今天是我們進入2017年的第一期節目,大家新年快樂!
生活要向前看,過去的就讓他過去吧!
臘八節是一個文化也是一個傳承
臘八節,俗稱“臘八” ,即農曆十二月初八,古人有祭祀祖先和神靈、祈求豐收吉祥的傳統,一些地區有喝臘八粥的習俗。這一天還是釋迦牟尼佛成道之日,稱為“法寶節”,是佛教盛大的節日之一。老北京流傳着這樣一首民謠:小孩小孩你别饞,過了臘八就是年。那麼在臘八節除了喝粥聽兩個和尚給我們聊聊還有那些和故事有關系的故事呢!
尤志東:兩個和尚锵锵锵,歡迎延參法師和印能法師,歡迎兩位。今天是我們進入2017年的第一期節目,我們先來回顧一下2016年大家的小目标都實現了嗎?延參法師?
延參法師:用一句話來說,2016年過的很平常。
尤志東:是。
延參法師:有些網友說過的很傷痛,很感慨,或者說很悲傷。其實我感覺到2016年是一種經過,是一種過往,我們都在說是一種成長也是一種頓悟,那麼2016是這個生命時光中一個很美好的一年,那麼也是一種很精彩的一年。
尤志東:是嗎?
延參法師:至于它怎麼樣,已經翻篇了。生活中有一種治愈功能就是翻篇,那麼我們說2016年過的怎麼樣,怎麼樣?很好,很好很好,剛剛好。那我們再說,生活要向前看。過的怎麼樣,過去了就過去了。那麼2017年還要打起精神來,轉眼,你看都到臘八了。老百姓有種俗話叫過了臘八就是年,你應該開啟一個過年的模式了。
尤志東:來,印能法師,您呢?2016年怎麼樣?
印能法師:每到年終歲尾,都是什麼時候呢,總結的時候了。
尤志東:是。
印能法師:總結這一年我都做了一些什麼,還有什麼,哪些不足,我實現了什麼樣的,就像您剛才說的小目标。
延參法師:他三觀端正的好。
尤志東:沒錯,馬上這個範兒就起來了。
印能法師:對。
尤志東:崩不住了是嗎。
印能法師:看看自己2016年有什麼樣的經曆,就說總結一下,然後那個展望一下2017年,因為大家還是在,還要過,日子還要過下去,一年一年的過下去,一天一天的過下去,2017年就是說,作為互聯網來講,我經常聽延參法師說一句話,說2017年将是直播年,說這個互聯網時代,新時代将是更加一個不可思議的一個年代,可能進入5G時代,5G時代你準備好了嗎?就說你要做什麼呢?不管你是士農工商,你做什麼,可能,以前說4G改變生活,5G改變時代,我覺得這個可能。
尤志東:延參法師。
延參法師:他一說五季,我加一個,你看,春夏秋冬霧霾季。
尤志東:我發現印能法師涉獵很廣,一下講到科技上去了。
延參法師:我因為他春夏秋冬四季,再加上一個季,再加上個霧霾。
尤志東:現在不是多了一個立霾一個節氣嗎。
印能法師:所以言外之意就是說,要不斷的努力學習,不斷的增益自己其所不能,讓自己能夠适應這個時代,适應這個社會的發展,然後給自己的能量壯大了,有實力了,有能力了,我們可以更好的去利益社會,服務這個社會,幫助更多更多有需要幫助的人。
尤志東:是,其實印能法師剛才也說過,2017年我們會擁抱更多的新的變化,包括5G。不是五季。所以今天作為我們2017開年的第一期節目,我們聊一個很重要的話題,俗話說民以食為天,我們要聊聊吃,這臘八,臘八粥喜歡吃嗎,我說實話,我沒吃過我沒吃過臘八粥。
延參法師:你看這孩子,他幸福,他吃完就忘。
印能法師:就是,臘八粥多好喝啊。
延參法師:印能法師給他。
尤志東:普及一下臘八粥,就八種料放進去是嗎?
