中國古時候稱妻子為内人，所以人們便把丈夫懼怕妻子稱為懼内。古來近來懼内的人不在少數，諸如定鼎東南的東晉開國元勳王導，出将入相的大隋靠山楊素（關于楊素，請見由[甜心即可]撰寫的《他才是大隋的靠山！後世卻稱其為亂國奸臣》一文），掃倭蕩寇的愛國将領戚繼光等人，但如果根據現有文獻記載，那麼史上懼内的第一人，非手持魚腸刺殺吳王僚的專諸莫屬。

許多人可能會感到詫異，專諸被後人稱為“四大刺客”之一，勇猛非凡，雷霆一擊，用魚腸劍刺死吳王僚，怎麼也會是懼内之人呢？還有作為一介刺客的專諸為何被後世所頌揚呢？

據文獻記載，專諸是春秋時期吳國堂邑人，生年不詳，屠戶出身。說專諸，必須提到另外一個人——伍子胥。公元前522年在楚國為官的伍子胥一家因得罪楚王，父兄被殺，孤身一人逃到吳國，見到了吳王僚，提出希望吳國出兵讨伐楚國。而公子光卻對吳王僚說：“伍子胥的父兄被楚王殺害，勸大王讨伐楚國是為了報私仇，此時攻打楚國未必能成功。”

公元前518年吳楚邊境的兩個女子因為采桑葉發生争執，竟然引發了兩國的戰争。此後吳、楚兩國戰争不斷。公元前515年楚平王病死，吳王僚決定趁機讨伐楚國，于是他派遣自己的同母兄弟掩餘、燭庸出兵伐楚，派遣季劄出使晉國，觀察諸侯的動靜。然而楚軍卻截斷吳軍歸路，此時吳王僚的親信在外，朝中無人，時機終于到了。

伍子胥馬上面見公子光說明形勢，“今吳王伐楚，二弟将兵，未知吉兇，專諸之事于斯急矣。時不再來，不可失矣！”公子光也非常同意伍子胥的看法，便對專諸講了這件事，專諸毫不猶豫，慨然請行，說道：“王僚可殺也。母老子弱，而兩弟将兵伐楚，楚絕其後。方今吳外困於楚，而内空無骨鲠之臣，是無如我何。”公子光頓首稱謝：“光之身，子之身也。”

當年4月公子光在府中密室安排甲士，大擺酒宴邀請吳王僚赴宴。吳王僚也有些擔心，便對母親說了這件事，母親勸他不可不防，于是吳王僚身穿三層軟甲，派兵陳列于道旁，從王宮大門到公子光家門，台階、坐席旁，都布滿吳王僚的親信，衛兵手持長戟的夾道護持。

吳王僚到後，雙方觥籌交錯，推杯換盞，酒酣之際，公子光借口足疾，需要裹足，于是趁機退入重兵保衛的密室之中。而專諸依計将魚腸劍放進烤好的魚的腹中并送了上去。當走到将吳王僚前，專諸突然撕開魚肚，迅速拿出魚腸劍刺向吳王僚。魚腸劍穿透三層護甲，“貫甲達背”，吳王僚當場斃命。此時吳王的侍衛才反應過來，一擁而上殺死了專諸。而趁吳王僚的部下混亂之機，公子光的甲士殺出将對方一網打盡。

此後公子光繼承吳國王位，是為吳王阖闾，也就是吳王夫差的父親。吳王阖闾在伍子胥、孫吳的輔助下，大敗楚國，稱霸一時，成為春秋五霸之一（另一種說法的春秋五霸）。當上吳王的公子光沒有忘記專諸，他下令将專諸的兒子專毅封為上卿。

至于當初專諸為何會因妻子的呼喊而歸，還存在着一種說法。說專諸妻子手裡拿着他母親的拐杖，而專諸為人十分孝順，見到拐杖如同見到母親，所以才乖乖跟着妻子回家。

常言道“士為知己者死”，這是這些刺客們用生命實踐的人生信條，也是現代人在現代的物質社會中很難看到的一幕，所以人們今天對專諸這類人的行為很難徹底理解。司馬遷曾這樣評價專諸等人“其立意較然，不欺其志，名垂後世，豈妄也哉！”

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