漢全席是屬于清朝時期的宮廷盛宴,其包含了宮廷菜的特色,又有地方風味所在,突出滿漢菜色的獨特風味,利用衆多的烹煮技巧,葷素搭配合理取材廣泛,屬于中國菜系文化的最高境界。
最早的記錄應該是在乾隆年間由李鬥著書的《揚州畫舫錄》,由南菜北菜各54道組成,在入關之前都非常簡單,之後開始吸收各個地方菜的特色開始融合起來形成獨特的宮廷飲食。
那為什麼要叫滿漢全席呢?據說,關于滿漢全席文化的起源,民間流傳這很多種說法,有人說,是清朝民間商賈為了賺錢盈利而意想編造的,還有人認為是清朝皇帝所舉辦的國宴,更多的則認為是清末慈禧為了豪奢所做,那最真實的原因是什麼呢?
根據記載顯示,滿漢全席是孕育于滿族入關,定鼎北京這個政治曆史的背景中,當時清兵入關後,開始時,他們的飲食習慣還保持着傳統的民族特色。随着清王朝的強大和昌盛,滿族統治者在飲食上大大考究起來。在康熙,雍正,乾隆時期,朝局鼎盛。據《大清會典·光祿寺則例》記載:當時光祿寺舉辦的各類宴席中,已分為“滿席”和“漢席”,其中滿席分為六等,漢席分為三等,每等滿席和漢席所用的原料的數量,饽饽用料定額,幹鮮果品定額等,都有明确的規定。
在滿漢全席裡一共有108道菜,分别分成5大份,每份都是由不同的菜系組成:
第一份頭号五簋碗十件:燕窩雞絲湯、海參燴豬筋、鮮蛏蘿蔔絲羹、海帶豬肚絲羹、鮑魚燴珍珠菜、淡菜蝦子湯、魚翅螃蟹羹、蘑菇煨雞、辘轳錘、魚肚煨火腿、鲨魚皮雞汁羹、血粉湯、一品級湯飯碗。
第二份二号五簋碗十件:卿魚舌燴熊掌、米糟猩唇、豬腦、假豹胎、蒸駝峰、梨片伴蒸果子狸、蒸鹿尾、野雞片湯、風豬片子、風羊片子、兔脯奶房簽、一品級湯飯碗。
第三份細白羹碗十件:豬肚、假江瑤、鴨舌羹、雞筍粥、豬腦羹、芙蓉蛋、鵝肫掌羹、糟蒸鲥魚、假斑魚肝、西施乳、文思豆腐羹、甲魚肉肉片子湯、繭兒羹、一品級湯飯碗。
第四份毛血盤二十件:炙、哈爾巴、小豬子、油炸豬羊肉、挂爐走油雞、鵝、鴨、鴿、豬雜什、羊雜什、燎毛豬羊肉、白煮豬羊肉、白蒸小豬子、小羊子、雞、鴨、鵝、白面饽饽卷子、什錦火燒、梅花包子。
第五份洋碟二十件,熱吃勸酒二十味,小菜碟二十件,枯果十徹桌,鮮果十徹桌
入席儀式
入席前,先上二對香,茶水和手碟;
台面上有四鮮果、四幹果、四看果和四蜜餞;
入席後先上冷盤然後熱炒菜、大菜,甜菜依次上桌。
全席計有冷葷熱肴一百九十六品,點心茶食一百二十四品,計肴馔三百二十品。
滿席六等
當初,宮廷内滿漢席是分開的。
據《大清會典》和《光祿寺則例》記,康熙以後,光祿寺承辦的滿席分六等:
一等滿席,每桌價銀八兩,一般用于帝、後死後的随筵。
二等席,每桌價銀七兩二錢三分四厘,一般用于皇貴妃死後的随筵。
三等席,每桌價銀五兩四錢四分,一般用于貴妃、妃和嫔死後的随筵。
四等席,每桌價銀四兩四錢三分,主要用于元旦、萬壽、冬至三大節賀筵宴,皇帝大婚、大軍凱旋、公主和郡主成婚等各種筵宴及貴人死後的随筵等。
五等席,每桌價銀三兩三錢三分,主要用于筵宴朝鮮進貢的正、副使臣,西藏達賴喇嘛和班禅的貢使,除夕賜下嫁外藩之公主及蒙古王公、台吉等的馔宴。
六等席,每桌價銀二兩二錢六分,主要用于賜宴經筵講書,衍聖公來朝,越南、琉球、暹羅、緬甸、蘇祿、南掌等國來使。
漢席五類
光祿寺承辦的漢席,則分一二三等及上席、中席五類,主要用于臨雍宴文武會試考官出闱宴,實錄、會典等書開館編纂日及告成日賜宴等。其中:
一等席為主考和知、貢舉等官用,每桌内馔鵝、魚、雞、鴨、豬等二十三碗,果食八碗,蒸食三碗,蔬食四碗。
二等席為同考官、監試禦史、提調官等用,每桌内馔魚、雞、鴨、豬等二十碗,果食蔬食等均與一等席同。
三等席為内簾、外簾、收掌四所及禮部、光祿寺、鴻胪寺、太醫院等各執事官用,每桌内馔魚、雞、豬等十五碗,果食蔬食等與一等席同。
