俗話常說“三六九，往外走”。随着大年初六的到來，辛醜年的春節長假也接近尾聲，人們開始回歸日常狀态，踏上新一年的征程。

民間在大年初六這一天，有“挹肥”的習俗，就是将家裡垃圾清理幹淨，此也有“送窮”一說，期望送窮接福，财源廣進。

那麼，民俗中大年初六究竟有哪些講究呢？

大年初六，古稱“挹肥”，又稱為“馬日”。為什麼大年初六是“馬日”呢？這與《占歲》有關。傳說，女娲創造萬物生靈的時候，先造六畜，後造的人，因此大年初一到大年初六就是六畜之日，分别為：一雞二狗，三豬四羊，五牛六馬，這六天代表六畜。而初七為人日。

而“挹肥”也是有來曆的。據說，正月初六這天，廁神會到各家檢查衛生，所以人們一大早就會把廁所打掃幹淨，迎接廁神的到來，寓意新年的日子裡幹幹淨淨、順順當當。而如果沒有清理整潔，那會被認為有“污穢”，來年的運氣自不待言。

事實上，因民俗所忌諱，大年初一到初五皆不能打掃，廁所中的糞便期間已在累積，初六清掃廁所，也是現實所需。而同時，清理的糞便可以積肥，在農耕時期，糞便可是最好的農家肥。所以正月初六稱為“挹肥”，也是在提醒農民年過完了，不能再放松了，可以下田春耕了。

古往今來，不少店鋪、酒樓會選擇在大年初六這天開業或重新開張，不僅張燈結彩，還會大放炮竹，以示生意紅紅火火。在舊時，正月初六也是大小商鋪“開市”的日子，此時門闆會貼上“開市大吉，萬事亨通”的大紅對聯，圖個吉利，讨個好彩頭。

正月初六，一年起步之月，六六大順，的确寓意美好。而這天也是送窮的日子。

一些地方在這天會進行大掃除，把家裡的垃圾通通扔掉，寓意送窮接福。對此，唐代詩人姚合專門作了《晦日送窮三首》，其一：“年年到此日，瀝酒拜街中。萬戶千門看，無人不送窮。”在古人的觀念裡，垃圾是窮神的象征，這一天将家裡垃圾傾倒，也是将“晦氣”“黴氣”從家中趕走。有些地區還會用芭蕉做小船，放上煎餅等幹糧，點上蠟燭，将窮神送走。

雖然，各地送窮的方式有所差異，也有些地方送窮是在初五，但寓意都是一樣的，歸根結底都寄托着人民對美好生活的願望。

俗話說：三六九，往外走。已經到了大年初六，預示着大年已經過完了，百無禁忌，人們開始遠行迎接新的一年。

在我國傳統文化中講求天時地利人和，所以紅白喜事、喪葬嫁娶等活動皆要選擇一個人吉時，就連出門都要挑選一個黃道吉日。在民間，三六九是代表順意吉利的數字，而且不少節日都跟這幾個數字有關系，如三月三上巳節、九月九重陽節等。明朝宰相張居正，在輔佐年幼的皇帝時，将上朝時間選定于“三六九”，可見古人對這幾個日子的看重。

古往今來，久而久之，就有了諺語“三六九，往外走”的說法了。同樣的俗語也有“七不出，八不歸”，意思是初七不出門，初八不回家。

現在春節7天假期，從除夕到初六，因此初六也是返城的高峰期。返鄉過年的、外出務工的，到了初六大多會踏上返城行程，希望大家六六大順，一帆風順無波折。

除了遠行，正月初六在戶外遊玩時把行走線路定為一個圓周，民間也有“行大運”之寓。今年春節逢暖冬，風和日麗，大家沒有遠行的，也可以出門就近活動筋骨，以圓踏步，讓好日子團團圓圓。

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