印能法師:就不一定是八種,它是什麼呢?臘八粥呢,這個臘八首先就是說,在民俗上講臘七臘八,那叫什麼,凍掉下巴。就是說到臘七臘八這個時候,随着年節時令的推移發展,這兩天,這幾天是最冷的。
尤志東:是。
印能法師:所謂冷在三九,那真的是冷,很冷很冷,這個時候臘七臘八,臘八的時候,這個時候呢都是進入冬藏的時間,那麼這個時候民間有個什麼習俗呢,叫臘八粥,臘八粥有傳說的,說是以前有個秀才,他過日子,過了三年下來,本來挺豐厚的家底最後被他敗光。
尤志東:敗家子。
印能法師:到了臘八的時候,他怎麼辦呢?沒有吃的了,糧也沒有了,他就各個谷倉去淘巴一點,各個谷倉,什麼紅小豆啊,小紅米啊,大米呀,各種米呀,五谷雜糧,淘的,還剛好夠那麼一碗。
尤志東:亂炖。
印能法師:就把它做成粥了。然後呢他就喝了這碗粥以後,他就,就像你剛才開篇說的,他就總結自己了,為什麼變成今天這個樣子。
尤志東:很有哲理的一碗粥啊。
印能法師:嗯,然後他就痛定思痛,然後就趕緊的就把自己不足的地方調整,然後經過三年,他又過日子過起來了,然後過起來他不忘鄉裡,幫助很多人,大家就把他這段經曆就給傳為佳話了,時間久了,形成一個習俗,就變成了臘八這一天,大家都吃這個粥,因為記住這個,我們曾經那麼苦過。
尤志東:一個浪子回頭的故事。
印能法師:落魄到那種,沒有飯吃的時候,就剩一點點米的時候,所以這個時候這也是個紀念活動,就記住自己的過去,不要忘了艱苦。這是民俗,那到了今天這個民俗已經發展到全球華人的習俗了。
尤志東:是。
印能法師:第二個,佛教自從從印度傳到中國以後,而這個恰巧巧在哪兒呢?臘八這一天是,南無本師釋迦牟尼佛悟道的那一天就是臘八。
尤志東:釋迦牟尼佛悟道的那一天就是臘八?
印能法師:夜睹明星就三天奇哉,奇哉!大地衆生,皆有如來智慧德相,說這段話的時候就是臘八。臘八的後半夜,是啟明星要升起的時候,夜睹明星,他就悟道了。悟道,然後就正佛果了。所以就因為由此,所以所有的寺廟,佛弟子到了臘八這一天,都紀念釋迦牟尼佛成道。
延參法師:一年當中,在衆多的佛教節日當中,可以說它是一年當中最隆重,最後一個,也是一個最隆重的一個佛教節日。
尤志東:最隆重的佛教節日就是臘八了。
印能法師:對,而且今天呢。
尤志東:今天要多吃兩碗是嗎。
印能法師:而且所有的寺廟會做兩件事情,一件要祝聖,祝聖就是好像給佛慶生日一樣,就說尤志東過生日啦,咱們一起來給尤志東訂個蛋糕,慶賀慶賀。但現在佛弟子慶賀釋迦牟尼佛開悟這個聖誕,它是怎麼呢?念經祈福,拜佛。就是延參法師肯定很清楚,他的寺廟,他每到臘八這天晚上,撞鐘、打闆、集中,咱大家都到大雄寶殿進行唱香贊,念經,念《楞嚴咒》,唱佛寶贊,然後拜願,打一堂普佛,這是一種祝聖的一種方式。
尤志東:是。
印能法師:然後這是一件事,第二件事是幹嗎呢?就是施粥。因為佛法有随俗的一面,譬如說,佛教傳到中國,八月十五,咱們以前好像錄過這個話題,過年、時令節日都會吃普茶,這就是随俗的一面,8月15拜月,那麼臘八粥,這個臘八粥因為在中國已經由來已久,正好跟佛教的慈悲為懷這種理念又相融合,所以的話就每年寺廟,特别是在過去饑荒戰亂年代,吃不上飯的人還很多的,到臘八的時候天氣又冷,要能喝一萬熱乎乎的這種粥,臘八粥,多麼幸福啊。
