墓碑上刻故顯是什麼意思? 在中國,喪葬文化是咱們古典文化中的一部分,裡面有很多豐富的内容,其中墓碑就是墓志内容之一,下面我們就來說一說關于墓碑上刻故顯是什麼意思?我們一起去了解并探讨一下這個問題吧!
在中國,喪葬文化是咱們古典文化中的一部分,裡面有很多豐富的内容,其中墓碑就是墓志内容之一。
墓碑,顧名思義,就是立在墳墓前面或後面的石碑。
據考證,秦以前墓碑是木質的,漢以後改用石質,背上多刻文字,以示紀念,永垂不朽。當然,曆史上也有無字碑,比如武則天乾陵的無字碑,那是任由後人評說。
而在立碑的時候,我們就會看到墓碑上常有故顯考、故顯妣、先考、先妣這些字。那這些字到底是什麼意思呢?有什麼區别呢?其實要了解這些詞,關鍵是理解故、顯、考、妣四字,理解了這四個字,問題就迎刃而解了。
墓碑上的“故”字,一般都表示去世的人是立碑人的長輩或者至親。顯是先的意思,是對去世之人的一種尊稱。
而“考”和“妣”的說法,出自我國的辭書之祖爾雅。考和妣在成語中含有如喪考妣的說法。說是在戰國時期,魯國人蒙秋向老師孟子請教,舜做天子時,他的父親也面北朝見他,堯也率諸侯朝見他,這是否違背禮法呢?孟子說,事實上,姚是在年老後才将帝位讓給舜地。堯死後,老百姓如喪考妣,舜率百姓服喪三年,停止娛樂。如喪考妣的意思就是好像死了父母那樣悲痛,形容非常傷心和着急,今多為貶義。其實,據考證,最早一直使用先字來表達對逝去的人的尊稱,常見的如先祖、先父、先哲、先烈等等,都是敬辭。先考和先妣,就是對逝者父親母親的尊稱。再後來,慢慢的發展中演變為賢考賢妣。當然,前者還在一直用。之所以會演變,主要還是為了宣揚父母的德行,顯顯示的顯這個字的來源是德顯考行顯著。因為古人講究三不朽,分别是太上立德,其次立功,三次立言。然而,在普通的家庭中,很難談得上為國立功或者創作出顯示著作,所以大家隻能在德字上做文章,以顯字來贊美父母德行端正。所以,一般墓碑常見的先父母顯考妣,先祖父母先祖考妣字樣,豎寫兩行男左女右,都體現了我國已經傳承了幾千年的喪葬文化。
我們雖然是現代人,但老祖宗留下來的傳統文化還是要學習和遵守的,并真正的去了解,千萬不要弄錯了,以免鬧笑話。
那朋友們,你們還知道中國喪葬文化中的哪些内容呢?讓我們大家一起來讨論學習吧!
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