不知從什麼時候開始，人們認為，逝去的人要踏上斷魂橋，接過孟婆手裡的那碗湯，一飲而盡，前塵往事便會煙消雲散，從而開始新一輪的精彩人生。這種觀念或許是人們為了撫慰親人逝去的痛苦而産生的想象，希望他們無論在什麼地方都要過得好好的。為了他們能得到安息，人們也很重視為逝去親人準備的壽棺，畢竟這象征着他們的另一個“家”。
土葬在中國曆史悠久,這是因為在古代中國是宗法社會,親親觀念很重。最早的土葬是在半坡遺址當中發現，屍體直接掩埋，當時并沒有壽棺出現。新石器中晚期後，木闆棺開始登上曆史舞台。随着人們生産力水平的提高以及禮制的發展，人們越來越注重喪葬儀式，而壽棺的材質和類型也各有不同。
到了現代，國家大力推廣火葬，一是由于屍體直接土葬浪費土地，二是土葬後棺木以及屍體的腐朽會對環境造成污染。之前一直流行的大棺材逐漸被骨灰盒取代，而壽盒相對于棺材來說成本要更低，資源浪費更少，價格也更低廉。因此現在市面上流行的一般都是骨灰盒，隻有很少一部分人會選擇使用棺材。
現在壽盒樣式多種多樣，但按材質劃分大緻可歸為兩類：玉質和木質。
有的人喜歡玉質壽盒，一方面是因為玉石壽盒的選材一般是漢白玉，玉的象征意義比較好；另一方面玉石壽盒的使用時間比較長，一般不用擔心壞掉。
另一些人選擇木質壽盒，好的木質壽盒一般都采用百年甚至千年的名貴木材精心制作而成，例如金絲楠木千年不腐，萬年不朽。而經曆了那麼長年月的樹木會被認為其有靈，可保佑逝去之人的靈魂得到重生。
不過，無論選擇什麼類型的壽盒都是表達我們對逝者的愛意，惟願他安息。
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