尤志東:是,所以延參法師,在寺廟的時候,就臘八節這一天,也會有這種施粥的這種行為是吧。
延參法師:臘八它是一種理念,它不光是一種民俗現在,它當然和佛教有着很深的淵源,為了紀念。
印能法師:佛的成道。
延參法師:佛祖成道。那麼它更體現了一種慈悲,就說各種米各種雜糧放在一起,就是有些網友就說,會不會就八種啊,不是八種。
印能法師:就剛才尤志東說的。
尤志東:八,臘八嘛。
延參法師:随着地域特色,東北啊,西北啊。
尤志東:不會還有甜的跟鹹的吧。
印能法師:很難說。
延參法師:北方跟南方,随着地域的特征它會分成很多種類。其實它是體現了一個佛法的慈悲、分享,那麼臘八這一天很冷,很冷。
延參法師:所以說在這裡提醒廣大網友朋友,就說,我們都在說每個日子都是祝福的日子,是吧,每一個日子也都是解難的日子,每一個日子也都是分享的日子。那麼臘八這一天,全國各地的寺院。
印能法師:全部寺廟。
延參法師:就是佛教活動場所,包括現在還有一些居委會,都在施粥,這個施粥一定要記住,并不是高高在上的施舍,而是一種咱們佛門講的慈悲,叫勿忘世上苦人多。那麼現在可能不單純是一種救濟苦寒人群。
印能法師:對,是變成一種精神。
延參法師:而是懷念一種精神,懷念一種情懷,那麼大家說,這一年過下來,誰過的都不容易,誰過的都很辛苦,但是它是一種分享,所以說廣大網友一定要就近,不要說打着飛機坐着輪船舟車勞頓去哪個寺院,不必要。就說全國各地寺院都會。
尤志東:有施粥這個東西。
延參法師:這碗粥代表一個平等,就說這個寺院今天到這裡,就有你的一碗粥。
印能法師:對,而且這碗粥實際上是什麼呢,東東,是這樣,這碗粥大家都以到寺廟喝一碗粥為榮幸,不但是榮幸,而且什麼,喝了這碗粥,還有人把它描述的更加神奇,可以消災免難,可以增長福報智慧,就是諸如此類的,不管怎麼說吧,我覺得大家來了,都是好的。然後寺廟本着一個慈悲普法的這麼一個過程,每個寺廟它都有。就像延參法師說的不必要,就非得我去哪個寺哪個寺,千萬裡去,就比如是你是滄州的,你就到延參法師的水月寺去來請一碗粥喝。因為剛才延參法師說了,隻要你去了,就有一碗粥,一碗不夠可以喝兩碗,沒問題。
尤志東:像我這個食量,可能得喝三碗。
延參法師:有的網友就會,他比較認真,就會問,法師,這臘八粥裡都擱哪些材料,其實我們不妨給大家推薦一個版本。
尤志東:好,所以現在要開始變成一個美食節目是嗎。
延參法師:你看臘八粥裡面有幾個固定的材料,大米是少不了的。
印能法師:對,大米。
延參法師:紅棗、闆栗,還有。
印能法師:有營養。
延參法師:還有哪些。
印能法師:還有薏米。
尤志東:還有紅豆。
印能法師:紅豆。
尤志東:綠豆。
印能法師:綠豆,然後紅小豆,蓮子、百合。
延參法師:有蓮子,對對對。
尤志東:其實就是一個意義。那我聽說這粥裡面還有十種功德,是這樣子的嗎,粥裡面有功德這是什麼意思?
印能法師:當然有了。施粥者在施壽,施色,施樂、施力,施辯、滅饑,除渴,順氣,淨腹,助化。什麼叫施壽呢,我們叫。
尤志東:壽命的壽?
