就是自己真正想要的。

真正的斷舍離，是需要即刻行動，少說廢話，這才是終結拖延的利器，也是構建美好生活的必須。

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