文進士的恩榮宴、武進士的會武宴,主席大臣、讀卷執事各官用上席,上席又分高、矮桌。高桌設寶裝一座,用面二斤八兩,寶裝花一攢,内馔九碗,果食五盤,蒸食七盤,蔬菜四碟。矮桌陳設豬肉、羊肉各一方,魚一尾。
文武進士和鳴贊官等用中席,每桌陳設寶裝一座,用面二斤,絹花三朵,其他與上席高桌同。
滿漢全席六種
滿漢全席其實并非源于宮廷,而是江南的官場菜 。前面李鬥的《揚州畫舫錄》中記錄的滿漢席其實是揚州“大廚房”專為到揚州巡視的“六司百官”辦的。此種滿漢全席集宮廷滿席與漢席之精華于一席,後來就成為大型豪華宴席的總稱,也是中華美食之縮影。
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滿漢全席(一)蒙古親潘宴
此宴是清朝皇帝為招待與皇室聯姻的蒙古親族所設的禦宴。
一般設宴天正大光明殿,由滿族一、二品大臣坐陪。
曆代皇帝均重視此宴,每年循例舉行。而受宴的蒙古親族更視此宴為大福,對皇帝在宴中所例賞的食物十分珍惜。
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滿漢全席(二)延廷宴
廷臣宴于每年上元後一日即正月十六日舉行,是時由皇帝親點大學士,九卿中有功勳者參加,固興宴者榮殊。
宴所設于奉三無私殿,宴時循宗室宴之禮。皆用高椅,賦詩飲酒,每歲循例舉行。蒙古王公等皆也參加。皇帝籍此施恩來攏絡屬臣,而同時又是廷臣們功祿的一種像徵形式 。
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滿漢全席(三)萬壽宴
萬壽宴是清朝帝王的壽誕宴,也是内廷的大宴之一。
後妃王公,文武百官,無不以進壽獻壽禮為榮。其間名食美馔不可勝數。如遇大壽,則慶典更為隆重盛大,系派專人專司。衣物首飾,裝潢陳設,樂舞宴飲一應俱全。光緒二十年十月初十日慈禧六十大壽,于光緒十八年就頒布上谕,壽日前月餘,筵宴即已開始。僅事前江西燒造的繪有萬壽無疆字樣和吉祥喜慶圖案的各種釉彩碗、碟、盤等瓷器,就達二萬九千一百七十餘件。整個慶典耗費白銀近一千萬兩,在中國曆史上是空前的。
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滿漢全席(四)千叟宴
千叟宴始于康熙,盛于乾隆時期,是清宮中的規模最大,與宴者最多的盛大禦宴。康熙五十二年在陽春園第一次舉行千人大宴,玄烨帝席賦《千叟宴》詩一首,固得宴名。乾隆五十年于乾清宮舉行千叟宴,與宴者三千人,即席用柏梁體選百聯句。嘉慶元年正月再舉千叟宴于甯壽宮皇極殿,與宴者三千五十六人,即席賦詩三壬餘首。後人稱謂千叟宴是“恩隆禮洽,為萬古未有之舉”。
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滿漢全席(五)九白宴
九白宴始于康熙年間。康熙初定蒙古外薩克等四部落時,這些部落為表示投誠忠心,每年以九白為貢,即:白駱駝一匹、白馬八匹。以此為信。蒙古部落獻貢後,皇帝高禦宴招待使臣,謂之九白宴。每年循例而行。後來道光皇帝曾為此作詩雲:四偶銀花一玉駝,西羌歲獻帝京羅
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滿漢全席(六)節令宴
節令宴系指清宮内廷按固定的年節時令而設的筵宴。如:元日宴、元會宴、春耕宴、端午宴、乞巧宴、中秋宴、重陽宴、冬至宴、除夕宴等,皆按節次定規,循例而行。滿族雖有其固有的食俗,但入主中原後,在滿漢文化的交融中和統治的需要下,大量接受了漢族的食俗。又由于宮廷的特殊地位,逐使食俗定規詳盡。其食風又與民俗和地區有着很大的聯系,故,臘八粥、元宵、粽子、冰碗、雄黃酒、重陽糕、乞巧餅、月餅等儀器在清宮中一應俱全。
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