印能法師:壽命的壽,就是每次出家人在念《供養咒》的時候,粥有十利,饒益行人,果報無邊,究竟常樂。
延參法師:饒益十方。
印能法師:為什麼呢?吃了粥對身體有好處,粥是對胃腸是最有最有好處的,如果說你要調理脾胃,那你就喝粥。你看民間裡邊誰要病了,躺了好幾天,幹嗎呢,我小時候病好幾天,我媽就給我熬粥喝。
尤志東:是。現在也是。
印能法師:因為粥很有營養。
尤志東:現在也是。
印能法師:就是調理身體的,等于說施粥的時候,就施健康給你了,送長壽給你了,施壽。那什麼叫施色呢?施色我們講就是,你看佛成佛了,他雖然有那麼大的神能智慧,但是他還講一個美好的外相,你看。
尤志東:可以讓你有好氣色,是這意思嗎。
印能法師:佛的三十二相,八十種好,它是百劫種相好之因,培福培來的。那麼施粥它就是言外之意告訴你,也要去培福培慧,然後讓自己福報功德都各種增長,然後這其一,其二呢,吃了粥身體,從身體上講,你氣色通暢,然後你色嘛,我們就講外表。健康。
延參法師:健康嘛。
印能法師:第三個,施樂呢。
尤志東:我要猜猜,就快樂。
印能法師:對了,又長壽身體又好,氣色又棒,你說會不會快樂。
尤志東:那施力就啥,力氣的力,就讓你有力氣嗎?但都說吃粥它可能很快就會餓了。
延參法師:施力是什麼呢?是施慈悲力和智慧力。
尤志東:怎麼樣你都能說得通。
印能法師:剛才延參法師不是說了嘛,它是一種象征,那你施粥,它就象征着一種慈悲,就象征着一種智慧。那一個,這慈悲是不是力量啊,智慧是不是力量啊,如果你這兩種方向都有力量,那你這個人,那我們施粥它不就在施力嘛。
尤志東:那施辯呢?辯論,辯論的能力?
印能法師:如果你又有長壽,又有好氣色,然後你又快樂,你又有慈悲,你又有智慧,肯定你就辯才無礙啊。
延參法師:起碼說話有力氣。
印能法師:口才要重要。所以尤志東,你做節目,你要想口才好怎麼辦?送别人粥喝啊。然後你去寺廟去喝粥啊。
尤志東:是,剛才印能法師說,哇,你在鏡頭上看起來很帥啊,我想說,就是要瘦啊,就是施粥才能瘦啊。
延參法師:他理解的那個粥就是稀飯。
尤志東:對,稀飯,不是嗎。
印能法師:稀飯是稀飯。
延參法師:臘八粥不是稀飯。
印能法師:不是臘八稀飯。
延參法師:是一種稀飯,但是很稠很稠很稠。
尤志東:它不是那麼稀,它更稠一點。
印能法師:它讓别人吃飽。
尤志東:就是能吃飽。
印能法師:第六個就是滅饑。
尤志東:滅饑餓。
印能法師:饑餓的饑。
尤志東:我來猜猜,因為我覺得我這個悟性可能,做這個節目慢慢的有提升,我來理解一下,看我猜的對不對,滅饑就是消滅饑餓嘛,就剛才延參法師說的。
印能法師:沒錯,你說對了,是消滅饑餓。你看所有人類,甚至是動物界,甚至是所有一切有情衆生他要做的是什麼?三件事,衣食住。衣食住,我們現在是社會好,國家太平,人民給力,咱們都能吃飽飯。過去戰争年代,那是吃不飽飯的。
尤志東:對。
印能法師:饑餓成了一種什麼了?災難了。所以一般施粥又叫,另外一種叫滅饑。是這麼來的。
尤志東:滅餓。除渴,就解除這個渴。
印能法師:一樣的道理。這個可以不用解釋了。
尤志東:順氣。
印能法師:順氣,一樣的。
尤志東:順氣就腸胃的順氣。
印能法師:它是對身體來說的。
尤志東:然後淨腹、助化、其實就是腸胃消化,助氣這些。
印能法師:總之,這個粥有十利。不管你是做啥的,還是你要做主持人,還是你要做大咖網紅,還是你要成為什麼什麼,這個施粥都是有好處的。所以粥有十利。
尤志東:對,小小的一碗粥,在佛教當中很多學問。
印能法師:那當然。
延參法師:你看,一種春宴,萬家飄香,它是一種分享。就是我們多長時間沒有吃臘八粥了,或者說我們吃這碗粥的時候,我們想想這天下是不是。
印能法師:還是您剛才說那句話。
延參法師:是不是每個人都能吃到。
尤志東:就還是象征着平等。
印能法師:世上苦人多啊,所以我們這個,你看,我們所有中國人,所有華人,不管你身處哪個國家哪個地方,哪個文化背景,你不要忘了你是個中國人,中國人有個傳統的節日叫臘八粥,臘八節。
尤志東:還有很多。
印能法師:這是一個文化也是一個傳承,我覺得每個出家人,不光是咱們,每個人,不是出家人,不僅僅是出家人,所有人,當然也包括東東,應該把這個臘八文化傳承下去。
尤志東:是。
印能法師:傳承給你的下一代。
延參法師:他傳承的是一種慈悲精神。
印能法師:對。
延參法師:傳承了一種溫暖的人文情懷,就是說這一碗粥還是原來的味道,還是原來的鄉愁,就說能不能不它傳承下去,所以說傳統文化任重道遠。
印能法師:是的。
尤志東:延參法師,我還有點小問題,請教一下您。聽說咱們出家人在吃這個粥的時候,或者吃飯的時候碗必須端着是嗎,就不能放下來?
延參法師:對對對,它是必須是用碗來找嘴。
尤志東:碗來找嘴,不是嘴來找碗。
印能法師:那不好看。
尤志東:就不能這樣彎下來,不能這樣。
延參法師:對,是這樣,不能用嘴去找碗。
尤志東:是,這是一個規矩。
延參法師:他們必須要這個。
印能法師:頭正,耿直。
延參法師:我坐不直,我長的難看,彎腰駝背,有一百多種毛病。就說非常端正,不要發出很大的響聲。
尤志東:其實出家人吃東西還是有很多講究的。
印能法師:當然,他這個怎麼說呢,端碗的時候四指托底,然後大拇指在上,然後這叫龍含珠,然後夾菜呢,這叫,怎麼說呢,你不能這樣去夾菜。
延參法師:很端正,很端正。
印能法師:很端正。
尤志東:就是如果沒吃好,你會打你的小徒弟嗎?教訓他。
延參法師:會講,不停的講,講很多回。
尤志東:是,就是慢慢的,反正就是吃飯也是要有規矩的。好。那感謝兩位法師,以上就是本期的兩個和尚锵锵锵,我們下期再會。
師解:
1、“我”到底存不存在?
在佛教中講到人是由色心二法構成,這個色法就是物質,心法就是精神。這裡所說的是屬于色法,是物質的範疇。色法正如提問的同修所說,它是可以無限地細分為分子、原子。佛教來說是分成四大,物質中沒有一個我,那就到精神中找,精神層面又包含受想行識,受想行識中也還是可以繼續細分。那在精神層面也很難找到一個我,那這個“我”究竟在哪裡?佛陀告訴我們,“我”就包含在阿賴耶識,這個是真我就是本性,本性就是不垢不淨,不增不減。
2、請問“一念嗔恨起,百萬障門開。”具體該如何理解?
這個障門就是障礙,當我們瞋恨心起來的時侯,我們首先傷害的是自己,讓自己的心情不好。如果我們把自己的心說成是正報的話,那我們的身體就是依報,我們發了脾氣,身體也會不好。如果我們把自己比喻成正報的話,我們所處的環境,與我們相處的人就是依報,因為我們的心情不好,也會讓别人感召不好,這樣就會讓你的人生越來越不順利、處處結惡緣。而且瞋心很重的人,将來堕落到畜生道,做一條瞋心很重的大蟒蛇。所以我們說一念瞋心起,許許多多的障礙就會生起。瞋心起,惡緣就來了,處處結惡緣,處處碰壁,惡緣來了又讓瞋恨心加重。還是要廣結善緣,我們都深有體會。
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